Туареги Ахаггара - [81]
Foucauld P., Motylinski A. Textes touaregs en prose (dialecte de 1’Ahaggar). Ed. R. Basset. Alger, 1922.
Frobenius L. Ekade Ektab. Die Felsbilder Fezzans. Lpz., 1937.
Frobenius L., Obermaier. Hadira Mektouba. Miinchen, 1925.
Germain J., Faye S. Le General Laperrine, grand saharien. P., 1922.
Graziosi P. L’arte rupestre della Libia. Napoli, 1942. 2 vol.
Gsell St. Le tombeau de Tin-Hinane a Abalessa // C. R. Ac. Inscr. et Belles-Lettres. 1925. C. 237.
Hanoteau A. Essai de grammaire de la langue Tamachek. Alger, 1896.
Humann (Dr J.). Notes sur les pratiques medicales des Kel Hoggar// Arch. Inst. Past. Algerie. 1933. XI, 3. Sept. c. 465–512.
Jean C. Les Touaregs du Sud-Est: L’A’ir. P., 1909.
Le Rumeur (Cap. Y.). Les temoins d’une civilisation ancienne dans le cercle de Tahoua // Bull. Com. Et. Hist et Sc. de 1’Afr. Occid. Fr. 1933. XVI, 2. Avr.–juin.
Lehuraux (Cdt). Sur les pistes du Desert. P., 1929. Lhote H. Contribution a 1’etude somatique des Touaregs // Rev. Anthrop. 1938. 10–12. Oct.–dec.
Lhote H. Le gisement neolithique de 1’oued Chet Her (Tanezrouft-n-Ahnet) //Journ. Ste Afric. 1941. XI. c. 125–140.
Lhote H. Lanneau de bras des Touaregs, ses techniques et ses rapports avec la prehistoire//Bull. IFAN, 1950. XII, 2. c. 456–487.
Lhote H. Contribution a 1’etude des Touaregs. Les Sandales. Contribution a 1’etude de l’Air//Mem. IFAN (P.). 1950. II. c. 512–533.
Lhote H. La Chasse chez Touaregs. P., 1951.
Lhote //. Interpretations indigenes de quelques gravures et peintures rupestres geometriques du Sahara Occidental//Notes Afric. 1952. 53. Janv. c. 5–6.
Lhote H. Dans les campements touaregs. P., 1952. Lhote H. Peintures de 1’oued TakcchJirouet, Ahaggar//Bull. IFAN. 1953. XV, 1. Janv. c. 283–291.
Lhote H. Le Cheval et le chameau dans les peintures et gravures rupestres du Sahara//Bull. IFAN. 1953. XV, 3. Juil. c. 1138–1228.
Lhote H. L’Epopee du Tenere. P., 1961, 194 c.
Lhote H. Les Chars rupestres sahariens, Toulouse, 1982, 283 c.
Lhote H., Kelley H. Le gisement acheuleen de 1’Erg d’Admer (Tassiii des Ajjer) //Journ. Ste Afric. 1936. VI. c. 217–226.
Marty P. Etudes sur 1’Islam et les tribus du Soudan. 4 vol. P., 1920–1921.
Masqueray E. Dictionnaire frangais-touareg. P., 1893.
Monod Th. L’Adrar Ahnet (Contribution a 1’etude d’un district saharien). P., 1932.
Motylinski A. Grammaire, dialogues et dictionnaire louaregs. I: Grammaire et dictionnaire frangais-touareg. Ed. R. Basset. Alger, 1908.
Nicolas F. Tamesna. P., 1950.
Ferret R. Recherches archeologiques et ethnographiques au Tassili des Ajjers//Journ. Ste Afric. 1936. V, 1. c. 41–64.
Ferret R. Une Carte des gravures et des peintures a 1’ocre de 1’Afrique du Nord, etablie avec la collaboration de Th. Monod pour la Mauritanie, d’Henri Lhote pour le Sahara Central//Journ. Ste Afric. 1937. VII, 1. c. 107–123.
Reygasse M. Monuments funeraires preislamiques de 1’Afrique du Nord. P., 1950.
Reygasse M., Gautier E.-F. Le Monument de Tin-Hinan. P., 1934, 12 c.
Rodd F. R. People of the Veil. L., 1926.
Sergi (Pr). Scavi Sahariani: Ricerche nell’uadi el Agial e nell’ case di Gat della Missione Pace Sergi, Caputo // Monumenti Antiche. XLI.
Vermale (Dr). Au Sahara pendant la guerre europeenne. P., 1926.
