Триггеры мотивации. Как обрести энергичность, силу воли, дисциплинированность и умение действовать быстро с помощью психологических техник - [8]
Возможно, мы выбрали ту или иную профессиональную область, потому что она соответствует нашему уровню энергетики и темперамента (теория возбуждения). Мы можем оставаться на работе, потому что стремимся казаться прекрасными, успешными (или даже альтруистичными) личностями – а можем тянуть вечную лямку из чувства вины.
Чего б мы ни желали – власти, славы, финансового вознаграждения, страсти, действуя из соображений филантропии или личностного роста, глубинные мотивы любого поведения почти наверняка могут быть объяснены самыми что ни на есть базовыми постулатами одной или нескольких представленных теорий.
Давайте вглядимся пристальнее…
Теория инстинктов
Как мы уже упоминали, теория инстинктов утверждает, что людям как биологическим организмам свойственны врожденные побуждения вести себя так, чтобы их действия повышали шансы на выживание. Подумайте об инстинкте, заставляющем, скажем, в ужасе спасаться бегством от чего-то поистине устрашающего. Вы делаете это спонтанно и автоматически, вас этому не учили, и, конечно, это действие можно назвать целеориентированным (цель: не погибнуть!).
Более того, инстинкты – это масштабные поведенческие паттерны: каждое животное – представитель одного вида демонстрирует аналогичные паттерны инстинктов. Все собаки, намокнув, отряхиваются. Все младенцы обладают сосательным инстинктом, а все матери заботятся о своем потомстве, независимо от исторических эпох и культурных традиций (или от того, насколько невозможны их чада…).
Другими словами, ваше желание есть, пить, заниматься сексом или жить в безопасности не сильно отличается от инстинктов, побуждающих других представителей животного мира откладывать яйца у кромки воды или мигрировать на юг при наступлении холодов. Даже самые крошечные человеческие младенцы инстинктивно тянутся к материнской груди, желая пососать молочка, или крепко ухватываются за протянутый палец.
Англо-американский психолог Уильям Макдугалл, который ввел понятие «социальная психология», придерживался мотивационной теории естественных инстинктов. Он утверждал, что инстинкт имеет три составляющие: восприятие, поведение и эмоции. Другие видные теоретики конца XIX – начала XX века также упоминали о власти инстинктов как движущих сил поведения. Среди них был и Зигмунд Фрейд, заявлявший, что существует всего два главных инстинкта: влечение к жизни (все жизнеутверждающее: секс, еда и социальное поведение) и влечение к смерти (агрессия и тяга к саморазрушению). Американский философ и физиолог Уильям Джеймс идентифицировал несколько инстинктивных эмоций, которые являются всеобщими и возникают у людей сами по себе, без научения (подумайте о том, как мы соблюдаем личную гигиену, злимся на проявления насилия, стыдимся и даже любим).
Если смотреть на вещи под данным углом, инстинкты представляют собой биологические императивы, которые служат реальным практическим целям. Живые организмы действуют просто потому, что их побуждают инстинкты. Это заложено в их генах. Хотя подобная идея имеет определенный смысл, вы, возможно, сейчас поймете, почему такие теории перестали пользоваться популярностью несколько десятилетий назад: они не объясняют все аспекты человеческого поведения – даже близко. Инстинкты трудно измерить или пронаблюдать, и даже если мы идентифицируем какой-то инстинкт, все равно бывают случаи, когда он не проявляется.
C другой стороны, данная теория не объясняет, как нам удается совершать поступки, идущие вразрез с инстинктами. Сюда относятся действия утомительные, скучные, опасные, а также вообще все, которых мы стараемся избегать, но все же признаем их необходимость. Например, люди усиленно занимаются перед экзаменами, выполняют трудные и страшные задания и т. д. Сложно поверить, что в основе мотивации к совершению этих действий могут лежать какие-либо естественные инстинкты.
Более того, даже если нам удается соотнести каждый вид поведения с неким инстинктом, это ничего не говорит о том, почему или как данные инстинкты нас мотивируют. Итак, данная теория не оставляет нам никаких лазеек для самомотивации. Мы все равно ожидаем, пока естественные инстинкты нас на что-то подвигнут посредством неких процессов, о которых мы не имеем сколько-нибудь глубокого представления.
Современный, более гуманистический подход к мотивации исходит из того, что, хотя биологические инстинкты играют определенную роль, более сложные и изощренные модели поведения также сводятся к сознательным человеческим реакциям на события и соотносятся с нашими индивидуальными различиями. Хотя подобная модель способна помочь в понимании более «базовых» видов поведения, ее полезность ослабевает там, где требуется пояснить, почему некто, к примеру, намеренно ищет опасные ситуации, доводит себя до анорексии или усыновляет ребенка из детдома.
Согласно данным определениям, львиная доля человеческого поведения вовсе не универсальна. Матери убивают собственных детей. Кто-то совершает самоубийство. Если вы попробуете прямо сейчас составить список видов поведения, которые проявляют все человеческие существа в автоматическом режиме и постоянно, боюсь, вам удастся назвать лишь малую долю поведенческих разновидностей.
Когда входите в комнату, вы хотите почувствовать себя невидимкой? Или мечтаете производить сногсшибательное впечатление на окружающих? Тогда вам понадобится совет посерьезнее, чем «делать вид» и «быть самим собой». Вы держите в руках книгу, которая может кардинально изменить ваши взаимоотношения с людьми – знакомыми и незнакомыми. Ведь вам еще никогда не доводилось заглядывать за кулисы харизматичного поведения и мышления. Чтобы люди пошли за вами, нужно вести себя определенным образом – вы узнаете, как именно и почему, – и найдете множество наглядных примеров. Принято считать, что навыки межличностного общения – ключ к счастью, и это правда.
