Три миллиона лет до нашей эры - [8]
Однако уже в древности делались попытки выяснить на фактах, какой народ появился первым. От какого народа произошли все остальные.
1.2. Первые поиски доказательств
Так, в VII в. до н. э. египетский фараон Псамметих пытался выяснить, какой народ произошел первым. Делал он это довольно жестоким образом. Древнегреческий историк Геродот, побывавший в Египте 2500 лет назад, записал рассказ о том, как Псамметих искал «доказательства».
«Египтяне... до царствования Псамметиха считали себя древнейшим народом на свете. Когда Псамметих вступил на престол, он стал собирать сведения о том, какие люди самые древние... Псамметих, однако, собирая сведения, не нашел способа разрешить вопрос: какие же люди древнейшие на свете? Поэтому он придумал вот что. Царь велел отдать двоих новорожденных младенцев (от простых родителей) пастуху на воспитание среди стада [коз]. По приказу царя никто не должен был произносить в их присутствии ни одного слова. Младенцев поместили в отдельной пустой хижине, куда в определенное время пастух приводил коз и, напоив детей молоком, делал все прочее, что необходимо. Так поступал Псамметих и отдавал такие приказания, желая услышать, какое первое слово сорвется с уст младенцев после невнятного детского лепета. Повеление царя было исполнено. Так пастух действовал по приказу царя в течение двух лет. Однажды, когда он открыл дверь и вошел в хижину, оба младенца пали к его ногам и, протягивая ручонки, произносили слово „бекос“. Пастух сначала молча выслушал это слово. Когда затем при посещении младенцев для ухода за ними ему всякий раз приходилось слышать это слово, он сообщил об этом царю, а тот повелел привести младенцев пред свои царские очи. Когда же сам Псамметих также услышал это слово, то велел распросить, какой народ и что именно называет словом „бекос“, и узнал, что так фригийцы называют хлеб. Отсюда египтяне заключили, что фригийцы еще древнее их самих. Так я слышал от жрецов Гефеста в Мемфисе. Эллины же передают об этом еще много вздорных рассказов и, между прочим, будто Псамметих велел вырезать нескольким женщинам языки и затем отдал им младенцев на воспитание».
Можно ли эти доказательства считать подлинными? Вряд ли. Есть много случаев, когда дети маленькими попадают к животным и воспитываются у них до взрослого состояния. Уже большими этих детей («Маугли») подбирали люди. Однако ни один из таких младенцев, выросших среди животных, не научился говорить. Они могли лучше «объясняться» с волками или другими животными, которые их вырастили, но не с человеком. Значит, только среди людей младенец может научиться говорить. Видимо, фараона все же обманули, научив детей говорить слово «бекос».
Значит, мы должны отбросить и эту версию как недостоверную. И она не привела нас к разрешению проблемы — где и когда появились первые люди...
Люди в древности пытались не только найти доказательства, но и подсчитать время, когда был создан человек. Подсчеты давали разные результаты.
1.3. Первые «расчеты» времени происхождения человека
Самые древние из таких «подсчетов», видимо, индийские. В древнеиндийских ведах указано, что мир был создан Брахмой. И живет мир один день Брахмы. Потом Брахма засыпает и мир умирает. Проснется Брахма, начнется новый день. Этот день называется Махаюга. Он состоит из четырех юг.
Каждая юга длится 3000 лет по небесному времени. Один небесный год равен 3600 земным. Четыре юги составляют 43 200 тыс. лет. Последняя юга — Калиюга — началась 18 февраля 3102 г. до н. э. и будет продолжаться 3000 небесных лет... По расчетам Джона Лайтерута, архиепископа Ушера Ирландского, человек был «сотворен» в 4004 г. до н. э. 23 октября в 9 часов 00 минут. Это он «подсчитал» в 1654 г. в Кембридже. Расчеты «велись» по Библии...
Итак, сколько же лет назад «сотворен» человек? 43 млн. лет назад, как утверждает индийская мифология, или всего 7,5 тыс. лет назад, как говорит христианская церковь.
