Ты – святой Господь Бог - [18]

Шрифт
Интервал

.

Заметим, что хоть младшие Духовные Тела менее могущественные, но при этом Они могут сотворить и дать столько же благ, как и самые старшие Духовные Тела, только Им для этого потребуется чуть больше времени, чем старшим Духовным Телам.

Мы уже говорили, что Всевышний Бог и остальные Божественные Силы не безгранично могущественны, то есть не полностью всемогущие, иначе Всевышний Отец и Мать создавали бы Своих Детей во много раз больше, могущественнее и счастливее, чем Они Сами, чтобы более могущественные и большие дети Их больше благодарили за своё создание, кроме того, любящим святое Отцу и Матери было бы приятней, что Их дети более мощные, счастливые и великие. Таким образом, Всевышний Отец может создать только равное Самому Себе Духовное Тело, а более мощное, великое, счастливое и совершенное Духовное Тело, чем Он Сам, Всевышний Бог не может создать за короткий момент. Соответственно, Всевышний Отец и создаёт Своих Детей совместно с Матерью, чтобы иметь возможность создать Их больше, мощнее и счастливее. Хотя, с другой стороны, созданные Духовные Тела равными Отцу и Матери, вместе взятыми, затем бесконечно растут и через некоторое время становятся значительней больше Духовного Тела Отца, Которое у Него было в прошлом во время Их создания. При этом, конечно, Духовное Тело Всевышнего Отца тоже бесконечно растёт вместе с Его Детьми. Может возникнуть вопрос: почему Дети Отца и Матери сами не создают новые Духовные Тела, а создают или порождают Их непосредственно Всевышний Отец совместно с Матерью? Дело в том, что возраст Всевышнего Отца равен бесконечности, поэтому Он всегда будет в бесконечность раз старше любого в Мироздании; соответственно, Его жизненный опыт, мудрость, могущество и мастерство всегда будут больше чем у любого из всех остальных Духовных Тел. После Всевышнего Отца самым большим возрастом, жизненным опытом, мудростью, могуществом и мастерством обладает Супруга Отца, то есть Мать; соответственно, что Всевышний Отец совместно с Матерью создадут новые Духовные Тела несколько лучше, чем это смогут сделать Их Дети, Которые имеют несколько меньшие: возраст, жизненный опыт, мудрость, могущество и мастерство. А Дети Всевышнего Отца и Матери по Своему милосердию, любви и совершенству желают, чтобы вновь появившиеся Духовные Тела тоже были максимально счастливы и имели непосредственными Родителями Всевышнего Бога и Его Супругу, как и Они сами. Хотя с другой стороны, увеличивая Духовные Тела Всевышнего Отца и Матери и предвидя будущее, Их Дети косвенно участвуют в создании новых Духовных Тел.

