Тринадцать врат [История эзотерических учений "от Адама до наших дней"] - [35]

МАНИХЕИ.

          Мани-Зендиг, Манес сын Патала (лат. транскр. Manes или

     Mani, 216 - ок. 277): основатель манихейского учения. Счит.

     себя учеником Фаридуна. Объявился в Иране при Шапуре, сыне

     Ардешира (2-й царь Сасанидской династии), отрицал Зенд-Авесту,

     за что он сам и его последователи были прозваны "зендигами"

     (отсюда араб. зиндик - "вероотступник"). Называл себя преемником

     Будды, Зороастра и Христа.

          По аль-Балхи, Мани бежал от преследований Шапура в Китай,

     где основал секту абахитов. Внук Шапура, Бахрам, вернул Мани в

     Иран, пообещав легализовать его учение. Тот поверил, и манихеи

     вышли из подполья. Желая поступить "по-царски", Бахрам устроил

     религиозный диспут, и Мани признали побежденным. Царь предложил

     ему отречься от своей веры или умереть. М. избрал смерть. С него

     содрали кожу и набили ее соломой - "и вот почему каждому, кто

     окажется главой зендигов, кожу набивают соломой" (Ибн аль-Балхи.

     Фарс-Наме). Последователей М. заключили в темницы, а тех, кто не

     отрекся, казнили. Бируни (см.) наз. его Курбикос ибн Фаттак; у

     римлян он наз. Корбиций (Corbitius).

     Манихейство представляло собой своеобразный синтез собственно

персидских, шумеро-вавилонских и христианских (гностических)

взглядов. В отличие от зрванитов и собственно зороастрийцев, манихеи

были истинными дуалистами: они считали добро и зло (свет и тьму, бога

и диавола) двумя абсолютно самостоятельными и равноправными началами,

представленными как во Вселенной, так и в человеке.

     С современной точки зрения это был эзотеризм "без верхушки", так

и не достигший стадии "плеромы" (полноты) из-за отказа от признания

Единицы (Абсолюта): их космогония начиналась сразу с двойки. В

сравнении со зрванизмом он, конечно, менее развит, однако более

живописен и содержит по крайней мере одну немаловажную концепцию, к

которой нам еще не раз придется вернуться - назовем ее условно

"восстанием Люцифера" (иногда ее еще называют "войной богов").

          Ее смысл таков. Зло (Люцифер, Ариман, диавол - неважно,

     самостоятельная ли сила или неблагополучный "33 отдел" Творения,

     если кто читал Сьовалла и Валлёо или видел фильм) однажды

     восстало против Добра, желая возглавить Вселенную. И это ему

     почти удалось, но его окончательная победа означала бы коллапс

     Вселенной, поэтому вступил в силу закон космического равновесия

     (в иудео- христианских мифах персонифицируемый в качестве

     архистратига Михаила), и зло было повержено, катастрофа

     предотвращена.

     Манихеи делали из этого вывод, что Ариман, потерпев неудачу в

макрокосме, всякий раз пытается взять реванш в микрокосме, то есть

искушает каждого отдельного человека, стараясь лишить его "образа и

подобия Ормуздова", поэтому задача человека - искать пути к

восстановлению этого образа.

     Еще манихеи проповедовали аскетизм и безбрачие, выступали против

огнепоклонничества (зороастризма). Существовало 6 "Книг Мани" на

сирийском и 1 на среднеиранском (парфянском) яз. ("Книга гигантов",

"Шапуракана" и др.); не сохранились. Взгляды манихеев нашли потом

многих последователей на Западе и на Востоке, однако сами они, как

уже говорилось, были уничтожены.

     В наши дни зороастризм как таковой сохранил по большей части

     чисто религиозный характер, утратив философские элементы. Это не

удивительно, т.к. государственной религией в Иране сейчас является

ислам шиитского толка, а зороастрийские общины, сравнительно

небольшие, разбросаны по всему мiру. Зороастрийцам (так же, как

цыганам) "некогда" заниматься эзотерической философией.

     Современная же философия "АВЕСТИЗМА", существующая, кажется,

только в европейской части России, представляет собой переработку

древнеиранских мифов (индийские источники которых бросаются в глаза

почти всюду).

     Один из этих мифов, отталкивающийся от исторического факта -

прихода индо-иранских племен откуда-то с севера, - и учитывающий опыт

нацистского учения об арийской расе, дал на нашей почве своеобразную

теорию об Арктогее.

     АРКТОГЕЯ: 1. В авестийской (и нек-рых других) эзот. историософии

- древнейший праматерик, предпол. прародина человечества (П. Глоба).

У совр. европ. националистов - родина северной (нордической) расы,

носительницы высшей культуры, в противоп. Гондване как родине южной

расы. Встречное движение этих рас дало все разнообразие культур,

однако высшие формы культуры и цивилизации возникали там, где

преобладали "арктоиды". Подробнее см., напр.: Дугин А.

Гиперборейская теория (опыт ариософского исследования). М., 1993.

Шамбала

     Если у нас есть еще время, мы можем рассмотреть легенду о

Шамбале, нашедшую столь широкий отклик в сердцах многих современных

россиян.

     ШАМБАЛА, Шамбхала, в зап. лит. тж. Шангри-Ла (санскр. Cambhala,

англ. Shambhala или Shangrila): по ламаистическим представлениям -

легендарная страна, в которой хранятся высшие магические тайны

тантризма и буддизма. Овладением этими тайнами - страстное желание

ламаиста, поэтому Ш. воспринимается как олицетворение мiра грядущего

будды Майтрейи. По легенде, Ш. была царством в Средней Азии. Ее царь