Троцкий и евреи за русской революцией - [9]
Ротшильды - это евреи рода Ашкенази ( Ашкенази - это те, кто жил в Германии, Польше, Южной России и т.д.). Они были ожесточёнными соперниками рода Сефардов, потомков тех, кто остался в Вавилоне и затем последовал на волне арабских завоеваний и осел в Европе и северной Африке.
На время финансовая война между отдельными еврейскими группами прекратилась. Евреи Ашкенази раскололись. Ротшильды получили контроль над финансовым Лондоном и отделились от своих бывших союзников. После принятия лидерства в Европейском Сионизме, им пришлось столкнуться с внушительными силами несионистских групп в Америке и Европе... групп, которые стали контролироваться Якобом Шиффом и его друзьями, Варбургами.
Их цели более далеко идущие, чем цели Ротшильдов. Все имеющиеся доказательства указывают на тот факт, что практически везде они ищут полного политического и финансового контроля в каждой более-менее стоящей стране в мире.
Обе группы работают разными методами. Ротшильды создали блок сил, которые выстроились против Германии и центральноевропейских народов. Внешне великая российская республика, контролирующая Константинополь, ворота на Восток, была бы удобной дубинкой над головой Германии, Великобритании и других стран, включая США. Эти планы заставили режим Керенского-Рутенберга, спонсируемый Ротшильдами, продолжать Империалистическую войну 1914 года, называя это "священной войной" за демократию.
Троцкий-Бронштейн и его международные хозяева имели другие планы и идеи. Любого рода дисциплинированная армия была непреодолимым препятствием к установлению так называемой диктатуры пролетариата, единственной диктатуры, которая могла сосредоточить всё благосостояние и природные ресурсы в руках нескольких правящих.
6.
Что было нужно Троцкому, так это армия пролетариев, и её нужно было создать. Подавляющее большинство рабочих людей неохотно принимало сторону пролетариев. Эти "угнетённые забитые неудачники цивилизации", как их называет марксистское евангелие, обычно преступники или паразиты рабочего класса.
Массы тружеников в городах, так же как и бедные крестьяне, всегда избегали общества с таким типом людей. Однако, они представляют собой элементы, которые любая марксистская революция должна использовать как основу, необходимую для построения диктатуры. Именно поэтому коммунисты в США сейчас требуют, чтобы двери тюрем распахнулись.
Конструктивная революционная работа Троцкого-Бронштейна в 1917 году началась поэтому с собирания всех беспринципных и криминальных элементов России в новосозданный Совет Рабочих и Солдат.
Когда трущобы, переулки, таверны, бордели и трактиры городов и деревень стали не в состоянии поставлять необходимый контингент для Советов, то тюрьмы всей страны и сибирские колонии стали это делать.
Советы могли нормально функционировать только если их участникам была предоставлена полная свобода по утолению страсти к разрушениям. Троцкий предвидел это. Он также знал об огромной ненависти, которую евреи испытывали к своим русским соседям по всей стране. Это одни из нескольких сил, которые были выпущены на ничего не подозревающих людей.
В результате большинство российских евреев стеклись в ряды большевиков, и Троцкий-Бронштейн не мог бы найти лучших союзников, которым бы он мог доверить управление Советами. В скором времени евреи оказались у контроля над всеми отраслями нового правительства.
Тонко управляемые своим еврейским правительством, Советы начали свою деятельность с разложения армии и флота. Каждый отряд, батальон, полк и дивизия должны были создать собственный Совет солдат.
Эти советы в конечном итоге заменили командный состав, и первое, что сделали новые милитаристы, это разломали аппарат имперской армии и вывели Россию из Антанты, которую Ротшильды выстроили против Германии. За это Ротшильды отомстили, организуя и поддерживая контр-революционные силы, которые стремились предотвратить полный коллапс страны.
Снова они сыграли на руку Якобу Шиффу и его главному управленцу - Троцкому-Бронштейну. Армия пролетариев, мобилизованная Троцким, должна была быть реорганизована в Красную Армию Пролетариата, и уже созданные советы солдат стали каркасом новой военной машины России.
Еврей - плохой вояка в открытую. Он предпочитает действовать за кулисами. Он контролирует законное и незаконное производство, продажу и распространение оружия, боеприпасов и отравляющего газа, но он никогда не появится там, где его изделия применяются.
Сидя в штаб-квартире или офисе, он управляет бойней, но если ему будет необходимо встать в ряды бойцов с возможностью стать жертвой такой бойни, он превратится в пацифиста и станет защищать полное разоружение и отмену войны.
Реальные боевые действия, в которых Красная армия Троцкого-Бронштейна должна была участвовать, были привилегией, данной неевреям. Было создано новое военное звание - политический комиссар. Оно могло быть доверено только самым надёжным и умным коммунистам России, и это таким образом привело к тому, что в скором времени Троцкий-Бронштейн стал обладать абсолютной властью и над армией, и над флотом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Имя Юрия Полякова известно сегодня всем. Если любите читать, вы непременно читали его книги, если вы театрал — смотрели нашумевшие спектакли по его пьесам, если взыскуете справедливости — не могли пропустить его статей и выступлений на популярных ток-шоу, а если ищете развлечений или, напротив, предпочитаете диван перед телевизором — наверняка смотрели экранизации его повестей и романов.В этой книге впервые подробно рассказано о некоторых обстоятельствах его жизни и истории создания известных каждому произведений «Сто дней до приказа», «ЧП районного масштаба», «Парижская любовь Кости Гуманкова», «Апофегей», «Козленок в молоке», «Небо падших», «Замыслил я побег…», «Любовь в эпоху перемен» и др.Биография писателя — это прежде всего его книги.
Большую часть жизни А.С. Дзасохов был связан с внешнеполитической деятельностью, а точнее – с ее восточным направлением. Занимался Востоком и как практический политик, и как исследователь. Работая на международном направлении более пятидесяти лет, встречался, участвовал в беседах с первыми президентами, премьер-министрами и многими другими всемирно известными лидерами национально-освободительных движений. В 1986 году был назначен Чрезвычайным и полномочным послом СССР в Сирийской Республике. В 1988 году возвратился на работу в Осетию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.