Триллионер действует - [38]

Эта закономерность проливает свет на возникновение апоптоза — устранения многоклеточными организмами отдельных клеток или тканей (данный механизм работает и в нашем теле). Сейчас геронтологи считают, что именно апоптоз — одна из важнейших причин старения и смерти. “Как оказалось, в организме в определенное время включается несколько механизмов самоликвидации, — говорит исследовательница молекулярного биотехнологического центра Туринского университета Татьяна Лопатина. — Медицина научилась тормозить действие некоторых из них. Однако как только мы выключаем один механизм, сразу активизируются другие”. Тот же процесс, который выбраковывает “бесполезные” клетки, убивает и целые организмы. Но зачем наши гены программируют нашу и, соответственно, их собственную смерть? Это не укладывается в рамки современной эволюционной теории[227].

*

В Коране неоднократно говорится о том, что у всего есть свой срок, определенный Свыше, и наступление его нельзя ни ускорить, ни отсрочить. Также в Коране сказано, что смерть, как и жизнь, сотворена Господом миров, и в этом для каждого из людей — огромный смысл, переводящий их в бесконечность, откуда никто не возвращается. Срок “жизни” есть даже у нашей планеты Земля.

“Он [Господь миров] сотворил вас [сотворил прародителей ваших] из глины и определил [каждому из людей] свой [жизненный] срок. Этот определенный для каждого срок — у Него [известен лишь Ему]. Но все-таки вы [о безбожники] сомневаетесь [в том, что воскресит вас Создатель. А Он ведь сотворил прародителей ваших из глины. Да и вам самим дает начало жизни с оплодотворения микроскопической клетки, которая непостижимым образом за девять месяцев развивается в полноценного маленького человека, готового войти в мир. Воскрешение же ваше, после того как вы уже были людьми, для Него намного проще и легче. Но вам не хватает ни научных, ни житейских знаний для понимания и принятия этого]” (Св. Коран, 6:2).

“У каждой из общностей людских — свой срок [ничто не вечно в этом мире, у всего (людей, народов, городов, государств, эпох, цивилизаций) есть земное начало и конец]. Если он наступает, то уже ничего не изменить (отсрочить его или ускорить невозможно)” (Св. Коран, 7:34).

“Они [большинство людей] понимают [видят] лишь внешнюю сторону жизни земной [поглощены бытом. И это говорит не о том, что нужно уйти от суеты, наоборот, нужно в ней сознательно участвовать, быть активным в учебе или работе, идти или бежать, но главное при этом — осознавать внутреннюю сторону жизни, что каждый шаг здесь должен стать наведением мостов между временным, тленным и бесконечным, бесценным]. И в вопросах вечности они [большинство, к сожалению] беспечны [относятся к этому небрежно, без должного внимания].

Почему бы им не поразмыслить над собой [что поможет выйти из состояния неведения[228], инертности и безразличия к себе, своему будущему]?! Бог не сотворил небеса и Землю, а также все то, что между ними, кроме как с истиной и на определенный срок [а потому все это неспроста, имеет огромный смысл, наполнено Божественной мудростью и когда-то закончится, перейдя в абсолютно иное качество и состояние], но, поистине, многие люди отрицают неизбежность встречи с их Господом.

Они разве не передвигаются по земле и не видят того, чем закончили [свой земной путь] те, которые были до них?! [Путешествуйте, изучайте историю по памятникам, оставленным давно ушедшими народами и культурами, извлекайте уроки для своей собственной жизни.] А ведь они были [не менее, а гораздо] более могущественны (сильны), работали на земле [пахали, сеяли], а также застраивали ее в больших масштабах, чем застраивает ее теперешнее поколение[229]. К ним приходили их посланники с очевидными знамениями [чудесами от Бога].

Господь не притеснил их [ни с того ни с сего нагрянувшей Божьей карой], а они сами себя притеснили. [Греша и не прислушиваясь к посланникам Творца, они подали прошение о собственном земном и вечном банкротстве].

Вершившие зло в конечном счете получили наихудшее [то есть наказание Ада, а злом земным было в первую очередь то, что] посчитали они ложью Божьи знамения и насмехались над ними.

Аллах (Бог, Господь) творит (дает начало творению) [порой и без видимой нам причинно-следственной взаимосвязи], а после возвращает обратно [в небытие, в абсолютно безжизненное состояние]. Затем вы вернетесь к Нему [ожив повторно в день Воскрешения из мертвых]” (Св. Коран, 30:7–11).

*

“аль-Инфитор” (Раскол неба)

(перевод смыслов восемьдесят второй суры Священного Писания и комментарии)

Именем Аллаха [именем Бога, Творца всего сущего, Одного и Единственного для всех и вся], милость Которого вечна и безгранична.

82:1

“Когда небо расколется [потрескается. Или: “Потрескается и будет содрано”]”[230].

82:2

“Когда звезды рассыплются. [Упорядоченная красота, взаимосвязь элементов земного небосвода будут утеряны, и звезды опадут, оголив галактическое “древо”]”.

82:3

“Когда моря взорвутся [выйдут из берегов и будут охвачены огнем]”.

82:4

“Когда [после превращения гор в пыль, “сгорания”, разлива и осушения рек, озер, морей и океанов, после расстилания земной поверхности на огромной территории площади Суда] могилы “опрокинутся” [из них, как из сосуда, высыплются останки, пусть даже сохранившиеся лишь на молекулярном уровне. Тела будут восстановлены, и души, высвободившиеся из хранилища душ, воссоединятся с ними. Всем откроются глаза на вечное и теперь уже бесконечное]”.