Ты свободен! Прямо сейчас. Как найти себя - [27]

3. Напиши десять слов, которые могли бы использовать близкие тебе люди, если бы описывали тебя!

4. Напиши, что мог бы сказать о тебе твой партнер на пике конфликта!

Ответы помогут тебе узнать, вертится ли твоя жизнь вокруг физических, ментальных или эмоциональных тем, потребностей, историй и обстоятельств, а также какой энергетической тенденции ты преимущественно следуешь.

Три инстинкта

Природа существа открывается, когда мы не чиним ей препятствий. И если есть спасение, то это спасение от сосредоточенности на «Я», чтобы могло расцвести то, чем мы являемся на самом деле.

Майстер Экхарт

Жизнь любого человека движима тремя инстинктами, которые регулируются гормонами. Они гарантируют выживание и поддержание человеческого рода. Мы называем их инстинктом самосохранения, сексуальным и социальным инстинктами. Эти три инстинкта живут в каждом человеке и являются древними первобытными программами. Как люди, все мы подвергаемся воздействию каждого из этих инстинктов. В нас есть стремление к самосохранению для защиты своей жизни. Для сохранения вида мы стремимся к размножению и поэтому пускаемся в поиск подходящего партнера. И мы живем в кругу семьи, друзей, знакомых, чтобы, находясь в коллективе, поддерживать друг друга и чувствовать себя в безопасности. Все эти инстинкты на протяжении миллионов лет обеспечивали наше выживание как вида на этой планете. И несомненно, что это выживание нельзя считать результатом мудрых размышлений и решений нашего головного мозга. Вероятно, мы давно уже вымерли бы, если бы выполнение этой задачи было передано мозгу. Головной мозг своей деятельностью скорее, наверное, только осложнит наше выживание на этой планете и принесет больше горестей. С другой стороны, даже эти инстинкты могут оказаться разрушающими, если они выходят из русла под действием отдельных стратегий эго. Это относится к тем, кто не хочет прекращать разрушать себя избыточным питанием, и к банкирам с Уолл-Стрит с их алчностью, приведшей к глобальному финансовому и экономическому кризису.

Эти инстинкты в определенном смысле являются двигателями, на физическом, ментальном, эмоциональном действии которых надстраиваются стратегии. Они работают на более глубоком уровне мозга, чем энергетические стратегии. Ведь на нейрофизиологическом уровне эти три инстинкта локализуются в глубинных структурах мозга в мозговом стволе и находят свое оправдание лишь позже, когда головной мозг объясняет или растолковывает их действие. Они приводятся в движение появлением перспективы вознаграждения, и природа прибегает в этом случае к одному трюку: вслед за удовлетворением инстинкта происходит выброс гормонов счастья, ведущих к состоянию радостного удовлетворения. Само собой разумеется, это достаточное основание для следования инстинкту. Ощущение счастья является для головного мозга подтверждением реализации инстинкта и позволяет констатировать, что человек находится на правильном пути.

Шутка природы при выполнении такого трюка заключается в том, что ощущение счастья, вызванное удовлетворением инстинкта, происходит от выплеска твоей собственной жизненной энергии. Конечно, с точки зрения биохимии все можно объяснить выбросом дофамина. Но то, что ты на самом деле чувствуешь в этом ощущении счастья, это поток твоей же собственной энергии. Потребность ощущать счастье – это жажда ощущать нас самих, нашу собственную энергию. Эту энергию мы можем обнаружить только в себе и ни в ком другом, тем более в удовлетворении своих инстинктов. Эта энергия относится только к нам самим. Она, даже при сексуальном соитии, не относится к другим людям, которые будят в нас чувства, надежды и желания. Мы живое воплощение этой энергии.

Природа благодаря этому трюку обеспечила наше выживание, пусть даже определенным образом разыгрывая нас. Но у нас есть возможность использовать эти животные инстинкты как путь к непосредственному переживанию, кто мы или что мы.

Если мы испытаем переживание каждого из этих трех инстинктов, то обнаружится, что во всех нас один из инстинктов преобладает больше, чем другие. Это своего рода направление, в котором постоянно или преобладающим образом обращено внимание. Можешь примерно представить это, как будто ты стоишь на платформе, имеющей три опоры. Если одна из этих опор короче, то в эту сторону кренится вся платформа, и ты автоматически будешь скатываться в этом направлении. То же самое с тремя инстинктами. Из-за такого неравномерного распределения веса нас тянет в одном направлении, и мы проживаем и переживаем нашу жизнь из этой перспективы. Это становится двигателем, запускающим идентификацию с эго. Другие стратегии (физическая – ментальная – эмоциональная) в определенном смысле представляют собой вариации. Но оказалось, что доминирующий инстинкт не только представляет собой базовую энергию, питаясь которой, мы переживаем и проживаем свою жизнь, но есть самое последнее, от чего мы отказываемся в кризисы эго. Если ты заинтересован в исследовании собственной природы, знание и изучение своего доминирующего инстинкта даст тебе хорошую возможность узнать, каким образом ты через этот инстинкт снова и снова возрождаешься в качестве отдельного эго. В своей жизни ты столкнешься с каждым из трех этих инстинктов, но лишь один будет самым упорным. Он окажется жизненно необходимым или необходимым для придания смысла твоей жизни. Эти инстинкты хорошо и красноречиво продемонстрированы в фильме «Что мы знаем? Вниз по кроличьей норе».