Угодничество не зря называют болезнью. Оно может искалечить вас, заставив забыть о себе в угоду другим людям. Книга «Перестаньте угождать людям» – это откровенный взгляд на склонность угождать людям: откуда она берется, как проявляется и что с ней делать. Самое главное, что в книге подчеркивается реальная, действенная тактика, позволяющая изменить ваши отношения с собой и другими. Вы можете быть уверены в том, что здесь есть настоящее понимание ваших проблем. Последовав советам автора, который не понаслышке знает о них, у вас появится возможность полностью изменить свою жизнь и наконец-то получить то, что вы хотите, защитить себя и перестать беспокоиться о том, что думают другие люди. Что предлагает автор: – Узнайте о глубинных психологических, зачастую травматических истоках вашей потребности угождать и о том, как установить здоровые границы. – Перестаньте искать одобрения и научитесь быть менее «милым». – Перепрограммируйте свои вредные подсознательные убеждения и научитесь принимать себя.
Вас считают некомпанейским человеком, потому что вы отклоняете приглашения? Если вы (1) чувствуете, будто гора свалилась с плеч, когда общение с друзьями отменяется; (2) не любите или даже ненавидите большие сборища, где много незнакомых людей; (3) хотите узнать, как лучше и эффективнее наладить социальное взаимодействие, не истощая запас энергии, тогда эта книга для вас – ведь ее написал в точности такой же интроверт, как и вы. Это руководство по тактике выживания в социуме. «Интроверт» расширит для вас горизонты самопознания и раскроет уникальную и действенную тактику выживания в социуме и поведения на вечеринках, чтобы вы продуктивно использовали свой запас социальной энергии и каждый раз получали максимальный эффект.
Эмпатия – тот единственный навык, от которого зависят ваши отношения. Пора наконец-то научиться общаться с людьми. В нашем мире наблюдается дефицит эмпатии, но вы можете это изменить. Научитесь проявлять сопереживание и доброту. Мы обсудим, что такое эмпатия и как ее использовать, чтобы добиться доверия и принятия. Что нужно для взаимопонимания? Не увлекательная беседа и даже не чувство юмора – только эмпатия создает атмосферу внимания, защищенности и уважения. Если вам сложно понять окружающих, если у вас не получается поддерживать длительные дружеские отношения и если вы часто конфликтуете, эта книга для вас.
В этой книге Патрика Кинга, автора мировых бестселлеров в области навыков социальной коммуникации, рассмотрены способы, с помощью которых можно развить умение «читать» и анализировать людей, их характер, поведение, мотивацию, невысказанные намерения. Этот навык бесценен в социуме. Задача автора – научить вас получать качественную, полезную, объективную информацию о людях во время первой же встречи, чтобы вы могли выстроить модель их мыслей, ощущений и действий в контексте ситуации. Читая эту книгу, вы узнаете, как определить, что вас обманывают или пытаются вами манипулировать, как выносить суждения о личностных характеристиках и ценностях людей, наблюдая за их речью, выражениями лиц, языком тела, и даже одеждой.
«Практический интеллект» – это не обычная книга о том, как «эффективно думать». Нет, она начинается с рассмотрения биологических основ мышления, рассказывая, как перепрограммировать его с инстинктивного на аналитическое и проникать в суть вещей, чтобы на основе полученной информации принимать лучшее из возможных решений. Эта книга представляет реальный, действенный набор инструментов, поскольку правильное мышление – это, прежде всего, КАК, а не почему или что. Вы узнаете: как должны взаимодействовать тело и мозг, реализуя задачу быстрого мышления; как это в действительности – мыслить глубоко и анализировать; как думать о своем мышлении – и какие препятствия стоят на пути добрых намерений.
Книга содержит концентрат проверенных на практике идей и методов, позволяющих на качественно более высоком уровне организовать процесс учения, оптимизировать усвоение необходимого материала, сделать учебу не рутинной обязанностью, а увлекательным, творческим делом.Старшеклассники, студенты, родители школьников, учителя, психологи — вот заинтересованные адресаты этой книги.
Стюарт Даймонд, профессор Уортонской школы бизнеса, один из самых востребованных экспертов по переговорам, предлагает работающую схему проведения переговоров, которая поможет вам добиться своего и еще немного большего в любой ситуации: от покупки велосипеда до переговоров о слиянии компаний.Главное в переговорах, по его мнению, – очень ясное понимание своей цели и цели оппонента. В этом случае вы можете маневрировать, находить новые нестандартные способы достижения желаемого, и можете предложить оппоненту именно то, что он ждет (или равноценную замену)
Авторы руководства придерживаются взглядов петербургской психиатрической школы (И. М. Балинский, В. М. Бехтерев, В. Х. Кандинский, В. П. Осипов, П. А. Останков, И. Ф. Случевский и др.). Это получило отражение в представленной ими системе психиатрических представлений и понятий.Руководство написано в классическом стиле. С современных позиций рассмотрена патология всех психических сфер: восприятия, ориентировки, самосознания, памяти, мышления, речи, интеллекта, эмоций, воли, внимания и др. Сведения о расстройствах психической сферы и их диагностическом значении предваряются определением и психофизиологической характеристикой ее нормальной функции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как перестать быть одинокой, стервозной сучкой и найти олигарха своей мечты! Методичка для женщин на каждый день.