Троянская война и поэмы Гомера - [4]

Первоначальное население Древней Греции именовалось пеласгами. Но древние греки не считали пеласгов своими предками и не могли рассказать о них ничего существенного. Наука до сих пор не знает ни одного памятника, ни одного осколка их культуры. Только в древнегреческом языке да в некоторых местных географических названиях греческие ученые находили следы былого обитания пеласгов в их стране.

Пеласгов сменили уже достоверно греческие племена, и это произошло, по современным данным, близко от рубежа III и II тысячелетий до н. э. Но еще раньше, в III тысячелетии, на первое место в жизни Восточного Средиземноморья выдвинулась и расцвела пышным цветом цивилизация острова Крит. До сих пор неясно, кто были ее носителями, и существует лишь предположение, что предки древних критян пришли и принесли свою культуру из Малой Азии. Они построили города, дворцы, создали свою государственность, имели армию и флот, оживленно торговали по всей Эгеиде, а также с Финикией и Египтом. Они создали первую письменность — слоговое линейное письмо. Ими были захвачены некоторые острова Эгейского бассейна, земли на материковой балканской и малоазиатской суше. В чем была причина упадка, а затем и уничтожения Критского царства, до сих пор неясно. Но решающий удар был нанесен ему уже, несомненно, греческим племенем ахейцев, по названию которых древнейший, начавшийся примерно с рубежа III и II тысячелетий период истории Древней Греции принято называть ахейским.

Двинувшись первоначально, как думают, с севера Балканского полуострова, ахейцы постепенно захватили и материковую и островную сушу Эгеиды, ассимилируя остатки догреческого населения. В это время уже начался процесс разложения общинно-родового строя, происходило образование классов наиболее интенсивное в более доступных и густонаселенных прибрежных районах. Возникали на этой основе полисы, т. е. отдельные города-государства, в которых складывался раннерабовладельческий строй. Таковы были Микены, Тиринф, Пилос, Орхомен, Фивы, Афины и другие центры. Особого богатства и могущества достигли Микены. Именно в Микенах нашла почву богатая критская культура, поэтому ее в наше время стали называть крито-микенской. В исторической науке сейчас выделяют хорошо обоснованный археологическими материалами микенский период истории Древней Греции, соответствующий 1650–1100 гг. до н. э. Забегая вперед, отметим, что при раскопках Трои в относящихся к ней слоях были найдены предметы микенской культуры, а но Гомеру всем походом ахейцев против Трои начальствовал в то время самый «пространно-властительный» царь «златообильных» Микен — Агамемнон, Ахейские города-государства не составляли, однако, прочное политическое целое, то и дело враждуя между собой. Предпринимались ахейцами далекие военные экспедиции. Как свидетельствуют египетские памятники, они в числе других «морских народов» в XIII в. до н. э. нападали на Египет. Хетты, царство которых занимало большую часть Малой Азии, считали царство Ахиява опасным западным соседом, не уступающим в военном отношении Египту, Вавилонии и Ассирии.

Воинственность ахейцев и захват ими Крита и больших территорий в Эгейском бассейне не спасли их от нашествия на Балканский полуостров новых греческих племен — дорийцев, явившихся, как и сами ахейцы, с севера. Это произошло в XII в. до н. э. Жившие еще в условиях общинно-родового строя носители грубых нравов, но владевшие в отличие от ахейцев уже железным оружием, дорийцы легко разгромили ахейские города-государства. Среди последних избежала этой участи только малоплодородная Аттика, дорийцы прошли мимо нее. Закрепившись на бывших материковых владениях ахейцев, дорийцы вскоре завоевали также Крит. Главная масса ахейцев поневоле переселилась на Малоазиатское побережье Эгейского моря.

Нашествие дорийцев привело к глубоким, причем регрессивным, социальным сдвигам в Древней Греции, так как ахейские города-государства в большинстве своем были уничтожены. Почти повсеместно вновь распространились общинно-родовые отношения. Постепенно деградировали в том же направлении все население и институты власти. С исчезновением ахейских государств на материковой Греции исчезла слоговая письменность. Вместе с тем в Грецию пришел железный век. Вернувшись в социальном отношении временно к первобытным временам, она поднялась на более высокую ступень материальной культуры, что не могло не сказаться на истории Эллады уже в XI–IX вв. до н. э. По традиции этот период называется гомеровским. Название неудачное.

Троянская война, воспетая Гомером, была несколько раньше, а время создания его поэм более позднее. «Гомеровский период» в старом понимании — это время бурного классообразования и становления рабовладельческого строя во всей Греции.

На рубеже II и I тысячелетий до н. э. в Эгейском бассейне сложилось в основном устойчивое расселение различных греческих племен на его берегах, полуостровах и островах. «В начале исторической эпохи, — пишет знаток греческой античности и известный гомеровед С. И. Радциг, — мы застаем греков разделенными на множество мелких родоплеменных групп, изолированных друг от друга горами и говоривших на местных говорах. Однако они не теряли сознания своего единства и принадлежали к одному народу». Среди этих племен особую роль играли отличавшиеся друг от друга по диалекту (наречию) эолийцы, ионийцы и дорийцы. Что касается ахейцев, о которых мы уже много говорили, то в I тысячелетии до н. э. они сходят с исторической сцены, очевидно растворившись в других племенах и оставив некоторые географические названия, например Ахайя в северной части Пелопоннеса.