Тридцатилетняя война. Величайшие битвы за господство в средневековой Европе. 1618—1648 - [170]
Вопрос оплаты шведской армии оказался серьезнее. Александр Эрскин, отправленный на конгресс отстаивать ее интересы, вполне резонно заявил, что войска невозможно вывести, пока им не заплатят. На это он запросил 6 миллионов талеров; имперцы в ответ предложили 3 миллиона и в итоге сошлись на 5 миллионах.
Проблемы имперского правосудия, прав рейхсхофрата и отмены решения против Донауверта, принятого в 1608 году, по общему согласию отложили до следующего рейхстага; так же, само собой, поступили и с нерешенным делом о наследовании Клеве-Йюлиха. Однако один вопрос привлек к себе заинтересованное внимание всех сторон – религиозный. Сначала переговоры зашли в тупик, поскольку католические делегаты в Мюнстере наотрез отказались разводить антимонии с протестантскими в Оснабрюке, а посредник, папский нунций, заявил, что не будет сидеть в одной комнате с еретиком. Когда же эти первые преграды были преодолены, обе стороны заняли бескомпромиссную позицию; католики заявили права на все земли, которыми владела церковь в 1627 году, а протестанты требовали возврата к состоянию 1618 года. Иоганн-Георг оказал величайшую услугу делу мира, когда уговорил их согласиться на компромиссный 1624 год.
Что же до остального, то на Эдикте о реституции навсегда поставили крест, и делегаты подтвердили право князя по собственному желанию менять и свое вероисповедание, и вероисповедание подданных. Были предусмотрены меры обеспечения равенства между католиками и протестантами в нескольких бесповоротно расколотых городах, главными из которых были Аугсбург и Регенсбург.
В качестве примирительного жеста Фердинанд III еще в начале обсуждения согласился признать кальвинизм третьей религией в империи, но когда все, казалось бы, утряслось к всеобщему удовольствию, он напугал протестантов, глубоко рассердил католиков и поставил под угрозу все еще не окончательное соглашение неожиданным проявлением отцовского пыла. Он категорически отказался терпеть протестантов на габсбургских землях и обратился за поддержкой к понтифику. Также он отверг 1624 год как основание для урегулирования вопроса о церковных землях, упорно настаивая на статусе 1627 года, добытом его собственными дипломатическими трудами в Пражском мире.
Траутмансдорф, который на протяжении всех переговоров проявлял дипломатичность и добродушие, теперь против ожидания поддержал своего государя и, ознакомившись с предлагаемыми условиями договора, заявил: если бы даже император сидел узником в Стокгольме, он и тогда бы не посоветовал ему их подписать. 16 июля 1647 года он еще раз обговорил вопрос с Сальвиусом и, не добившись удовлетворительного ответа, тем же вечером уехал в Вену. Правда, по слухам, он выглядел необычайно довольным собой, и у него были для этого все основания.
7
Все это время ситуация менялась для участников переговоров, и Фердинанд III, который находился в отчаянном положении, когда посылал Траутмансдорфа зимой 1645 года на переговоры, воспрянул духом, когда граф вернулся полтора года спустя.
В эти 18 месяцев происходило непрерывное ослабление императорских позиций, но летом 1647 года случился один из тех обманчивых поворотов судьбы, который, как казалось, вновь дал династии Габсбургов возможность затягивать время и в конце концов одержать победу.
В начале 1646 года шведское правительство наконец-то уступило мольбам Торстенссона отозвать его по причине нездоровья – он часто лежал в постели неделями, его руки, скрюченные подагрой, не могли даже подписать приказ – и назначить на его место Карла Густава Врангеля. Гордый, грубый, не пользующийся популярностью, Врангель тем не менее был опытным военачальником – даже слишком опытным на французский вкус. Летом 1646 года он возглавлял успешное наступление на Баварию. Мазарини, больше опасаясь шведских успехов, чем желая победных лавров объединенным армиям, всеми силами постарался удержать Тюренна или, по крайней мере, спасти Баварию. Но объединенные армии Швеции и Франции, независимо от намерений Тюренна, не могли вдаваться в дипломатические тонкости. Врангель хотел вторгнуться в Баварию, его солдаты – поживиться.
На помощь подоспел Иоганн фон Верт и отразил шведов у Аугсбурга, но не смог помешать вторжению, нахлынувшему на Баварию осенью 1646 года. Сам Максимилиан, страшно напуганный крестьянским восстанием, отказал своим беззащитным подданным в праве иметь оружие и, разрушив мельницы и хранилища, чтобы заморить голодом интервентов, обрек на голод собственный народ. Весной он уже просил мира, в марте он его подписал, и только в апреле 1647 года Врангель приостановил военные действия.
Но Мазарини имел дело с гидрой в лице Австрийского дома, и, как бы ни ослабело чудище, на месте каждой отрубленной головы у него вырастала другая. Политическая измена Баварии тут же компенсировалась оживлением. Приезд Траутмансдорфа в Мюнстер, казалось, свидетельствовал об отходе императора от происпанского курса. Смерть жены Фердинанда III, инфанты Марии, несколько месяцев спустя возродила надежды на то, что Фердинанд III порвет с Испанией. Мазарини, хватаясь за благоприятный шанс, задумал даже разрушить австрийско-испанский альянс и склонить Фердинанда III к скорейшему заключению мира, предложив ему в невесты повзрослевшую девчонку-сорванца, «мадемуазель», дочь Гастона Орлеанского. Кардиналу отказали на том основании, что император еще слишком скорбит, чтобы думать о новой женитьбе; но, как бы глубоко ни было горе Фердинанда III, оно не мешало ему искать жену в собственном семействе, и он отверг брак с француженкой в пользу такого союза, которыми династия периодически укрепляла себя. Он выбрал себе в супруги кузину Марию-Леопольдину Тирольскую.
В начале XVII века Европа представляла собой взрывоопасный котел, в котором бурлили страсти взаимной ненависти протестантов и католиков. Территориальные претензии друг к другу предъявляли практически все страны материка, а многочисленные правящие дома вели бесконечные политические и дипломатические интриги. Взрыв был лишь вопросом времени и повода — поводом же послужила кровавая расправа в Праге над тремя представителями Священной Римской империи.Так началась масштабная Тридцатилетняя война. С 1618 по 1648 год в нее втягивались все новые государства, и, в итоге, она охватила всю Европу — от Испании до Швеции.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.