Творения, том 5, книга 2 - [54]
5. Далее он снова просит того, чего просил прежде, непрестанно припадая к Богу и умоляя об избавлении от людей нечестивых, и говорит: "избавь меня и изыми меня из руки сынов чужих, коих уста говорили суетное и десница коих – десница неправды. Сыновья их – как молодые сады, крепко укоренившиеся в юности своей, дочери их убраны и украшены наподобие храма" (ст. 11, 12). Здесь он описываешь мирское благополучие и богатство, и начинает с того, что считается главным – иметь детей добрых и цветущих здоровьем, и притом обоего пола; потому и прибавляет: "дочери их убраны и украшены наподобие храма". Вместе с юностью он изображает и роскошь в одежде, и головные уборы, и другие женские украшения, изобретаемые при всяком богатстве. Потом описывает такой вид богатства, который кажется второстепенным, а теперь, может быть, считается первостепенным: "Житницы их ", говорит, "полны, (от избытка) пересыпается из одного (отделения) в другое, овцы их многоплодны, размножаются на путях своих, волы их тучны" (ст. 13). Что значит: "полны"? Стесненные. Не вмещается, говорит, в хранилищах богатство их. "Овцы их многоплодны, размножаются на путях своих, волы их тучны". И это считалось не малым благополучием. У древних богатство состояло в этом, – в стадах крупного и мелкого скота и в хлебных зернах, – пока не явилась нынешняя роскошь. "Нет трещин в ограде (у них), ни прохода (через нее), ни крика на площадях их" (ст. 14), т.е. и земледелие охраняется с великою заботливостью и с великим тщанием, плоды созревают, ограды стоят твердо, виноградники возделываются и ограждаются со всех сторон. "Ни крика на площадях их". Другой (неизвестный переводчик, см. Ориг. Экз.): во дворах их (επαύλεσιν). Вот еще вид благоденствия, который не всегда бывает при богатстве, это – тишина, спокойствие, безопасность, – когда никто не строит козней, никто не нападает, когда нет ни шума, ни смятения. "(Другие) считали счастливым народ, у которого это есть, (но) блажен народ, у которого Господь – Бог его" (ст. 15). Видишь ли добродетель этого мужа? Указав на богатство всякого рода, изобразив его словом, присовокупив мнение о нем других людей, сам он не испытывает ничего человеческого и не считает завидными тех, которые обладают таким богатством, но, презирая все это, ублажает истинное сокровище. Другие, говорит, считают блаженными людей, имеющих это; а я ублажаю людей, "у которого Господь – Бог его", полагая в этом одном все их довольство, благосостояние, богатство. Те блага проходят и исчезают; а это блаженство остается постоянно, и вместо овец, детей, волов, оград и виноградников, ублажение Бога будет и богатством и безопасностью и непреоборимою стеною. Итак, слыша это, не смущайтесь ничем подобным, но презирая тени, держитесь истины, потому что пророк выше сказал, что "человек подобен суете: дни его, как тень, проходят" (ст. 4). Поэтому, если ты увидишь людей, которые живут в таком изобилии, но ведут жизнь порочную, то, хотя бы вся вселенная считала их блаженными, ты считай их жалкими и несчастными; а людей, преданных Богу, признавай достойными подражания и блаженными. Будем же все мы постоянно искать этого богатства, и этого блаженства, чтобы получить и настоящие и будущие блага, благодатию и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, Которому слава и держава, во веки веков. Аминь.
[1] посли – церковнославянском
БЕСЕДА НА ПСАЛОМ 144
| 1 Хвала давиду. Вознесу тя, Боже мой, царю мой, и благословлю имя твое в вeк и в вeк вeка. | 1 Хвала Давида. Превознесу Тебя, Боже мой, Царь мой, и благословлю имя Твое во век и в век века. |
| 2 На всяк день благословлю тя, и восхвалю имя твое в вeк и в вeк вeка. | 2 Всякий день буду благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во век и в век века. |
| 3 Велий Господь и хвален зeло, и величию его нeсть конца. | 3 Велик Господь и весьма славен и величию Его нет конца. |
| 4 Род и род восхвалят дeла твоя и силу твою возвeстят: | 4 Из рода в род будут восхвалять дела Твои и могущество Твое возвещать, |
| 5 великолeпие славы святыни твоея возглаголют и чудеса твоя повeдят: | 5 О великолепии славной святыни Твоей будут говорить и о чудесах Твоих возвещать. |
| 6 и силу страшных твоих рекут и величие твое повeдят: | 6 И о силе страшных (дел) Твоих скажут, и о величии Твоем поведают. |
| 7 память множества благости твоея отрыгнут и правдою твоею возрадуются. | 7 Воспоминание о великой благости Твоей провозгласят, и правду Твою будут радостно воспевать. |
| 8 Щедр и милостив Господь, долготерпeлив и многомилостив. | 8 Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. |
| 9 Благ Господь всяческим, и щедроты его на всeх дeлeх его. | 9 Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его. |
| 10 Да исповeдятся тебe, Господи, вся дeла твоя, и прпбнии твои да благословят тя: | 10 Да поведают о Тебе, Господи, все творения Твои, и преподобные Твои да благословят Тебя. |
