Топологии Миров Крапивина - [34]

И милостиво кивнул Эру; и с поклоном удалилась Варда. Тогда так подумал Илуватар: «Вижу Я, что постигла Варда мысли Мои, и покорна она воле Моей. Потому в мире, что создам Я, да станет она Королевой, дабы изгнать из душ прочих мятежные мысли».»

А напоследок рискну привести-таки здесь мини-поэму Ниенны «Крапивинские Мальчики» с теми комментариями, с какими она идёт в сборнике «Песни Дороги» т.3, без изменений. Ведь это тоже — некоторый своеобразный взгляд на вопросы борьбы с несправедливостью и на борцов за справедливость, так что в рамки обсуждения Командорской темы очень даже и вписывается:

_______________________

«Боюсь, что эта песня нуждается-таки в небольшом пояснении редколлегии сборника. Во-первых — цитата из Ниенны (в смысле — из того, что она сообщила нам, вручая дискету с набраным текстом песни):

«Не думаю, что этот текст подойдёт вам, т. к. хоть он и назван «Крапивинские мальчики», но — он не о тех, реальных крапивинских ребятах, а о тех любителях ролевых Игр, которые, прикрываясь цитатами из Толкиена и Крапивина, делят мир на чёрное и белое, забыв о множестве цветов и оттенков, воюют с Тёмными, не заботясь, порядочны ли методы борьбы, не задумываясь, игра сейчас или жизнь…».

Что к этому можно добавить? Пожалуй, лишь то, что Ниенна Московская сама была участницей «Хоббитских Игрищ», в игре была Тёмной, действуя на стороне Мелькора, но сколько же благородства было в её деяниях! Сейчас Ниенна готовит к выходу книгу «Чёрные хроники Арды», где как раз идёт история Средиземья с точки зрения Тёмных.

Надеюсь, что Настоящие Крапивинские Ребята да и сам Владислав Петрович не обидятся на этот стих только из-за названия, поймут, что к чему.

А тем, кто готов во всём увидеть только плохое, мы дадим такое «оправдание»: считайте, что мы просто решили дать слово и оппозиции, чтобы ни один шериф Дорожного патруля не смог упрекнуть нас в предвзятости…

Крапивинские мальчики

Всем нерасуждающим юным героям Игр посвящается.

…А солнце плещется в реке,

И горн, трубя, зовёт на бой,

И деревянный меч в руке —

Или гитара за спиной:

Вы на мечи сменили мячики,

Вы гордо выступили в бой —

Идут крапивинские мальчики,

Вполне довольные собой.

Не зная слова «компромисс»,

Не признавая середины,

Идёте вы, не пряча лиц,

Уверенно-непобедимы.

Дорога без конца ведёт

Сквозь все миры и отраженья:

Покуда в мире зло живёт —

Покуда Враг ещё живёт,

Вы продолжаете сраженье.

Вы на мечи сменили мячики,

Вас не страшат ни боль, ни кровь:

Идут крапивинские мальчики,

Вершащие судьбу миров!

Шагай, крапивинский солдат,

Вперёд — без страха и сомненья;

Не думай: Мастера решат —

В Совете Мудрые решат,

С кем завтра примешь ты сраженье.

Но вдруг — проснёшься ты с утра

И осознаешь с чувством странным,

Что видишь — это не Игра,

Пойми, что это не игра,

Хоть меч остался деревянным.

Вы на мечи сменили мячики,

Неведом вам ни стыд, ни страх:

Идут крапивинские мальчики —

Вперёд! вся жизнь для вас — игра.

Шагай, крапивинский солдат —

Клинок решает все проблемы!

…Но мир страшнее во сто крат —

Но мир сложнее во сто крат

Привычной чёрно-белой схемы;

И, если благороден враг,

А светлый рыцарь режет горло,

Коль будет новая Игра —

Кем в ней тогда, на этот раз,

Ты станешь — Белым или Чёрным?

Вы на мечи сменили мячики,

Никто с дороги не свернёт:

Идут крапивинские мальчики —

Кто против вас, тот будет мёртв!

А если выбрал путь иной,

То будет скорою расплата:

С мечом в руке перед тобой

Стоит крапивинский герой,

Каким и сам ты был когда-то:

С непримиримостью святой,

В священной ненависти к Чёрным —

Он вызовет тебя на бой,

И ты, в бою с самим собой

Падёшь, своим клинком сражённый.

В последний миг ты вспомнишь всё,

И в мальчике узнаешь — брата,

Но он, скривив в усмешке рот,

Удар последний нанесёт,

Как это сделал ты когда-то.

Вы правый суд вершить назначены:

Да сгинет Тьма — да будет Свет!

Идут крапивинские мальчики,

Неунывающие мальчики…

Вы все — крапивинские мальчики,

В пятнадцать — или в тридцать лет.

Ниенна

Комментарий того, кого можно было бы назвать КМ. Только что значит «настоящим»? Они все живые!

С точки зрения авторского комментария, приведённого выше, звучит неплохо… первая часть… с поправкой на то, что Н. как минимум не читала последних крапивинских вещей типа «Сказки о рыбаках…». Иначе абстракция на тему «крапивинские мальчики» смотрится странно, потому что подразумевает, в-основном, одну «Голубятню…», отличающуюся, конечно, завидным экстремизмом, но не без причин.

Однако, в последующих строках произведения Н. разворачивается эпос, типичный по настрою для неё самой и для упомянутых «Чёрных хроник». С таким же успехом мотивы битвы с самим собой и за справедливость можно найти у Муркока — не менее эпично и даже более трагично, но при чём тут Крапивин-то, а? Крапивин никогда не делил мир на чёрное и белое — это слишком узкое понимание его книг — типичное для многих детей, я не спорю, однако двоичный вывод можно сделать из любого произведения — из тех же ЧХА. Из последних даже проще: слишком слезливо они написаны, в стиле «пожалейте нас, бедных». Крапивинские герои не хотят, чтобы их жалели, они хотят жить — и первыми не лезут в драку. Вспомним Каховского в троллейбусе? А первым начал не он!! И попробуйте оправдать мотивы тётки, схватившей за руку мальчика только из-за того, что, привыкши судить по себе, она заподозрила его в мелком мошенничестве и решила проявить бдительность!