Ты просто огонь! Как стать блистательной - [12]
Черт, нам то и дело твердят, что мы должны стать кем-то большим. Любимые и привычные для нас вещи считаются обыденными, образ жизни — скучным. Довольство собой и жизненным укладом почему-то переквалифицировалось в заурядность. В голове постоянно крутится идея, что мы можем (и должны!) изменить свою жизнь и превратить ее в новую, блестящую версию. А если мы не будем ежедневно тянуться к звездам, значит, мы будем жить как плебеи и привносить несчастье в наше никчемное и глупое существование.
Моя дорогая подруга Шеннон Мартин написала в «Министерстве обыкновенных мест» (англ. The Ministry of Ordinary Places):
Я предпочитаю, чтобы меня считали особенной. Уникальной. Обычные места и обычные люди напоминают мне о том, кем я стараюсь не быть. А хуже всего то, что в этой бесплодной миссии иногда у меня получается притворяться. Иногда аплодисменты настолько громкие, что заглушают звук разрушающихся под тяжестью бремени душ (бремени, которое нам не суждено было нести). И все это время мы выглядываем в окна, ожидая, когда нас увидят настоящими. Мы ходим по тротуарам и магазинам, желая обрести уверенность в том, что мы достойны любви и что нам есть что предложить этому миру.[10]
Мы занимаем слишком много места.
Мы слишком посредственны.
Мы занимаем слишком мало пространства.
Женщины должны подстраиваться под чужие ожидания, точно Машенька из сказки, которая подбирает себе самый удобный стул. Все от нас чего-то ждут, но при этом боятся, что мы шагнем слишком далеко. От нас ждут сильных качеств и даже лидерства, но только не в том случае, если кому-то это покажется неудобным.
Держите меня семеро!
Да, женщин испокон веков считали хранительницами очага, но разве было где-то прописано, сколько места они должны занимать? Это просто смешно. Любая идея о том, что мы должны сжиматься или расширяться по требованию с целью удовлетворения некоего прототипа потенциала (в меньшей или большей степени), наносит неизмеримый вред сообществу женщин.
Разве не абсурдно просить женщин, которые настроены играть «по-крупному», приуменьшить свой пыл (назовем их Мегаженщинами)? Вы представляете ситуацию, чтобы мы позвали Опру и Камалу[11], Мишель Обаму и Малалу Юсуфзай[12], Тину и Бэт[13] и сказали бы им, что они чересчур напористы и выходят за границы одобренного женского поведения? Мне искренне жаль заблудшую душу, которая попытается ограничить Шонду Раймс[14]. Некоторые женщины предназначены для больших пространств, потому что они обладают мощными личностями, уникальными идеями и большими возможностями. Где бы мы были, если бы сообщество Мегаженщин не смогло бы строить и создавать, вести за собой, влиять и реформировать? В каком бы мы жили мире, если бы они не раздвигали границы ради чего-то большего? Я вам отвечу: мы бы ничем и нигде не руководили; мы бы не имели права голоса и не могли бы проповедовать. Наш мир превратился бы в катастрофу. Все мы получаем пользу от Мегаженщин и их Мегажизни.
Но что же можно сказать насчет противоположной стороны медали? Разве можно требовать, чтобы скромные женщины, преуспевающие в тихой, личной жизни, выходили из своей крепости и заявляли о себе? Да и почему они должны это делать? Кто сказал, что только Мегаженщины имеют в нашем мире какую-то значимость? Почему наших самых нежных семейных дам насильно вталкивают в масштабные пространства, куда им совсем не хочется попадать? Мы невольно объединяем понятия «большой» и «важный», хотя эта эквивалентность ложная. На земле нет ни одного человека или общества, на кого бы ни повлияли Скромные женщины, занимающие самые скромные места. Они глубоко поддерживают своих людей, пускай и не на виду. Всестороннее внимание обладает пагубной силой, поэтому эти милые женщины старательно его избегают, но при этом не забывают привносить в культуру непомерное количество благодати. Скромные женщины всегда были одними из самых влиятельных наставниц в моей жизни. Их влияние, может, и не самое громкое, зато оно имеет не менее мощный эффект.