Проверять расчеты не имеет смысла. Они безосновательны, за ними нет никаких фактов. И поэтому, как недостоверные, должны быть оставлены нами без внимания, как и все предыдущие «версии» — и письменные и устные. В том числе и древнешумерские, и древнеиндийские, и христианские. Все эти версии и мифы очень красивы, интересны. Поэзия и красота фантазии мифов отражает неукротимую страсть человека познать свое происхождение.
Старые идеи умирают медленно. Однако нам надо руководствоваться только фактами. Факты, и только факты.
2. Начало поисков
2.1. Как измерить рост Адама и Евы
2.2. За факты — на костер
2.3. Буше де Перт и Академия
2.4. Первые итоги
2.5. Со стороны дедушки или бабушки вашим предком была обезьяна?
2.6. Предок или урод?
2.7. Поиски в Азии
2.8. Чжоукоудянь и синантроп
2.1. Как измерить рост Адама и Евы
Люди давно стали интересоваться тем, что скрыто в земле.
Попытки докопаться до тайн, скрытых в земле, начали предпринимать еще в древней Месопотамии. Например, вавилонский царь Набонид (555—538 гг. до н. э.) проводил раскопки фундаментов домов и храмов, вел поиски табличек с надписями более древних времен.
Древние греки, находя кости давно вымерших животных — мамонтов, носорогов и др., считали их останками древних великих героев. Филострат, живший во II в. до н. э., писал о таких находках: «Рассматривая, я был поражен их величиной, которая ужасна и непостигаема. Череп мы наполнили вином, но целых два критских ведра были вылиты в него, и все еще оставалось место...»
В словаре раскрываются важнейшие термины археологии — науки, интересующей миллионы жителей Земли. Ведь только с помощью археологии мы можем познать большую часть истории, а значит — понять себя и окружающий мир. Главное внимание уделяется проблемам происхождения человека, становления современной цивилизации, археологии нашей страны.Данное издание является первым опытом создания отечественного археологического словаря. Предназначено для учащихся, студентов, учителей, всех любителей истории и археологии.
Пособие для студентов исторических факультетов педагогических институтов написано в соответствии с программой курса исторического краеведения. В нем показана история становления и развития краеведения в нашей стране, его роль в коммунистическом воспитании молодежи. В основном разделе пособия характеризуются источники исторического краеведения: археологические, этнографические, памятники архитектуры и искусства, письменные и устные источники. Освещаются основные приемы и методы использования краеведческого материала на уроках истории и во внеклассной работе.Цель пособия — вооружить будущих учителей знаниями и навыками организации и проведения историко-краеведческой работы, повысить их образовательный и культурный уровень.
В книге впервые сделана попытка определить специфические особенности окружающей среды прародины человечества (рифты, землетрясения, вулканизм, богатейшие залежи урановых руд и т. п.). Автор предполагает, что активное проявление этих особенностей в плиоцене в сочетании с геомагнитными инверсиями создали в Восточной и Южной Америке область повышенной радиации. Облучение вызвало у обитавших здесь антропоидов мутации и изменения в строении организма (увеличение объема мозга, прямохождение, исчезновение крупных клыков и т.
В книге изложена история населения нашей страны с конца X по VI тысячелетие до н. э., как она представляется по археологическим материалам. В ней подводятся итоги многолетних исследований советских археологов в области изучения мезолита. Том содержит описание основных мезолитических памятников на территории СССР: каменных орудий, жилищ, хозяйственных сооружений, предметов погребального обряда и древнего искусства. Для археологов, историков, этнографов, палеогеографов, краеведов, преподавателей и студентов-историков.
Автор рассказывает об одном из самых интересных периодов истории человечества — от его происхождения до возникновения первых цивилизаций. Увлекательно написанная книга позволит любителям истории погрузиться в романтичный мир археологических поисков, почувствовать дыхание далекого прошлого.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.