Теперь рассмотрим, каким образом было создано всё существующее Мироздание. Начнём с того, что такое важное, глобальное и уникальное событие, как совместное создание Мироздания многими миллиардами Духовных Тел, было тщательно спланировано и подготовлено. То есть Мироздание стало создаваться не сразу, как были созданы все Духовные Тела, Которые будут участвовать в совместном создании Мироздания, а только через тысячелетия, во время которых все эти Духовные Тела с помощью Всевышнего Отца, Матери и более старших Духовных Тел приобрели знания, жизненный опыт и мастерство, необходимые для того, чтобы создать Мироздание согласованно и максимально совершенно. Ведь для только что появившихся Духовных Тел было бы достаточно неприятно совместно создавать Мироздание без соответствующих знаний, навыкав и способностей, плохо ориентируясь в окружающем мире, плюс без соответствующей подготовки Мироздание невозможно было бы создать максимально совершенно. Итак, после тщательной подготовки все существующие на тот момент Духовные Тела совместными усилиями сотворили первые Небеса от высшего Измерения, то есть первое созданное измерение. Что же касается высшего Измерения, то это то Измерение, в котором вечно пребывало Духовное Тело Всевышнего Бога, в этом же Измерении появились и пребывают все остальные Духовные Тела, Которые окружает бескрайняя пустота. Все Духовные Тела с промежутками между Друг Другом собственно формируют и являются наивысшим Измерением, которое окружает безграничная пустота. Таким образом, высшее Измерение никем не создавалось по той причине, что это Измерение было всегда подобно Духовному Телу Всевышнего Бога. Затем первое созданное измерение или первые Небеса Божественные Силы заполнили супружескими парами разнообразных душ, то есть супружескими парами различных энергетических тел, которыми воплотилась первая часть более старших Духовных Тел, не забывая Своего прошлого. Так как сознания Их душ были святые, совершенные и не противоречили сознаниям Их Духовных Тел, то Их Духовные Тела и Их души бодрствовали одновременно Друг с Другом. Соответственно, каждой супружеской парой душ воплотилась супружеская пара Духовных Тел. Эти разнообразные души первых, если считать от высшего Измерения Небес, тоже были созданы совместными усилиями всех Духовных Тел и не имели своих конкретных родителей, подобно материальным телам первых Людей Адама и Евы. После чего все Духовные Тела совместно создали следующее измерение – вторые от высшего Измерения Небеса, которые тоже были заполнены разнообразными душами, но уже порождёнными теми душами, которые пребывали в вышестоящем измерении или на первых Небесах. То есть все супружеские пары энергетических тел высшего созданного измерения стали совокупляться и в только что созданном нижестоящем измерении стали парами, совместно создавать или порождать себе подобные новые души тоже супружескими парами. Этими вновь рождёнными разнообразными супружескими парами душ вторых от высшего Измерения Небес воплотилось следующее по старшинству множество Духовных Тел, тоже супружескими парами. Принцип порождения новых душ подобен принципу порождения новых Духовных Тел, а именно: два энергетических тела совместно создадут своих детей (новые энергетические тела) большими и лучшими, чем одно энергетическое тело будет создавать их в одиночку. Соответственно, две души мужского и женского пола – супруг и супруга – совокупляются и совместно создают новые души, равные по размеру и плотности им двоим, вместе взятым, которыми, не забывая своего прошлого, воплощаются Духовные Тела и начинают жить, бодрствуя одновременно и душой, и Духовным Телом. Аналогично Духовным Телам, большие энергетические тела имеют большую мощность и большее счастье. И подобно Духовным Телам, сперва порождается душа мужского пола, которая своим могуществом благодарит души своих родителей, справедливо увеличивая их в два раза. Затем этими родителями порождается супруга для данной души, тоже равная двоим родителям, вместе взятым, соответственно, появившись, супруга благодарит не только своих родителей, справедливо увеличивая их энергетические тела, но и своего супруга, поскольку он своей благодарностью увеличил души своих родителей и дал им возможность создать свою супругу примерно в два раза больше себя. Итак, мы подошли к тому, что сексуальные отношения в раю тоже присутствуют и являются одним из вечных райских наслаждений, однако секс в райских измерениях не беспорядочный, а происходит только между Супругами только для порождения энергетических тел или Тел Духовных, если мы говорим о сексуальных отношениях Всевышнего Отца и Матери. О том, что размножение в райских измерениях происходит посредством секса, подобно размножению материальных тел, намекнул Иисус Христос, сказав: «Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть Дух» (от Иоанна 3,6), соответственно, что рождённое от души есть душа. При этом Иисус Христос пояснил, что «Бог есть Дух (Духовное Тело)» (от Иоанна 4, 24). Вернёмся к рассмотрению того, как было создано Мироздание. Аналогичным образом поочерёдно были созданы остальные семь Небес и наполнены энергетическими телами, то есть каждое новое измерение совместно создавали все Духовные Тела, после чего каждое новое измерение было наполнено новыми душами, которые порождали души из вышестоящего измерения, соответственно, этими новыми душами последовательно по старшинству воплощались Духовные Тела. Затем все Духовные Тела совместно создали девятое или восьмое созданное измерение – материальный мир. О чём образно сказано в самом начале Библии: «В начале сотворил Бог (то есть Божественные Силы) Небо (то есть Небесное Царство – райские измерения) и землю (то есть материальное измерение)» (Бытие 1, 1). Что же касается размножения душ самых нижних Небес, седьмых от высшего Измерения, то они, совокупляясь супружескими парами аналогичным образом, как порождались души, породили живые материальные клетки, из которых состоят все живые материальные организмы, тем самым наполнив материальный мир живыми существами, которые, в свою очередь, стали размножаться, распространяя и поддерживая жизнь в материальном измерении.


Рекомендуем почитать
Описание религии ученых

«Конфуцианство тем отлично от других религий, даже от восточных, что те, в сравнении с ним, все же имеют некоторое сходство с западными, так что невольно рождается вопрос: религия ли это?Этот вопрос мы лучше всего решим из рассмотрения происхождения конфуцианства, или, лучше сказать, всякий может решить по-своему, потому что у всякого может быть свое понятие о религии…».


Религия в сознании

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Что такое буддизм? Как жить по принципам Будды

Эта книга – головокружительная попытка осмысления древнего наследия буддизма с точки зрения современного человека западной культуры: что может дать буддизм обычным людям, как воплотить буддийские принципы в своей жизни, чему учил реальный Будда. Стивен Бэчелор прошел 37-летний путь постижения буддизма – от монаха, учившегося теории и практике буддизма у лучших тибетских учителей, до мирянина-писателя и преподавателя, ведущего медитативных групп. Русское издание этой знаменитой книги иллюстрировано рисунками известного буддийского художника Ричарда Бира.


Идея соборности: ее православно–славянофильские истоки и ее перспективы в современном постсекулярном мире

Соборное устроение реальности — неразрывная связь равновеликих начал соборности, личности и свободы. В силу своей экклезиологической природы, соборность — лишь ориентир, а не норматив для социальных моделей, но это может быть ценный и корректирующий ориентир. Сегодня, с кризисом и уходом классической метафизики, с отбрасыванием идеологии радикального секуляризма, западная мысль ищет нового понимания личности и новых оснований для политической философии, пытается заново завязать диалог с религиозным сознанием.


Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства

В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.


История Русской Церкви, 1700–1917 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.