Троцкий и евреи за русской революцией - [16]
Вышеприведённое утверждение было сделано более чем за семь месяцев до того, как конституция была официально принята, и за несколько месяцев до того, как её предложенный текст был опубликован. Этим заявлением Центральный Исполнительный Совет Коммунистической Партии России уведомил различных руководителей своих организаций, что интернационалисты предписали "новую сделку" для мирового большевизма.
Коммунистические партии по всему миру не замедлили пересмотреть свою тактику. В ноябре 1936 г. лидер коммунистической партии Франции, Дюкло, сказал на Коммунистическом Съезде в Чехословакии, что французская партия добилась успеха в течение года, и что этот успех стал возможен благодаря применению новой тактики.
Делая вид, что уступает открытую коммунистическую платформу, Дюкло объяснил создание "Популярного фронта" во Франции под началом еврея Леона Блюма. Некоторых людей ввели в заблуждение, что демократический режим усилился этим новым правительством; но очевидно, что такие демократии только прокладывали путь для Советов.
Эта новая политика не создается Советским правительством или Коммунистическим Третьим Интернационалом. Они лишь инструменты, и выполняют приказы, данные им их верховным советом интернационалистов.
Это объясняет очевидно противоречивую политику СССР по отношению к Лиге Наций, так же как и дружественность по отношению к капиталистическим демократиям.
Троцкий-Бронштейн сейчас это не тот человек, которого международное еврейство может использовать для исполнения таких новых планов. Почти 30 лет он говорил миру, что коммунисты не могут сотрудничать с социалистами и другими партиями. Во время правления Советским Союзом он неоднократно демонстрировал, что предаст и ликвидирует политических союзников из других партий, когда они станут бесполезны для него. Он также продемонстрировал, что его тщеславие заставляет его выходить за пределы власти и мстить всякий раз, когда его хозяева вынуждены контролировать его.
Троцкий поэтому был исключён из исполнительного совета по осуществлению нового плана, состряпанного для Советской России и Третьего Интернационала. Ему была дана другая, но не менее важная обязанность по управлению Четвёртым Интернационалом м постепенному обсуждению таких функций коммунистического большевизма, которые становятся несовместимыми с политикой СССР и "Популярного Фронта". "Прогрессивные" демократии едва ли согласятся сотрудничать с чистым большевизмом.
Какое бы кровопролитие ни случилось в будущем, оно не будет спровоцировано Советским Союзом или напрямую Коммунистическим Третьим Интернационалом, но Троцкистами или Четвёртым Интернационалом Троцкого. Таким образом, в своей новой роли, Троцкий снова в авангарде мировой революции, надзирая и организуя её кровавые этапы. Он непревзойдённый мастер в своей профессии, в которой его трудно заменить.
Международная деятельность Троцкого-Бронштейна в самом деле играет на руку Москве. Долгие гражданские войны дорого обходятся и рискованны, когда Италия и Германия снова нарастили свою военную мощь. Революции поэтому должны быть как можно более коротки по продолжительности.
СССР помогает революционерам других стран и затем быстро присоединяет новосозданные Советские Республики, делая их "независимыми" членами Советского Союза.
Несомненно, у Троцкого лично есть другие идеи относительно революций в мире. Но он, как Сталин, Каганович и другие функционеры мирового большевизма, должен повиноваться приказам. Они все должны сотрудничать так или иначе, даже если они ненавидят друг друга.
Продемонстрировав свой гений в качестве разорителя страны, Троцкий не был допущен к бойне в стиле Дантона-Марата-Робеспьера в Москве в течение прошлого года. Мы можем быть уверены, что мировое еврейство имеет определённые планы в отношении Троцкого, и что мы ещё услышим о нём в будущем.
Остаётся ещё вопрос номер два: пустят ли Троцкого в США?
У нас есть веская причина сомневаться, что Сталин и его хозяева в настоящее время видят пользу от Троцкого в США. Его работа в Мексике куда более важна.
Мексика стала штаб-квартирой для большевистской деятельности в южноамериканских странах, все из которых разорвали отношения с Советским Союзом. Сталин должен воссоздать эти отношения, и Четвёртый Интернационал совместно с группой коммунистов-троцкистов даст Сталину отличную возможность реабилитировать Россию и официальный коммунизм. Любые жестокие беспорядки и кровопролития, которые еврейские интернационалисты решат спровоцировать, приведут своими следами не в Москву, а к Троцкому-Бронштейну, проживающему в особняке его друга-миллионера, монументалиста Диего Риверы.
До поры до времени Троцкий-Бронштейн должен будет отказаться от возможности быть гостем в Белом Доме в Вашингтоне. Такая честь, вне всяких сомнений, чрезвычайно угодит его самонадеянности и тщеславию; особенно после того, как его "официальный враг" Валлах-Мейер-Финкельштейн-Литвинов - которого газета Saturday Review ( издаваемая в Лондоне ) называет "экс-бандитом", "экс-убийцей" и "экс-заключённым" - был чествован президентом Рузвельтом и его близким другом, мистером Буллитом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Непокорный вольнодумец, презревший легкий путь к успеху, Клод Дебюсси на протяжении всей жизни (1862–1918) подвергался самой жесткой критике. Композитор постоянно искал новые гармонии и ритмы, стремился посредством музыки выразить ощущения и образы. Большой почитатель импрессионистов, он черпал вдохновение в искусстве и литературе, кроме того, его не оставляла равнодушным восточная и испанская музыка. В своих произведениях он сумел освободиться от романтической традиции и влияния музыкального наследия Вагнера, произвел революционный переворот во французской музыке и занял особое место среди французских композиторов.
Рецензия на издание двух томов воспоминаний Надежды Яковлевны Мандельштам стала преимущественно исследованием ее личности, литературного дара и места в русской литературе XX века.«Надежда Яковлевна для меня — Надежда Яковлевна: во-первых, «нищенка-подруга» поэта, разделившая его жизнь со всей славой и бедой; во-вторых, автор книг, в исключительном значении которых для нашей ориентации в историческом времени я убежден…».
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.