Ты экстрасенс: развивайте природную интуицию через свой психотип - [3]

Шрифт
Интервал

Если в этом вы похожи на многих других, то, возможно, у вас проявляется разрыв между вашими психическими устремлениями и способностью реализовать свой врожденный психический потенциал. Как альпинист в горах, вы видите высоко в небе величественную горную вершину. Однако следуя по тропе психического развития, вы можете столкнуться с препятствиями или с чем-то вроде непреодолимых расщелин на пути. И если это так или вы хотели бы как можно больше узнать о психическом сознании, считайте, что я – проводник, поддерживающий вас на этом переходе.

Психический опыт

Сейчас издано множество книг, объясняющих, что такое экстрасенсорные способности и как их развивать. Большинство из них учит развитию психического сознания и экстрасенсорных способностей как предмету, о котором можно прочесть, который можно понять, а затем применять на практике. Но психическое сознание не может быть изучено исключительно логическим, рациональным методом. Несмотря на благие побуждения авторов подобных методик, они лишь расширяют разрыв между причинно-ориентированным умом и едва уловимой нелогической энергией психического сознания. Это формирует динамику ложных ожиданий и позволяет оценивать и контролировать процесс мыслящему разуму.

Одна из самых больших проблем, с которой я сталкиваюсь на своих занятиях по развитию интуиции, – это торможение из-за убежденности участников в том, что получение духовных впечатлений и озарений и имеющийся в реальности опыт должны быть похожи.

Вот, например, типичное обсуждение происходящего на каждом занятии, которое я веду.

Это мой разговор с Карен – она только что закончила интуитивное экстрасенсорное упражнение со своей партнершей Блэр.

Я спрашиваю Карен: «Можешь ли ты рассказать, какую информацию получила о партнерше во время упражнения?»

Карен опускает глаза, выдерживает паузу и отвечает: «На самом деле я ничего не получила».

«Можешь ли ты описать, что испытала, даже если в этом не было смысла или это не показалось важным?»

Карен неловко ерзает на стуле и говорит: «Я не думаю, что у меня хорошо получается. Полагаю, у меня в чем-то вышло быть интуитивной, но мне не кажется, что это сработало».

«Пожалуйста, попробуй рассказать. Что ты видела, слышала или чувствовала?»

«Хорошо, – начинает она, – в первые моменты я ощутила тепло и покалывания в теле и почувствовала, что происходит что-то приятное. Я решила, что все это ерунда, поскольку увидела почтовый конверт. Только он был больше похож на „мультяшный“. И был полон денег. Я подумала, что это говорит о получении денег. Но ведь это не то, что вы хотели бы от меня услышать? Не думаю, что это было что-то стоящее».

Партнерша Карен, женщина, к чьей энергии она интуитивно подключалась, улыбается и едва сдерживает слезы. Подтверждая интуитивно полученную информацию Карен, она сообщает ей, что ждет очень важное сообщение о погашении кредита.

Как и многие другие люди, Карен проигнорировала свои экстрасенсорные впечатления, поскольку они не были тем, что она о них напридумывала. Ей казалось, что экстрасенсорная информация должна была прийти к ней более ясным и контролируемым образом. Воспринятые ею образы не выглядели реалистично, и она приняла мысли, ощущения и чувства, возникшие во время упражнения, как свои собственные. То, что она считывала, не соответствовало ее ожиданиям, поэтому она это проигнорировала. Как и другие, она полагала, что приукрашивает свои впечатления и сомневалась в их правдивости. Однако однажды она убедилась в точности воспринимаемых образов, чувств и осознания, начала доверять процессу и добилась прогресса в развитии.

Тот тип экстрасенсорной информации, который интуитивно восприняла Карен, характерен для людей, только еще начинающих развивать психические способности. Она получила информацию через ощущения своего тела, эмоции, мысли и образы. Такие виды интуитивных впечатлений свойственны не только тем, кто развивает экстрасенсорные умения, они естественны и спонтанно возникают у всех нас в повседневной жизни. Однако мы их не замечаем или не уделяем им пристального внимания. Экстрасенсорные способности не являются для нас чем-то чуждым и неуловимым, приходящим извне; они – уже часть нас и проявляются часто и естественно.

Самый легкий путь развития экстрасенсорных способностей – осознать моменты, когда вы уже воспринимали что-то интуитивно, и опираться на это. Наблюдая за участниками моих классов экстрасенсорного развития, я обнаружила, что каждый из них воспринимает что-либо интуитивно по-своему. Некоторые получают информацию напрямую – через яснознание, другие видят образы и чувствуют необъяснимые эмоции и ощущения в своем теле. Я предлагаю своим ученикам опираться на их тип естественного и спонтанного интуитивного восприятия, и они довольно быстро осознают свой врожденный тип, объединяются с ним и развивают свои психические способности.

О чем эта книга

В моей первой книге Discover Your Psychic Type («Узнайте свой психический тип») я описывала четыре способа естественного интуитивного восприятия. Я назвала их психическими типами. Вскоре после первой публикации книги я начала получать отзывы об этом методе от восхищенных читателей. Благодаря такой системе они не только с большей легкостью раскрывали свои экстрасенсорные способности, но могли лучше понять предыдущий интуитивный опыт, а также усилить свою уверенность и расширить самосознание.


Рекомендуем почитать
Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Избранник духа Тантры (том 1)

Новая книга Александра Нептунова, являющаяся начальной книгой целой серии, посвящена судьбоносному знакомству Александра и Рады и последующим пяти месяцам их встреч и занятий. Казалось бы, невероятным образом будущий ученик встречает будущего Учителя у себя в квартире и влюбляется в нее. Он — начинающий наркоман, готовый кинуть последнюю горсть земли на свои идеалы и мечты, юноша, раздавленный тенями быта и повседневности, с тоской взирающий сухими глазами, но заплаканным сердцем, на тлеющую искру своей духовности.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.