Убийство Сталина в год змеи - [22]
Создается даже впечатление, что, привязав дату начала войны ко дню рождения Сталина, кто-то хотел напомнить о его подлинной роли в геополитической матрице. В историю, однако, вошла дата 22 июня, день в день совпадающая по времени со 129-й годовщиной форсирования Немана интернациональной армией «двунадесяти языков» Наполеона и ее вторжения в Россию.
[Вероятно, нашим шахматным читателям будет небезынтересно узнать, что приятель Александра Алехина, нацистский губернатор Польши, адвокат еврейского происхождения Ханс Франк, уже находясь в заключении, в своей исповеди «Лицом к виселице» развил целую теорию, согласно которой «политическая жизнь Гитлера почти полностью соответствует течению политической жизни Наполеона первого с дистанцией по времени, равной 129 годам». Весьма любопытная теория.]
А ровно за год до этого — 22-го июня 1940 г. Франция капитулировала в Компьене перед германскими войсками, что также не лишено глубокого символизма.
[Справка: посол Шуленбург, ярый противник вооруженного конфликта с СССР, был тут же отозван в Берлин, уволен и попал в дальнейшем в число участников антигитлеровского заговора. Он был повешен на крюке для свиных туш в ночь на 10 ноября 1944 г. как соучастник в покушении на Гитлера 20 июля. Нам уже приходилось писать об этом ранее. Как утверждает историк Вильям Ширер, его шеф по МИДу, «бывший торговец шампанским фон Риббентроп», был ритуально повешен в тюрьме Нюрнберга 16-го октября 1946 года в 1 час 11 минут ночи.]
Возможно, кому-то все сказанное тоже покажется всего лишь случайным совпадением, не имеющим никакого отношения к надгосударственному управлению. Для таких скептиков не обладают ровно никакой доказательной силой циркулирующие в Интернете документы вроде «Плана Альберта Пайка» 1870 г. с подробным изложением его «откровения» о необходимости организации трех мировых войн для установления Нового Мирового Порядка — с детальным описанием их целей и результатов столкновения противоборствующих сил.
[Справка: Альберт Пайк — один из крупнейших масонских мыслителей и мистиков XIX-го века, крупный каббалист, Великий Суверенный Ревизор (33º) Южной Юрисдикции США, создатель ритуалов для 4-33 градусов лож Шотландского ритуала, автор своего рода «библии масонства» — фундаментального философского труда «Мораль и догма». Памятник ему установлен в Вашингтоне.]
Они считают безусловной «фальшивкой» и нашумевший в свое время документ ордена «Приорат Сиона», опубликованный в самом начале века С.А. Нилусом под названием «Протоколы Сионских мудрецов». С нечеловеческой точностью и цинизмом «Протоколы» обрисовали всю политическую панораму ХХ-го столетия и сценаристику на много лет вперед. Почему-то их авторство обычно приписывают «сионистам», хотя, как справедливо заметили в одной из своих работ авторы группы ВП СССР, сионистам написать такое было явно не по уму. [Еще более нелепы попытки приписать происхождение «ПСМ» Третьему Охранному отделению Российской Империи, как это сделал в своей халтурно состряпанной книжке «Миф о всемирном еврейском заговоре» Норман Кон (Коган) и множество ангажированных авторов вслед за ним.]
Мы полагаем, что сценарии событий столь глобального уровня значимости, как мировые войны, разрабатываются мировой закулисой (термин замечательного русского философа Ивана Александровича Ильина) заблаговременно и в мельчайших деталях, с точностью до дней и даже часов. Конечно, иногда ход событий может принимать и иной, не предусмотренный сценаристами оборот, но случается это чрезвычайно редко. Объясняется это тем, что помимо контроля над мировой финансовой системой, закулиса обладает и множеством иных рычагов структурного и бесструктурного управления, с помощью которых способна оказывать давление даже на политиков, стремящихся вырваться из-под ее власти (об этих рычагах управления уже шла речь выше; в частности, так называемое «еврейство» является одним из таких инструментов).
В свете всего сказанного представляется совершенно бессмысленным рассуждать, например, о том, кто на кого хотел первым напасть — Германия на СССР или наоборот (как это делает большинство современных авторов, пишущих о данной эпохе). На наш взгляд, дата начала Отечественной войны была жестко заложена в сценарий изначально, причем, о значении числа Осириса 14 и комбинации 1441 в матрице мы уже упоминали в предыдущем выпуске. К этому можно добавить еще один любопытный штрих: началом развития европейской АЛХИМИИ общепринято считать 1144 год
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.