Третий пол Берлина - [23]
Между берлинскими проститутами встречаются своеобразные союзы парочек. Так например нормальные мужчины, так называемые «Pupenluden»[60] сходятся нередко с нормальными проститутками на совместную «работу»; или, как мне передают, существует две пары, состоящие каждая из брата и сестры, занимающиеся этим низким ремеслом; очень часто сожительствуют две женские, а не редко два мужские проститута, наконец бывают случаи того, что равнополые проститутки сходятся с равнополыми мужчинами в качестве сутенеров, считая их менее грубыми, чем их равнополые товарищи.
Известно, что между проститутками существует большое количество равнополых, приблизительно, как считают 20 %; часто удивляются этой кажущейся антиномии, так как продажные женщины служат преимущественно половому удовлетворенно мужчин. Часто думают, что это (т. е. равнополыя наклонности у проституток) происходит от пресыщения но это мнение не соответствует действительности; можно (легко) доказать, что эти девушки обыкновенно уже имели равнополые чувства раньше, чем они предались проституции; таким образом факт их равнополости собственно доказывает только то, что они видят в продаже своего тела исключительно промысел, к которому они относятся с холодным расчетом.
Замечательны отношения любящих проституток[61] между собою. В эти кружки проникла система двойной морали. Мужеская, активная часть — «отец» чувствует себя свободною и позволяет се6е вне общей обоим спальни, сношения с женщинами; за то от женской пассивной участницы этого союза требуется относительно равнополых сношений безусловная верность (подруге). В случае обнаружившейся измены пассивная участница подвергает себя самым тяжелым истязаниям; бывают также случаи того, что мужская сторона запрещает женской (участнице союза) в продолжении их любовных сношений заниматься своим ремеслом.
Уличная женская проституция в Берлине во многих случаях находится в отношениях к урническим женщинам лучших общественных кругов; проститутки даже не останавливаются перед тем, чтобы предлагать себя на улице женщинам, которые имеют вид равнополых. При этом надо заметить, что цены на женщин очень низки и что даже очень часто (в таких сношениях) не принимают никакого вознаграждения. Мне даже рассказывала одна молодая дама, которая в самом деле делает впечатление равнополой, что ей делались на улице проститутками предложения в 20 марок и более.
Как женская, так и мужская проституция, опасны (в силу подаваемого ими) дурного примера для общественной нравственности и также для общественного здоровья; не редки случаи того, что и мужскими проститутами передаются заразные болезни, начиная с чесотки (scabies) и кончая сифилисом; наконец эти обе стороны проституции составляют в высокой степени угрозу для общественной безопасности.
Проституция и преступность идут рука об руку: кражи и взлом, вымогательства и изнасилования, подлоги и растраты, насилия всякого рода, в коротких словах все возможные преступления против личности и собственности очень обыкновенны со стороны большей части мужских проститутов; в особенности же внушает опасение (с точки зрения общественной безопасности) то обстоятельство, что такие нарушения закона в большинстве случаев не заявляются напуганными равнополыми.
В Берлине можно с уверенностью считать до 50000 душ уранического народонаселения (это число не преувеличено); из них ежегодно попадают в руки правосудия средним числом 10 (20?) человек, тогда как в руки вымогателей попадает по меньшей мере в 200 (100?) раз большее число[62], а именно (круглым числом) 2000 в год; берлинская уголовная полиция подтвердит верность того, что вымогатели выработали себе очень широко разветвленную доходную профессию из эксплуатации равнополых.
Существование тесных отношений, существующих между проститутами и преступниками, видно также из того обстоятельства, что это обе эти категории людей употребляют тот же жаргон — язык преступников. Когда молодцы выходят на профессиональную прогулку и охотятся за своими жертвами, то они употребляют про это выражение, что они «идут на обход», самый акт вымогательства в его различных ступенях они называют «отварить», «жечь», «взять высоко», «надуть», «обчистить» (как будто бы щеткой), «прижать», «прижимать», «общипать»; следует притом заметить, что такое общипывание (самих) мужских проститутов составляет ежедневную профессию (известной категории) берлинских преступников; они прибегают для достижения своей цели к угрозам донести и возбудить обвинение к педерастии и вымогательстве.
Свои жертвы (вымогатели) подразделяют на «кавалеров» и другие категории, добытые деньги они называют «пеплом», «проволокой», «щебнем», «монетой», «мохом», «фунтом», «плоскостью», «порохом», «корицей»; золотые деньги они называют «молчаливыми монархами», иметь деньги обозначается выражением «быть по (в) форме», не иметь их, по ихнему тождественно с «быть мертвым»; особенные выражения обозначают случаи, когда им что нибудь становится поперек дороги, также бегство и смерть; вот их хватают «хваты» т. е. чиновники уголовной полиции, или синие (т. е. полицейские, городовые); они это называют «подыматься высоко» «взлетать». В таком случай они попадают сперва в участок (полицейское бюро), оттуда в тюрьму предварительного заключения, наконец, употребляя их эвфемистическое выражение, в «берлинское предместье»; оно обозначает местности в окрестностях столицы т. е. Тегель, Плёцензее и Руммельсбург, где находятся тюрьмы для отбывания уголовных наказаний и «рабочий дом». Редко оттуда они выходят исправленными. Зажиточные урнинги часто делают большие усилия, чтобы спасти проститутов от уличной проституции, впрочем это им удается только изредка. Многие (отсиживающие в тюрьмах наказания) состарившись «питаются», по их выражению, «воспоминаниями»; это обозначает, что они, встретившись с людьми, известными им за равнополых, пристают к ним с денежными просьбами, называя это «получением процентов» или «тиражами».
