Твое фэнтези на Амазон - [21]

Я собственно почему придираюсь? Думаете небось: «Ну чего он прицепился к этому рассказчику? Разве же это важно?». Это пипец как важно! Слышали про читательское сопереживание герою? С таким подходом его не возникнет. Или возникнет, но в гораздо меньшей степени, чем подавай вы фокалом.

А пацаны точно потомки эльфов! Имена: Валендил, Урануил и Эленор. Вот значит в каком роду они последние — в роду ушастых. И ведь какие красавцы! Блондинчики, как на подбор, мускулистенькие. Автор много внимания уделяет внешности персов — Эленор вон даже в зеркало глянулся, словно какая-нибудь ЛЫРовская красотка. Ну и в целом «сказочность» прет из всех щелей. Например, в деревне 12 домов, но про старика, живущего в доме у колодца отец с сыновьями говорят, словно о ком-то им мало известном. Как будто тот из соседнего города, а не сосед из дома напротив (там все дома напротив)).

Подробно рассказывать о чем там во второй главе говорится, пожалуй, не буду. Все есть в аннотации. Да и выводы для себя я уже сделал. Не цепляет меня эта сказка. Старый я видно.

Ставлю 3

41. Бэд Кристиан — Магистериум морум

И вот пришло время нарушить свое собственное неписанное правило — «не обозревать книги знакомых». Автор сам напросился (возможно, по незнанию), а значит совесть моя при любых раскладах останется чиста)) Тем более саму обозреваемую книгу я не читал, а синопсис (который читал очень давно) почти забыл. В общем, притворюсь, что Бэда знать не знаю и накинусь на этот загадочный Магистериум морум со всей своей рьяной прытью))

А названьице-то магическое-примагическое — словно заклинание какое-то (на всякий случай вслух не читать). Так и хочется поставить в один ряд с Поттеровскими «Алохаморами», «Винграндимум лавиосами» и «Авада кедаврами». Может, им демонов вызывают? А что — прочитав аннотацию, такой вывод сделать — раз плюнуть. В аннотации как раз про мага, демона и ад говорится.

«Магистр магии Фабиус должен взять в союзники демона, чтобы защитить мир людей от порождений ада и спасти жизнь сыну».

На этом собственно и все. Дальше в аннотации массово идут предупреждения из серии: почему книгу лучше ни читать и другие запугивания читателя. Автор — хитрый маркетолог. Заманивает публику методом «от противного»)) Ну что ж, смотрим сам текст.

Текст в плане исполнения очень хорош. Чувствуется рука профессионала: грамотно, точно, образно. Словарный запас на высоте — тут вам и «стены, облицованные черным шерлом», и «жирандоль с сорока свечами». Ковырять здесь стилистику и давать какие-либо советы по языку — не мой уровень. Тут минимум Макс Далин нужен.

Пролог, повествующий о призыве демона, подан в настоящем времени. Очень органично получилось. Теперь я знаю разницу между инкубом и суккубом. В пролге и дальше по тексту автор вставляет многозначительные эпиграфы с цитатами. Обычно меня они бесят, но здесь эта бяка в тему. Антуражненько. Демона (инкуба), кстати, вызвал сын мага, пока папка не видет. Гей что ли? Я бы суккуба вызывал).

За прологом идет… пролог два? Неа, справочная информации философского образа. Часть первая — Nigredo (Дословно чернота — первый этап создания философского камня). Немного недоумеваем и идем дальше.

«Мир срединный под властью Отца людей Сатаны.

Год 1203 от заключения договора».

Видали? Вот это подвыверт! А автор наш тот еще еретик — вон че удумал))

Теперь повествование уже идет в стандартном прошедшем (и это хорошо). Пожилой маг (папаша того самого сорванца) наблюдая за движением лун по небу, приходит к выводу «А земля-то круглая!» (какой умный дядька). Следом за озарением всплывает сверх-важный вопрос: «А где же тогда ад? Он же вроде внизу… а ведь там темно…» (очень умный дядька). Похоже история идет флэшбеком по отношению к событиям пролога. Демона еще нет, парень еще его не вызвал. Сейчас он занят мече-маханием (тренирует удары-выпады у себя в комнате). Папа-магистр в ярости (в холодной и скупой). Касаться плебейского оружия двоиной — позор для настоящего мага. Все, на парне можно ставить крест — не оправдал ожидания. А ведь какие надежды на наследника возлагались… какие надежды. Да и цена его рождения — не хухры мухры. Мать мальчика пришлось умертвить — так положено. В общем, «на радостях» батя устроил синуле проверку (она же наказание) — «За ночь выучи заклинание! А не сможешь — в монастырь отправлю! То есть деревню — поля пахать!(это еще хуже)».

Но, слава Отцу людей Сатане, мальчик (18 лет детинушке) справился, не подвел отца. Папка ведь в глубине своей сморщеной трюфильной души его любит. Очень, очень. Только не показывает.

Втарая глава показывает нам ад. Вернее его первый круг. Там тянет лямку своего изгнания демон Ангелус Борн (знакомая фамилия)). У него тоже есть сын, не родной — в аду дети заводятся самостоятельно «от сырости», то есть от сухо-жаркости. Объяснить коротко сложно — смотрите в тексте, процесс интересный. Тем не менее сына своего Борн любит, по моим ощущениям, даже сильнее, чем маг из первой главы парнишку Дамиена (ага, такое имечко у пацана). Демоненок же называется проще — Аро. Он пока еще не заключил «Договор» и потому имеет статус «никто». У них там в аду все сложно. Дабы узаконить сынулю, Борн решается подкатить к своей старой любовнице — нынешней молодой (всего 300 лет) супруге повелителя первого круга — демонице Тиллит. Борну помогает случай — на демонессу нападает местный хищник (покрывало), и «бесстрашный спаситель», оказавшийся тут как тут, получает обещание — «организую встречу с мужем».