Urvoy Y. Histoire des Populations du Soudan central. P., 1936.
Ю. Кобищанов
ТУАРЕГИ В ИСТОРИИ АФРИКИ
Советские читатели знают Анри Лота как смелого путешественника-искусствоведа, открывшего для мировой культуры наскальную живопись Тассили в Сахаре[12]. Это открытие глобального значения прославило французского ученого на весь мир и повлекло за собой новые исследования искусствоведов, археологов, историков. Но прежде чем прославиться в качестве первооткрывателя древней живописи, А. Лот выступил в науке как этнограф, который в течение многих лет в тяжелейших условиях изучал жизнь туарегов — народа Центральной Сахары. Этнографический труд А. Лота — еще больший подвиг, чем сенсационное открытие фресок Тассили.
Он по достоинству оценен в научном мире. На материале книги А. Лота «Туареги Ахаггара» в значительной степени основываются все современные описания культуры и общественного строя туарегов, в том числе статьи польского ученого К. Макульского[13], советских ученых А. И. Першица[14], В. А. Субботина[15], разделы в монографиях В. А. Субботина[16], Ю. К. Поплинского[17] и автора этих строк[18].
«Туареги Ахаггара» — итоговая работа А. Лота по этнографии туарегов, главным образом одной из групп этого народа — ахаггаров, или кель-ахаггар. В ней представлена удивительная культура Центральной Сахары, наследница древних цивилизаций.
Собственно, ко времени начала работ А. Лота в науке уже был накоплен материал о туарегах, в частности ахаггарах. Среди первых европейских путешественников, побывавших у разных групп туарегов, надо отметить немца Э. фон Бари, он в 1876–1877 гг. пересек их территорию от оазиса Гат на севере до Аира на юге[19]. Но в основном сюда устремлялись французские экспедиции, преимущественно военные (подполковника Флаттерса в 1880–1881 гг.[20], именем которого назван форт на границе Аджера, лейтенанта Фуро в 1894–1895 гг.
Несколько лет назад мир был взбудоражен сенсационным событием: в сердце знойной Сахары обнаружены наскальные рисунки, сделанные много тысяч лет назад. Жаркий сухой климат сохранил бесценные произведения наших далеких предков. Эта находка опрокинула привычные представления об извечной безжизненности Великой пустыни. Может быть, именно здесь находилась легендарная Атлантида? Какие еще сокровища скрываются под сыпучими барханами? О работе экспедиции археологов, о днях, заполненных навязчивой мечтой о глотке воды, об изнуряющем, нередко бесплодном труде "охотников за древностями", о ни с чем не сравнимой радости первооткрывателя рассказывает в этой книге известный французский ученый, профессор Анри Лот.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очерки советского историка-арабиста написаны на основе впечатлений от поездки по Средиземному морю в октябре 1977 г., во время которой автор побывал в Стамбуле, на Кипре, Крите, Мальте, Сицилии и Корсике, а также в некоторых городах Италии и Греции. Главное внимание уделяется современному облику и повседневной жизни Стамбула, Кипра и Мальты, а также историческим, культурным и демографическим связям с Востоком островов Средиземноморья. В книге освещаются особенности контактов жителей южной Европы с Востоком, роль некоторых групп средиземноморских европейцев в арабских странах, обосновывается оценка Средиземноморья как древнего района сближения пародов Европы и Востока.
Автор книги, известный советский арабист, повествует о своих впечатлениях от посещения арабских стран Магриба — Алжира, Марокко и Туниса. Рассказы о различных сторонах сегодняшней жизни, быта и культуры народов этих стран сочетаются с экскурсами в их историю. Специальное внимание автор уделяет воздействию на страны Магриба общеарабской специфики, культурных традиций средиземноморского региона.
Автор — выдающийся немецкий писатель и естествоиспытатель — рассказывает о кругосветном плавании на борту русского брига «Рюрик» (1815–1818) под командованием капитана О. Коцебу. В своих путевых заметках он подробно описывает нравы и обычаи коренных жителей островов Тихого океана, рассказывает о встречах на Камчатке, Аляске, Алеутских, Сандвичевых и других островах. В яркой художественной форме он рисует картины повседневной жизни экспедиции, героическую борьбу с трудностями ее участников.
Автор книги — журналист-международник — рассказывает на основе личных встреч, впечатлений и материалов бирманской прессы о жизни, культуре, традициях и обычаях народов сегодняшней Бирмы. Очерки о людях, городах Бирмы, ее исторических памятниках содержат малоизвестные сведения, интересные для советского читателя.