Учебник повелителя времени - [32]
О последнем мы говорили, только оставшись вдвоем, чтобы не перегружать излишней информацией неготовых к восприятию людей ("чтобы не соблазнять их", — как говорил Учитель). Им предстояла и без того трудная задача: донести до будущих поколений все, что они видели, слышали, чему были свидетелями, с самого начала.
В их рассказах не должно быть попыток логического осмысления виденного или рациональной обработки событий. Они должны беспристрастно передать всю историю той части Его жизни, которой каждый из них был очевидцем. Причем, сообщить они должны были и факты своего, иногда неприглядного поведения или глупых поступков.
Так они все опишут именно благодаря тому, что не будут знать, что в их текстах есть архиважного и необходимого для изучения будущими Повелителями времени, а что послужит только привязкой к Его Завету ритуалов, служб и треб в собраниях будущих "ритуалистов" и "поклонщиков".
То, что некоторые из них видели разные "временные петли" Его жизни, я уже знал. Например, только один стал свидетелем мира — "петли", созданной Им для родителей умершей девушки.
Другой опишет схожую "петлю", но с никому неизвестным подростком.
Для кого-то событие одного исцеления произойдет при входе в город, другим это же событие будет воспринято, — как бывшее при выходе из него.
Как Он мне объяснил, — подобные описания разных событий в одно и то же, казалось бы, время должно уже натолкнуть человека, ищущего ответы — на правильный ход мыслей. На поиск!
Все Писание, — говорил мне Учитель, — построено на этом принципе. Во-первых, загадка пробуждает разум и толкает его к поиску логичного объяснения — человека не боящегося посмотреть правде в глаза, а во-вторых, несуразности, неувязки и кажущиеся "заблуждения" в Писании останавливают слабых разумом и не готовых к восприятию истины от исправлений, вставок и "рационалистического переосмысления" "Священных" для них текстов. Ведь для таких — эти Книги будут "Священными".
Приучайте себя к мысли и запомните, как ваш девиз:
Повелители времени Изучают все то, во что обычные люди предпочитают просто верить.
Так в одном случае, когда Его ученики не добились исцеления "бесноватого" Он опечалился тому, что они, не поняв сути Его действий, пытались Ему подражать (как культ "самолетопоклонников" с острова Меланезии на юго-западе Тихого Океана). И Он произнес фразу, которая заставила бы задуматься будущего внимательного читателя книг Его Завета. Он сказал, о больном, что "род сей изгоняется только постом и просьбой". Эта фраза означает, что Он держал больного голодным какое-то время, — ведь так? А когда это могло случиться, если "бесноватый" тут же выздоровел? Только во временной петле! В которой, очевидно, Учитель и находился с больным все время, пока тот оставался без пищи. И в результате чего "порабощающее Имя" было изгнано из тела, ставшего слабым и "непригодным" для "перемещения чьего-либо Имени". Да и поговорить с "Именем" (судя по Его же словам) Учителю пришлось. Уж не знаю как, но убедил Он то "Имя" удалиться.
И таких примеров Спаситель заложил в Своих Книгах множество. Только читайте вдумчиво!
Такой принцип передачи знаний сохраняет его от уничтожения слабым (не готовым к постижению) разумом, и ведет к истине сильных.
Он еще предупреждал о людях, которые будут думать, что они уже обладают "истиной в последней инстанции". Их Он называл: "наглые хулители". Они будут думать, что только они одни умные, а до них все были дураки. Такие люди будут пытаться внести свои "умные и правильные" изменения во все Писание. Будут давать "исчерпывающие" объяснения всему, до чего только смогут "дотянуться". Но, к счастью, до их появления, как Он говорил: "В последние времена" (последние в смысле — наихудшие, а не крайние), канон "Священных текстов" уже будет закреплен столетиями, и изменить его они не смогут, как бы не пытались.
Такая миссия Им была возложена на некоторых из последователей. Сохранить Его Учение, которое Он потом назовет: Завет, т. к. реализация его окажется делом далекого будущего.
"Вы будете свидетельствовать обо Мне, потому что вы от начала со Мной" — сказал Он им.
О том, что Его Учение не окончится с Его смертью, Спаситель говорил и иносказательно, в притчах, в которых: один сеет, а другой жнет; о "талантах", которые не только получить надо (и в землю зарыть), но и развивать и со временем приумножать; о закваске, которая должна через некоторое время: "вскиснуть вся".
К тому же, чтобы избежать всевозможных недоразумений при записи Его Книг, Он и Сам неоднократно переносил Свое "Имя", в того писателя, творение которого хотел подправить или изменить. Но это было уже потом, а пока, людям, слушавшим Его проповеди, часто казалось, что Он имеет власть над текстами древнего Писания изменять их по Своему желанию, всегда находя в них именно те места, которые подтверждали высказанные Им "только что" мысли.
Помню, при нашем первом приходе в Его родное селение, когда в местном собрании Он, только развернув древний свиток, сразу прочитал относящиеся именно к Нему строки. Слушатели шептались: "Учит, как власть имеющий". Да, Он имел власть над этими древними текстами. Именно власть вернуться во время написания того текста, и, водя рукой переписчика, написать в нужном месте нужную фразу, у Него и была! Так Он работал с "проводниками", переходя в какое-то далекое прошлое.
«Все двенадцать имели полное право гордиться и вместе с тем бояться; хотя на турнире они и выигрывали игру за игрой в поло, но в этот день они должны были встретиться в финальном матче с командой „архангелов“, а противники эти играли с полудюжиной пони на каждого. Игра должна была быть разделена на шесть партий, с перерывами по восьми минут после каждого часа. Это означало, что у „них“ будет по свежему пони после каждого перерыва. Команда же скидаров могла выставить по свежему пони только через два перерыва; а два на один – шансы неравные.
Доброе утро всем! Меня зовут Нави, я живу в волшебном и сказочном мире Речной феи. В мире волшебства, света, любви и радости.Только вот одно плохо, среди волшебства чародейства и сказочности, которое творится здесь, я один не умею колдовать, волшебничать и чародействовать.Я не волшебник и не чародей, но мое «волшебство и чародейство» достойно каждого, даже очень маленького человечка. И могу честно сказать – каждый способен на такое волшебство и чародейство, нужно только лишь немного постараться.
Она не помнит, как попала в этот мир — мир, в котором небеса покоряют драконы, а земля изрезана железными дорогами, в котором телепортам присвоены серийные номера, а таблетки избавляют от магических воздействий. И этот мир не позволил остаться в стороне и спокойно за всем наблюдать, ведь он балансирует над пропастью и нуждается в самом элементарном спасении. Проблема лишь в том, что если женщина, называющая себя Кармой, вспомнит забытое, то может произойти что-то непоправимое. Но она начала вспоминать…
Приключения тролля-магистранта магического университета.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.