Третий путь - [15]
Надо отметить, что товарищи фарисеи упорны и трудолюбивы, они в течении многих веков чётко знают, куда и зачем идут, и умеют добиваться поставленной цели. Сегодня тесемку для мешка, куда они упрятали большинство простых людей на планете, они уже подготовили. К 2014 году пророчество практически сбылось, против фактов не попрешь…
Факты – очень упрямая вещь.
Клип №3
Можно оторваться от высокой философии, перейти к конкретике и спуститься на нашу грешную землю, на нашу древнюю былинную Русь. Краски начинают потихоньку тускнеть, темнеть и сгущаться.
То, что создали люди для помощи друг другу, для передачи опыта и ценностей от старшего поколения живущих людей молодому поколению, называется - государство...
Многим из нас, кого относят к старшему поколению, довелось родиться и жить еще в СССР. В нашей бывшей стране у простых людей жизнь была не всегда легкой и благополучной, но и было и очень много хорошего, этого мы никогда не забудем. Защищенность, равенство и пусть небольшую, но справедливость для простого человека и его семьи государство реально вводило в жизнь. Великая страна, которая очень много нам всем дала, после её завоевания чужими фарисеями распалась на 15 кусков и перестала существовать. Остались ее обломки, где простые люди, которых большинство, уже два десятка лет пытаются начать жить нормальной жизнью. Ни в одном из 15 новых государств на сегодняшний день для простых и нормальных людей жизнь не изменилась в лучшую сторону. Ни в одном!
Весь этот немыслимый бред происходил на наших глазах, помимо воли большинства людей. У многих наших граждан были искалечены судьбы, отняты общие завоевания и надежды, изуродованы души и даже забраны жизни. Потери нашей Родины за два последних десятилетия в населении, экономике и территориях превышают весь урон после Второй Мировой войны. Мы, люди, из которых состоял советский народ, стали другие. Все мы изменились, и если честно – большинство не в лучшую сторону…
Наши вожди под влиянием внешних поводырей и сегодня продолжают упорно добивать именно те элементы, которые составляют основу безопасности, залог самого существования страны. Убивается дух людей, ее простых жителей. В стране происходит скрытый, но от этого не менее циничный разгром образования, культуры, морали, нравственности, семейных традиций – именно в том срезе жизни, куда погружены простые и небогатые люди, которых большинство. Сегодня больше половины семей в России распадается, пьянство, наркомания, растление молодежи стали практически нормой. На фоне возрастающего потребления для либералов и их ближайшего окружения и обслуживающего персонала, на фоне новостроек и глянцевых витрин нас, простых людей, наших детей и внуков, продолжают загонять в огромную и зловонную яму, из которой на первый взгляд не видно выхода. Девять десятых общенародной собственности и богатств попали в руки ничтожных нескольких процентов псевдособственников, но реально через длинные юридические цепочки и напечатанные бумажные фантики-доллары фактически переданы банкирам из мировых кланов. Собственность не принадлежит сегодня нашему народу.
Ладно, собственность, но у многих наших граждан были искалечены судьбы, отняты общие завоевания и надежды, изуродованы души и даже забраны жизни. Потери нашей Родины за два последних десятилетия в населении, экономике и территориях превышают весь урон после Второй Мировой войны. С каждым последующим годом это разграбление происходит все более нагло и открыто. Для народа власти устраивают бесконечный и долгоиграющий кризис. Узкая кучка людей при власти получила в своё распоряжение основные богатства страны, у них внешне всё хорошо. Простые люди пущены при этом в свободное плавание – выживайте, деритесь-конкурируйте между собой и зарабатывайте деньги в тех местах, где собственность, власть и деньги находятся в руках фарисеев. При этом в стране почти нет никаких планов по развитию отраслей, строительству заводов, по развитию территорий и прочее. Выдвигаются непонятные креативные идеи, про наших министров из экономического блока еще в советском фильме один из героев сказал ключевую фразу - когда я Вас слушаю, мне иногда кажется, что Вы бредите. Все отдано на откуп инвесторам и подлежит приватизации. Наша реальная экономика погружена в бред. Чубайсы-Дворковичи руководят и мыслят, мыслят по лекалам мировых банкирских кланов, и получается – беда. Любые ростки реального производства со стороны простых людей (фермеры, предприниматели) душатся кущевками, подлыми законами, ценами на бензин или аренду, банковскими кредитами или силовиками и чиновниками.
В наших странах сегодня в результате правления либералов уже нет полноценной промышленности, нет сельского хозяйства, нет науки, нет образования, нет культуры, нет здравоохранения, нет очень много ещё чего для простых людей. Это – правда. Всё это было в Советском Союзе. Было – для всех, для любого ее жителя. Кривоватое, порой несуразное, но было. Деньги не стояли между нами, не разъедали отношения людей. Пожалуй, есть одно исключение, свой малый подвиг после распада СССР совершила Белоруссия. Там батька-диктатор чудом сберёг свой народ, здравоохранение и образование для простых людей, свою промышленность и сельское хозяйство, но и Белоруссию сегодня начинают потихоньку пожирать слуги фарисеев...
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
В настоящее время Мишель Фуко является одним из наиболее цитируемых авторов в области современной философии и теории культуры. В 90-е годы в России были опубликованы практически все основные произведения этого автора. Однако отечественному читателю остается практически неизвестной деятельность Фуко-политика, нашедшая свое отражение в многочисленных статьях и интервью.Среди тем, затронутых Фуко: проблема связи между знанием и властью, изменение механизмов функционирования власти в современных обществах, роль и статус интеллектуала, судьба основных политических идеологий XX столетия.
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.
Размышления знаменитого писателя-фантаста и философа о кибернетике, ее роли и месте в современном мире в контексте связанных с этой наукой – и порождаемых ею – социальных, психологических и нравственных проблемах. Как выглядят с точки зрения кибернетики различные модели общества? Какая система более устойчива: абсолютная тирания или полная анархия? Может ли современная наука даровать человеку бессмертие, и если да, то как быть в этом случае с проблемой идентичности личности?Написанная в конце пятидесятых годов XX века, снабженная впоследствии приложением и дополнением, эта книга по-прежнему актуальна.