Учебник повелителя времени - [64]

Расположите над источником света лист стекла. На этот лист положите маленький кусочек стекла с двумя параллельными сторонами (к одной из которых, сверху, будем прикасаться зеркалом). Над всем этим держите зеркало. При включении (например, лампа в 500-1000 W) свет пройдет сквозь оба стекла и отразится от зеркала. Теперь, приближая зеркало к кусочку стекла, коснитесь им последнего. Поднимая зеркало, вы увидите, что кусочек стекла поднимается вместе с ним, притянутый к поверхности зеркала. Значит, плоскость зеркала стала обладать гравитацией.

По отношению к Земному притяжению — это анти гравитация.

Это дополнительные сведения о "гравитонах", кроме того, что они двигаются со скоростью больше скорости света и живут из будущего в прошлое. Из всего этого следует, что мы никогда не сможем наблюдать в опытах их самих, а только их воздействие на наш мир (Как например, отклонение частиц в пузырьковой камере).

То, что время наблюдаемых звездных процессов обратнонаправлено нашему, было подтверждено опытами проф. Козырева, в которых при наблюдении потока времени от астрономических объектов он пришел к выводу, что "черные дыры" являются не остывающими телами на последней стадии эволюции звезд, но "разгорающимися" объектами. (см. Козырев "Об изучении физических свойств времени") [4]

Только не путайте обратный ход времени и последовательность (причинно-следственные связи в пространстве). Например: позитрон, движущийся назад во времени (в прошлое) в пространстве (пузырьковой камере) все равно движется вперед.

До сих пор никто не мог сделать физические выводы из теории относительности, потому что не рассматривали ее формулы с позиции "Наблюдателя" и его "Двойника". Эмпирическим путем квантовая физика пришла к понятию "наблюдателя" при проведении опытов со световыми и сверхсветовыми скоростями (эффекты телепортации частиц, например или эффект свечения электрона в опытах Черенкова "излучение Черенкова-Вавилова")

Вспомни, как представляли физики процесс хода времени вблизи черной дыры. Увеличение массы приближающегося тела, уменьшение его размеров и остановка хода времени на гравитационном радиусе "дыры". Я расскажу, что будет после углубления внутрь этого радиуса. Все тело уменьшится до размера элементарной частицы (процесс вневременной потому мгновенный и неощутимый), а Лейбниц ("Монадология") показал, что элементарная "монада" может только отражать окружающий мир. Теперь ты уже в зазеркалье. "Луна и звезды не дадут света своего и силы небесные поколеблются" — предсказывал Учитель. Ты не увидишь привычного света, т. к. ты в этом мире будешь уменьшаться быстрее скорости света. И наступит момент перехода. Зона сингулярности. Точка "Ба".

На зеркальное отражение того мира Создатель указывает еще Моисею своим именем, (когда тот спросил, как представить евреям пославшего его) "Буду который буду", иными словами: "Каким Меня представите, таким и буду для вас". Вот евреи и представили мстительного, жестокого, казнящего детей за вину отцов. Каждый судит по себе. Такого Бога они и получили, как в сказке о еноте и том, кто сидит в пруду.

Итак, в тот "День Великий и страшный" время будет одинаковым для всех, и будет только "настоящим".

А то, что будет после дня суда описано в Откровении в гл.17.8 "Зверь был и нет его и выйдет из бездны и пойдет в погибель. И удивятся те, кто не вписан в книгу жизни, видя, что зверь был и нет его, и явится".

Явится зверь только тем, кто не перейдет в новую жизнь. Они остались в прошлом, время для них пойдет вспять. Потому и зверь явится перед ними вновь. Но они уже не смогут этого понять, как не поняли Апостолы, что с Воскресением Спасителя время для мира пошло в обратную сторону Потому и Учитель снова был с ними, потому и "многие умершие воскресли и явились многим". (Для тех многих воскресшие не умирали, они уже жили, но, наоборот — от смерти к рождению) но даже не осознать, а просто увидеть это, как бы со стороны, готовы были только последователи Спасителя. Хотя, даже и Они, общаясь с обратно-временным миром, подчинились ему, и связь с Учителем была утеряна (Как в притче о пропавшей воде). Он не ушел (не вознесся после воскресения), от него ушли они, во времени назад.

В Кн. Бытия и написано: "И был ВЕЧЕР, и было УТРО — день один". Не ночь одна. Ведь для нас от вечера до утра идет ночь. И не так как у евреев день считается от вечера до вечера (тогда было бы написано: и был вечер и был снова вечер — день один). Фраза Книги Бытия поясняет нам, что время у Творца идет относительно нас в обратную сторону. Из нашего будущего в наше прошлое. Так и у царедворца, видевшего и говорившего со Спасителем, время пошло из будущего в прошлое. От 19.00 вечера к утру. Слуги же, чтоб встретить хозяина утром (в нашем временном порядке) должны были выйти ночью. Естественно при условии, что в 19.00 вечера (вчерашнего дня) сыну стало легче. Представь себе, что творилось в голове царедворца, когда, спустя несколько часов после предсказания ему говорят, что выздоровление уже свершилось, да к тому же: еще вчера!?

Уже писалось, что "светильником для тела является око". Т. е., посмотрев, на что бы то ни было, мы производим (аналогично математическому действию умножения) присовокупление к своему "Я" того, что видим. И "присваивая" это "что бы то ни было" приводим направление времени "Я" в соответствие с направлением времени того "Не Я". Этой процедуры мы даже не замечаем, потому что пространственно ничего не меняется. Меняется лишь вектор времени или в твоем мозге или в системе "Не Я" (см. в первой главе "Как обратить время вспять лишь изменив точку зрения наблюдателя").