Трагические поэмы - [66]

Пусть бледное лицо являет миру зверь,

Пусть озирается и места не находит,

Пусть тень дрожащая его повсюду бродит.

Иные думают: Господь не так уж строг,

Лишь слабых молнией разит его клинок.

Дышите, смертные, еще дождетесь мига,

Когда придет к концу сей мир и эта книга.

Господь подвел черту: мечи простор секут,

Вас ждет возмездие, а после Страшный Суд.

Узрите гневное недремлющее око,

Узрите, как Творец возносит длань высоко:

Одних накажет хлыст, других сразит булат,

Одних ждут небеса, других кромешный ад.

КНИГА ШЕСТАЯ ВОЗМЕЗДИЯ

Открой святилище, открой сокровищ клети,

О солнце среди звезд, душа всего на свете,

Открой мне, Господи, Свой храм и там, внутри,

Дымок над жертвами моими воскури.

В моих дарах, увы, ни мирры нет, ни злата,

Лишь млеко я несу: пусть жертва небогата,

Но Ты, Всевышний, добр и Ты принять готов

И мирру царскую и млеко пастухов.

На бедном алтаре Ты возжигаешь пламя,

И вмиг становятся золой дары с дровами,

Но часто глух к мольбам вельмож и слеп к дарам,

Которые несут властители в Твой храм.

Даруют небеса красу картин нетленных,

Врата небесные открыты для смиренных,

И Ты, как обещал, даруй в конце времен

Младенцу истину, а старцу вещий сон.

Ты малым сим даруй прозренья дар могучий,

Пусть дух Твой вихревой подымет полог тучи,

Неси нас в небеса, впусти в Свой светлый рай,

Даруй иную жизнь, иное зренье дай

Слепому смертному, ведь плоть земная эта

Не может вынести лучей такого света.

Быть старцем надобно, который хвор и хил,

Ничтожен на земле, почти жилец могил,

Чтоб в новом бытии искать свое начало,

Поскольку старый дом в руинах и устала

Разрушенная плоть, вся в брешах, ветхий хлам,

Быть старцем, чтоб душа тянулась к небесам,

Покинув молодость, соблазны, заблужденья

И вихри суеты, чтоб видеть сновиденья.

Я взрослое дитя, мой ум еще во тьме,

А, может, он опять в какой-нибудь тюрьме;

Во мне восходит зло, во мне цветут пороки,

Весна греховная, чьи тернии жестоки;

Будь милосерд, Господь, от жизни отреши,

Но измени меня, сними грехи с души,

Чья злоба в юности меня в плену держала;

С тех пор Твой яркий свет и снился мне, бывало.

Ребенком надо быть, чтоб слышать тайный зов,

Рождаться всякий раз, не ведать грешных снов,

Не знать, что веденье дается без науки,

И Богу посвящать лишь праведные руки;

Чтоб не пятнали нас пред Богом никогда

Гордыня или кровь, грабеж или вражда,

Зане на небеси в чертог проникнут Божий

Лишь те, что на детей наивностью похожи,

Кто зла не ведает. Кому же, Отче наш,

Кому из грешных чад взойти на небо дашь?

Наш век Лукавого взял в няньки этим чадам,

К младенцу в колыбель соблазн положен адом.

С пороками в крови родимся всякий раз,

Ведь наши матери в грехе зачали нас.

Коль хочешь мертвецов Ты воскресить, Всевышний,

Для новой жизни дол преобразить нелишне,

Меня усопшего из мрака возврати,

Дай от злокозненных и от себя уйти,

На небо вознеси, дай вдохновенью слово,

Вложи в уста мои язык огня святого,

Чтоб в музыке небес я стал одной струной,

Чтоб душу пробудить в сынах земли родной,

Чтоб в мире каждая скала глухонемая

Легко расслышала, звучанью слов внимая,

Мои хвалы Творцу, чтоб донесла строка

Восторг младенческий, прозренья старика,

Пусть разум с истины сорвет покров туманный

Видений, смутных снов, таящих и обманы,

Чтоб небо приняло в свой чистый горний хор

И мой земной напев, стремящийся в простор.

Господень гром гремит, и если сердце глухо,

Он в темя поразит людей, лишенных слуха,

А тех, кого в грозу не устрашает гром,

От скрежета зубов трясти начнет потом.

Любитель легких книг тут сломит ногу разом,

Привычный к росказням, к неслыханным рассказам

Чудовищ станет ждать, отродий черной тьмы:

Их сотнями плодят досужие умы

От призрачных теней и от мерцаний в туче,

Когда закатный луч багрянцем красит кручи.

Пустая магия такому по нутру,

А речь о духах зла, увы, не ко двору,

О них невежество лишь понаслышке судит.

Рек фарисеям Спас[468]: «Вам знамений не будет,

Не ждите нового, возможен знак един:

Мне стать Ионою[469], восставшим из глубин».

Не надо вымыслов. Что проку жить обманом!

Обман желаемый не может быть желанным.

Как древле книжников Христос призвал узреть

В деяньях прошлого то, что случится впредь,

Так образы моей поэзии смиренной

Я взял из истинной Истории Священной:

Библейских деспотов здесь перечислен ряд,

Их злодеяния, жестокости, разврат;

Здесь в образах живых предстанут фарисеи,

Кто Церковь расколол старинную в Никее[470];

Восславим мы Творца за то, что он сполна

Тиранам воздавал и в наши времена.

Здесь дух переведем и потрясем проклятых

Вторым пришествием в сверканьях и раскатах[471].

О Боже, Боже наш! Мы все в Твоих руках,

Ты страхом истребил в душе Ионы страх,

Неужто надо жить, как сей пророк убогий,

Чтоб мне Твой грозный перст не дал сойти с дороги,

Чтоб сталью истины внушал мне рвенье Ты,

Чтоб ад внушал мне зло, отродью суеты?

Я убегал не раз, в укрытье жизнь спасая,

От смерти плоть берег, по душу шла косая,

Я зарывал талант, я безрассудно шел,

Как Павел, на рожон[472], испытывал укол

Нечистой совести, сдирал с души покровы

И приговор себе произносил суровый.

Я сердце усыплял, не знающее сна,

Мой чуждый веку дух порою Сатана

Из битвы уводил, а суетное око

Смущал соблазнами и влек на путь порока.