Учебник повелителя времени - [33]
Именно после такой демонстрации "власти над текстами" в религиозных собраниях на Его родине ввели обычай "наблюдения за чтецом". И до сего дня рядом с чтецом древних свитков (в синагогах) часто просят постоять "достойного" (избираемого) в собрании человека, гарантирующего незыблемость канонических текстов.
Кстати, изменения в Его Книгах происходили еще и в нашем недавнем прошлом. Так Вторая Книга Его Завета еще недавно заканчивалась словами: "Ужаснулись" в 16 главе, а в Первой отсутствовало Его родословие, и т. д. и т. п.
А многие изменения будут обнаружены еще только в будущем.
Глава 5
Ничему не верь,
не проверив собственным разумом
Гаутама Будда
Обученье
"Жатвы много, а делателей мало".
Все наверняка помнят это выражение, когда Учитель, уже излечив множество народа, увидел еще большее количество идущих к нему людей, ищущих исцеления: "Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою" (І.9:37–38)[2].
Все, вроде бы понятно. Проводимые Им исцеления Христос называет "жатвой". Но, тогда как это увязать с Его притчей (І.13:24–30)[2], в которой Господин жатвы не разрешил прорывать сорняки на пшеничном поле до дня сбора урожая, иными словами: не разрешал делателям пожинать никого, до дня Суда?
Получается, Спаситель начал делать то, что не мог осилить в одиночку, или Он не знал, что Отец не предоставит Ему помощников?
Я далек от мысли, что Учитель не знал хоть чего-либо, а отсюда следует, что сказанное Им о нехватке жнецов не противоречит смыслу притчи о Суде (который назван "Царской реальностью"). Не противоречить же друг другу эти высказывания могут только в одном случае: если каждый факт исцеления приводит к уходу исцеленного человека из этой "ветки" времени. Исцеленный человек остается жить в одной из реальностей "обителей", каких "в доме Отца Моего много".
Так и получилось что, несмотря на огромное количество выздоровевших и воскресших сограждан, некому было доброе слово сказать за Учителя на Его допросах и казни. А мы даже не знаем имен людей, чью жизнь Он изменил столь радикальным образом. Для нас, их жизни стали "нерезультативным прошлым", которого мы даже не помнили бы, если бы не Евангельские писания. Но для тех людей день их знакомства с Этим Человеком стал днем начала Новой жизни. Хоть в этой реальности все они уже считаются "пожатыми".
Из всего вышеизложенного следуют два вывода.
Во-первых: Спаситель не считал Себя единственным и неповторимым жнецом.
И, во-вторых: процесс обратимости времени не происходит сам по себе. Его обязательно кто-то производит. Будь то исцеление, воскрешение или простое самозатачивание лезвий в магнитном поле Земли.
Я по-прежнему искал ответ на вопрос, в чем состоит Его замысел?
Учитель никогда Сам не заговаривал на эту тему со мной. Только если я задавал "правильный" вопрос, свидетельствовавший о том, что я готов принять и ответ — Он его давал.
Другими словами, до всего приходилось "доходить" самому.
А это дело не быстрое.
Поэтому, чтобы что-то понять, надо было наблюдать и думать о каждом Его слове или действии. Благо, без дела Он не сидел. Хоть и говорил мало.
Однажды произошел случай, доказавший мне, что люди и сами, без посторонней помощи могут "находить вход" в "Царскую реальность".
Мы тогда выходили из города в окружении толпы просителей. Все теснились к Нему, желая прикоснуться хоть к одежде, надеясь, что это прикосновение решит какие-то их проблемы. И вдруг, Он остановился. Обернулся и спрашивает:
- Кто прикоснулся ко Мне?
Мы в недоумении оглядывались, все кто только мог дотянуться — коснулся Его и не раз! Некоторые просто висели на Его руках и ногах. А Он такое спрашивает?!
Но нашлась женщина, которая говорит:
— Я, Господи.
Он отвечает:
— Не должна ты Меня благодарить за свое исцеление. Ты поверила, что можешь вылечиться и сделала это.
Старший из нас стал Его спрашивать, как Он это понял? Почувствовал, что ли, что какая-то "сила" ушла из Него.
Им Он ответил: "Веруйте. Все возможно верующему".
И, наклонившись ко мне, спросил: "Понял ли ты, что произошло?"
И только тогда я обратил внимание на наш способ перемещения.
Мы шли, но, ни один листик на деревьях, стоящих у дороги, не колыхнулся от ветра. Парящие в небе птицы застыли, как в янтаре. Окружающий мир просто "замер", и мы с Ним шли сквозь все это, как мимо театральных декораций.
Тогда я невольно вспомнил Моисея и раздвинутые им воды, стоящие стеной по обе стороны идущих израильских обозов. И ощутил ужас преследующих их египтян, попавших в подобный "коридор", грозящий сомкнуться над головами в любую секунду!
О способах передвижения в пространстве и времени здесь следует сказать особо, потому что их существует несколько.
Первый и привычный всем — это передвижение в пространстве в привычном направлении времени, которым и пользуются все люди в обычной жизни. Само такое движение мы и считаем — жизнью.
Второй способ — это передвижение только во времени (оставаясь в той же точке пространства, точнее, в точке пространства "проводника", которым вы пользуетесь, или места, на котором вы в данный момент стоите).
«Все двенадцать имели полное право гордиться и вместе с тем бояться; хотя на турнире они и выигрывали игру за игрой в поло, но в этот день они должны были встретиться в финальном матче с командой „архангелов“, а противники эти играли с полудюжиной пони на каждого. Игра должна была быть разделена на шесть партий, с перерывами по восьми минут после каждого часа. Это означало, что у „них“ будет по свежему пони после каждого перерыва. Команда же скидаров могла выставить по свежему пони только через два перерыва; а два на один – шансы неравные.
Доброе утро всем! Меня зовут Нави, я живу в волшебном и сказочном мире Речной феи. В мире волшебства, света, любви и радости.Только вот одно плохо, среди волшебства чародейства и сказочности, которое творится здесь, я один не умею колдовать, волшебничать и чародействовать.Я не волшебник и не чародей, но мое «волшебство и чародейство» достойно каждого, даже очень маленького человечка. И могу честно сказать – каждый способен на такое волшебство и чародейство, нужно только лишь немного постараться.
Она не помнит, как попала в этот мир — мир, в котором небеса покоряют драконы, а земля изрезана железными дорогами, в котором телепортам присвоены серийные номера, а таблетки избавляют от магических воздействий. И этот мир не позволил остаться в стороне и спокойно за всем наблюдать, ведь он балансирует над пропастью и нуждается в самом элементарном спасении. Проблема лишь в том, что если женщина, называющая себя Кармой, вспомнит забытое, то может произойти что-то непоправимое. Но она начала вспоминать…
Приключения тролля-магистранта магического университета.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.