А как же насчет золотой середины? Как насчет места, где женщины чувствуют себя довольными собой и тем положением, которое они занимают? Назовем их Меццо-женщинами, ибо называть их «заурядными» было бы просто абсурдно. Кто вдруг решил, что эти женщины лишены ежедневной радости? Да и вообще, кто сказал, что лидер обязательно должен был властным и громогласным? Честно говоря, золотая середина в наше время оказывает миру прекрасную услугу. Они напоминают мне строителей мостов между двумя огнями, миротворцев, посредников в компромиссах. Они активно руководят в важных для себя сферах и заявляют о себе тем способом и с той громкостью, какие их устраивают. На них готовы опираться, их уважают, с ними готовы соглашаться. Они являются образцами для подражания в борьбе с ненасытностью культуры под лозунгом «чем больше, тем лучше». Где бы мы были, если бы Меццо-женщины прочно не укоренились в нашем мире и не поддерживали семьи и общины? В каком бы мире мы жили, если бы они не усмиряли альфа-культуру благоразумием и диалогом? Меццо-женщины — это причина, по которой у нас до сих пор присутствует ощущение дома, причастности и комфорта. Кто смеет убеждать их ставить под сомнение смысл своей значимости?
Еще ни один президент США не подвергался более оживленному обсуждению, чем Дональд Трамп. Он ведет себя эксцентрично и вызывающе, как будто одновременно стучится в окно, колотит в дверь, звонит по телефону и пишет бесчисленные посты в Twitter, постоянно требуя внимания к своей персоне. Заглянуть во внутренний мир Трампа и найти причины его странного поведения попытался Джастин Франк, психоаналитик и профессор психиатрии. Безусловно, Трамп на его кушетке никогда не был, книга основана на биографии, словах и поступках президента.
Результат переговоров напрямую зависит от способа ведения беседы. По словам Ларса-Йохана Эге, опытного шведского переговорщика, который работает с отделом по освобождению заложников ФБР, переговоры можно считать успешными только тогда, когда обе стороны удовлетворены и, следовательно, счастливы. В этой книге автор описывает 5 способов для достижения согласия с кем угодно. Следуя этим инструкциям, вы не только максимально увеличите шанс получить положительный ответ на все ваши идеи и предложения, но и сможете найти общий язык с теми, кто имеет принципиально иной взгляд на жизнь.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В книге рассматривается взаимовлияние отдельной личности на всю иерархию власти, и всей иерархии власти на конкретную личность, а также представлен вариант возможного управления этим процессом.
Необычная тема для текстов Боба Блэка – животные в мире людей. Однако курьёзный, на первый взгляд, случай побега гориллы из зоопарка становится поводом для размышлений о том, что таится в сердцевине наших общественных процессов и отношений (спектакль, как его определил Ги Дебор), что стоит за расхожими выражениями вроде «цирка» (политика) и «зоопарка» (тюрьма), и как непреложная истина о том, что мы в ответе за тех, кого приручили, оборачивается организованной виной в предательстве.
На примере случаев из практики работы с семейными конфликтами автор размышляет над природой и последствиями разрушительных повторов в семейных отношениях. Конфликтные ситуации в книге рассматриваются с нескольких точек зрения — родителя, ребенка, семейного психолога и нейтрального наблюдателя, рассказывающего истории отношений «взрослых детей» со своими родителями. Книга сочетает истории реальных и условных персонажей, обзор ключевых связей и простые рекомендации автора. Книга будет полезна «взрослеющим родителям», которые столкнулись с эхом конфликтов из детства и хотели бы минимизировать их передачу следующим поколениям. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В очерке автор рассказывает о своем личном опыте, как он, отец, занимается воспитанием детей в декрете. Какие есть формулы и методы, чтобы время, проведенное с детьми, не казалось каторгой, а было лучшим для всех членов семьи. Автор проводит интересную аналогию между родителем, занимающимся домашним воспитанием, и нынешним временем, когда людям предписана самоизоляция.
«Спор – это искусство, сравнимое с игрой в шахматы, – утверждает президент Йельского клуба дебатов Генри Чжан. – Следовательно, легко проигрывают те игроки, которые не понимают ни правил, ни тактики». Искусство спора – это жизненно важный навык. Овладев им, вы не только научитесь видеть изъяны в аргументации – как собственной, так и аргументации оппонента, – но и сможете противостоять манипуляциям со стороны тех, кто заинтересован убедить вас в заведомо ложных теориях или внушить идеи, противоречащие вашим собственным интересам. «Убеждай и побеждай» – это системное руководство для тех, кто хочет освоить искусство успешной аргументации.