Ты – святой Господь Бог - [10]
Кроме того, у нас есть возможность настолько насытить Божественными силами и энергиями свою физическую плоть, что она будет соответствовать условиям жизни в раю, что позволит нам вместе с плотью вознестись в райские измерения, не вкусив смерти, как это сделали многие святые: Иисус Христос, Богородица Мария, Енох, Илия, Моисей, Иоанн Богослов и другие святые. Стоит заметить, что в самом начале появления человечества, когда Адам и Ева жили в саду Эдем, где произрастало дерево жизни, от которого Адам и Ева могли кушать благодатные плоды, которые позволяли не болеть и не стареть, а насытившись материальной жизнью, вместе с плотью возноситься в рай. Об этом факте написано в Библии (Бытие 2, 9; Бытие 3, 24). Многие религиозные деятели утверждают, что во время материальной жизни необходимо мучиться и пребывать в бедности, чтобы тем самым угодить и понравиться Богу (Божественным Силам). Это мнение глубоко ошибочно, поскольку сами по себе удовольствие, изобилие и богатство являются одними из составляющих святого совершенства, а их противоположности, страдание, скудость и нищета, соответственно, являются греховными несовершенствами. Следовательно, цель и идеал религиозной жизни – это достичь успеха не только в духовном мире, но иметь успех и благополучие в материальном мире тоже. Однако при этом необходимо правильно расставлять приоритеты: различные блага, которые душа может вечно иметь в нематериальных измерениях, значительно важнее и приоритетнее временных материальных благ, которые придётся оставить, покинув материальный мир. Ведь вечность в бесконечное количество раз больше срока, который ограничен по времени, следовательно, вечность приносит бесконечно больше различных ощущений, чем ограниченный по времени срок, поэтому вечность в бесконечное количество раз важнее конечного, ограниченного по времени срока.
А теперь мы подошли к ещё одной радостной новости. Правильная религиозная (духовная) жизнь полностью логична, преисполнена достоинства и для подавляющего большинства достаточно легка и приятна! Во всяком случае, ничуть не тяжелее, чем обычная жизнь в материальном мире, в которой тоже есть некоторые сложности, трудности и неприятные моменты. При этом правильная религиозная жизнь приносит высшее счастье, вечное и временное благополучие и богатство, разнообразные блаженства и радости, огромные: мудрость, свободу, власть, влияние, славу, превосходство, спокойствие, собственную и ответную любовь, важность, значимость, нужность, доброе божественное могущество (различные сверхспособности), большое множество преданных, надёжных и идеальных друзей и родственников, благородство, святость, безопасность, солидность, престиж и остальные составляющие Божественного совершенства! Дело в том, что наши Духовные Тела, Которыми мы в первую очередь являемся, постоянно пребывают в высшем райском Измерении Мироздания, поэтому мы в любой момент можем пользоваться и наслаждаться теми ощущениями, которые реально имеют в высшем райском Измерении наши Духовные Тела, то есть, по сути, Мы сами! Давайте перечислим основные моменты, чем мы можем в любое время наслаждаться, то есть из чего складывается приятная и счастливая жизнь наших Духовных Тел в высшем Измерении Мироздания.
1). Огромное бесконечно увеличивающееся счастье, которое имеют все Духовные Тела в высшем Измерении. При чём счастье для нашей Божественной природы формируется из многих составляющих.
2). Огромное бесконечно растущее богатство – в зависимости от вложенных усилий и труда каждое Духовное Тело обладает соответствующей долей в Мироздании и окружающей бескрайней пустоте. Плюс Само Духовное Тело является бесконечным источником всевозможных благ и, следовательно, является большим богатством.
3). Огромная бесконечно растущая безапелляционная власть всех Духовных Тел над всеми несовершенными существами, живущими в нижних измерениях. Поскольку для идеального порядка в Мироздании святые и совершенные во всём Духовные Тела должны управлять всеми порочными и несовершенными душами и материальными личностями.
4). Огромные бесконечно увеличивающиеся: известность и восхищение всех Духовных Тел, так как все Духовные Тела знают Друг Друга с момента Своего появления и искренне восхищаются всеми составляющими совершенства Друг Друга. Также Духовные Тела, пребывающие в высшем Измерении, знают все души и материальные тела в остальных измерениях и восхищаются всем, что заслуживает восхищения в остальных измерениях.
5). Огромное бесконечно растущее превосходство беспорочных и совершенных во всём всех Духовных Тел над порочными, несовершенными душами и физическими телами. Плюс превосходство над всем, что Духовные Тела действительно превосходят.
6). Огромная бесконечно растущая влюблённость и любовь всех Духовных Тел Друг к Другу и к Себе самим. То есть все наши Духовные Тела, Которыми мы в первую очередь являемся (то есть, по сути, Мы сами), постоянно испытывают искреннюю любовь и влюблённость ко всем остальным Духовным Телам, в том числе и к самим Себе, плюс испытывают искреннюю любовь ко всему, что этой любви заслуживает. Такая ситуация складывается ещё и потому, что все Духовные Тела всегда приносили и всегда будут приносить Друг Другу, всему святому и самим Себе всё только максимально приятное, и ничего, кроме приятного.
Книга, которая в настоящий момент находится перед вами, уникальна. Её отличие от других биографических работ о русском философе, религиозном мыслителе и публицисте Г. П. Федотове (1886–1951) заключается прежде всего в том, что её автором является один из немногих живущих ныне кровных родственников самого Георгия Петровича — внук его брата, Бориса Петровича — Константин Борисович Федотов. Соавтором выступает жена Константина Борисовича — писательница и биограф Екатерина Борисовна Митрофанова.
Предлагаемое читателю издание посвящено богатой и насыщенной важными событиями истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в первое десятилетие после окончания Второй мировой войны. Эти годы стали заметными в истории целого ряда Поместных Православных Церквей Балканского полуострова. Большинство из них: Сербская, Болгарская Румынская, Албанская Церкви были вынуждены существовать в условиях возникших социалистических режимов и испытывать на себе различные стеснения, а порой и гонения. Во второй половине 1940-х гг.
Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой — некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывал не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)
Как сформировались основные мировые религии. Почему их ранняя история тщательно замалчивается. Что будет если эту историю восстановить.
Данный труд является классическим образцом исследования в области истории религии. Религиозные идеи представлены здесь не только в хронологическом порядке, но и объединены единым пониманием многообразия религиозной жизни всех культур и континентов. Элиаде виртуозно владеет методами сравнительной антропологии и демонстрирует общие тенденции в развитии религиозных идей.Книга посвящена самому драматическому и важному периоду в мировой истории религий. Ее заголовок, естественно, не охватывает экуменической широты того материала, который изложен в книге: древний Китай и эллинистический Египет, европейские варвары (кельты и германцы) и иранский дуализм — в пятнадцати главах этой книги, кажется, уместилось все богатство религиозного развития Старого Света.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.