Ты свободен! Прямо сейчас. Как найти себя - [64]

Если однажды принято решение быть преданным чему-то, то дальнейшие раздумья исключены. Тогда мы сможем совершенно спокойно и безгранично открыто встретить жизнь и все, что с нами происходит. Разумеется, это не означает само отказ, напротив, от Самости нельзя отказаться, потому что тот, кто хотел отказаться, существует только в воображении. Мы сможем узнать нашу собственную нормальную тенденцию реагировать на то, что происходит, без необходимости следовать самой реакции. Такая тенденция замечать и не реагировать сразу открывает нам множество возможностей непосредственного переживания, которые будут освещены в следующем эксперименте.

В этом эксперименте исследуй ситуацию, которая имеет значение для тебя в твоей жизни, неясна или обладает определенным энергетическим зарядом. Во всяком случае, эта ситуация должна тебя волновать. Если у нее есть соответствующий заряд, то уже при мысли о ней ты полностью погрузишься в ее повторное переживание.

Какие чувства и эмоции вызывает в тебе эта ситуация? Что если ты будешь находиться в центре этого чувства или этой эмоции? Что ты непосредственно переживаешь там?

Как ты обычно реагируешь на эти чувства и эмоции? Ты сердишься, или уходишь в себя, или притворяешься, будто этих чувств не существует?

Что будет, если ты осознаешь эту тенденцию, но не будешь уступать ей? Что ты будешь переживать, если останешься в центре того, что ты испытываешь именно в этот момент? Что именно ты переживаешь непосредственно?

Что будет, если ты совершенно открыто обратишься к этой ситуации и непосредственно ее переживешь? Что ты тогда будешь испытывать?

Этот эксперимент может наглядно показать, что мы можем использовать любую точку нашего восприятия, чтобы непосредственно пережить нашу собственную природу. Это вопрос готовности. Мы можем непосредственно испытывать чувства и эмоции, не избегая их с помощью наших специфических реакций. Мы также можем самостоятельно исследовать эту тенденцию. Нет существенной разницы, на каком именно месте мы можем остановить наш транс. Если мы в непосредственном переживании обратимся к сознанию, которое придает жизненную силу всем этим феноменам, то сможем узнать нашу исконную природу. Это преданность. А если мы будем приветствовать и принимать все, не изменяя, не улучшая, не избегая и вообще никоим образом не контролируя? Что если мы будем жить нашей жизнью в состоянии тотальной открытости всему, что с нами происходит? Это абсолютное согласие с тем, что с нами происходит, одновременно ведет к невероятной свободе.

Преданность и открытость ни в коем случае не означают, что мы поддерживаем и считаем хорошим все, что случается в этом мире, но мы и не погружаемся в сумеречную летаргию безучастности. Это бессмысленно, так как в этом мире существует столько страданий, несправедливости, зла и преступности. Непосредственное переживание – это противоположность летаргии. Для нее характерны повышенная внимательность и вибрирующая жизненная сила. И конечно, было бы глупо, если бы у нас была возможность закончить свои и чужие страдания, а мы бы этого не сделали. Именно поэтому крайне важно прекратить это в самом истоке – там, где это воспринимается, – в нас самих. Если мы непосредственно испытаем то, как сами создаем страдания, и прекратим это делать, тогда одной историей страданий в этом мире станет меньше. Это может стать путеводным светом радости и жизненной энергии для других.

Наша собственная жизнь предлагает нам прекрасные, разнообразные возможности для этого. Если мы перестанем разделять себя с тем, что переживаем, и идентифицироваться с этой диссоциацией как с тем, кем мы якобы являемся, тогда останется только пустота, в которой живут спокойствие и любовь. Тогда мы сможем безусловно призвать и искренне приветствовать все в этом мире и стать преданными жизни. Мы сможем принимать все физические, ментальные и эмоциональные аспекты, включая нашу реакцию на них, не оценивая и не осуждая, не изменяя и не вытесняя их. Если мы непосредственно переживем, что наше «Я» – это иллюзия в чистом виде, просто какая-то мысль, тогда мы поймем, что больше нечего контролировать или защищать, тогда в этот момент все может существовать здесь и сейчас; тогда все будет выражением самого Сознания. Тогда смотрящий покоится в восприятии, в виде восприятия в восприятии, – в самом истоке. Смотрящий и увиденное сливаются в одно целое.

Позволь себе воспринимать то, что ты сейчас ощущаешь, не оценивая этого, чем бы это ни было.

Затем, когда ты направишь внимание на свое физическое тело, то определенно сможешь найти в голове место, где чувствуется дискомфорт и скованность. Воспринимай это место и наблюдай за своей реакцией на этот «дискомфорт». Точно так же ты можешь отыскать в твоем теле место, где ты чувствуешь себя свободно и комфортно. Воспринимай это место и наблюдай за своей реакцией на этот комфорт. Позволь ощущению комфорта, дискомфорта и реакциям на них существовать здесь и сейчас.

Затем перенеси свое внимание на ментальное тело, в область головы. Что ты ощущаешь там? Наблюдай за своей реакцией на это. Отметь, что ты можешь принимать все – и ощущение, и реакцию на него.