Том 7. Книга 1. Автобиографии, надписи и др. - [76]

Маменька ругается —

Куда платки деваются,

А того не догадается,

Что милый утирается.

(Симаков, стб. 622)

Иной вариант той же частушки бытовал шесть десятилетий спустя, в 1973 году, в Ленинградской области:

Маменька ругается:

— Куда платки деваются? —

Она не догадается:

Милый утирается.

(Молдавский Д. За песней, сказкой, одолень-травой. Л., 1975, с. 107)

Записанное Есениным четверостишие «Скоро, скоро Троица…» (с. 321) имело хождение в Северном крае в 1912–1913 годах в таком виде:

Скоро, скоро Троица,

Березки понакроются,

Милый с городу приедет —

Сердце успокоится.

(Князев В. Избранные частушки Северного края. Л., 1936, с. 50)

По-иному звучала частушка в 1941–1945 годах на привалах среди воинов 3-го Белорусского фронта:

Скоро, скоро Троица,

Зеленый лес покроется.

Скоро немцев разобьем,

Сердце успокоится.

(Частушки в записях советского времени. М.; Л.; Наука, 1965 (Памятники русского фольклора), с. 364)

В 1927 году в московском издательстве «Современные проблемы» вышел сборник «Частушки родины Есенина — села Константинова. Собрали Е. и А. Есенины». Книга прибавила к есенинской публикации большое число бытовавших в Константинове частушек. Были среди них и лирические миниатюры, представлявшие собой варианты опубликованных поэтом. В частности, такие:

«С гор потоки, с гор потоки…» (с. 318) —

С гор потоки, с гор потоки,

С гор холодная вода.

Насмеется дрянь мальчишка,

А хороший никогда.

(Частушки родины Есенина…, с. 34)

«Милый пишет письмецо…» (с. 319) —

Милый пишет письмецо:

— Ты носи мое кольцо.

А я ему напишу:

— Распаялось, не ношу.

(Там же, с. 36)

«Милая подруженька…» (с. 319) —

— Ой, ты мила‹я› моя,

Чем ты набелилася?

— Я коровушку доила,

Молочком умылася.

(Там же, с. 32)

В газетной публикации частушки, входившие в раздел «Страданья», печатались в виде четверостиший. В сборнике «Частушки родины Есенина…» раздел «Страданье-любовь» состоял из двустиший. Здесь также были другие редакции записанных поэтом частушек:

«За страданье…» (с. 327) —

Мамка броня, мамка броня,

Побить хочет, не догоня.

(Частушки родины Есенина…, с. 12)

«В небе звездам…» (с. 328) —

Много звездов, нету счета,

Всех любить нету расчета.

(Там же, с. 11)

«По заре…» (с. 330) —

На заре далеко слышно:

Чья-й-то пара гулять вышла.

(Там же, с. 13)

И в наши дни частушки, записанные Есениным, в разных вариантах бытуют в Рязанской области. Вот несколько четверостиший (сообщено Е. А. Самоделовой):

«Я плясала, топала…» (с. 321) —

Я плясала, топала,

Выбирала сокола.

Я такого сокола,

Красивого, высокого.

(Запись 1985 г., с. Заборье, Рязанский р-н)

«Гуляй, милка…» (с. 331) —

Ой, подружка,

Нам все равно:

Про нас слава

Прошла давно.

(1985 г., пос. Солотча, Рязанский р-н)

«Страдатель мой…» (с. 327) —

Ты, страдатель,

Страдай со мной,

А то скучно

Страдать одной.

(1982 г., с. Б. Озерки, Сараевский р-н)

Все варианты «есенинских» бытовавших и бытующих частушек учесть невозможно. Те или другие из них входят в разные сборники этого жанра, изданные в нынешнем столетии на русском языке. И потому многие собранные Есениным частушки можно с полным правом назвать классическими.

«Я калоши не ношу…» (с. 319). — В публ. газеты «Голос трудового крестьянства» (19 мая 1918, № 127) частушка дана явно с ошибочной последней строкой:

Я калоши не ношу,

Поблюду их к лету.

А по совести скажу —

Сберегу их к лету.

Это было отмечено В. В. Коржаном в примечании к частушке в сб. «Есенин и русская поэзия» (Л., 1967, с. 346): «По-видимому, опечатка в первой публикации. В записи М. В. Красножёновой (1913–1923) зафиксировано два варианта частушки:

У меня галоши есть,

Берегу их к лету,

А, по совести сказать,

У меня их нету.

У меня галоши есть,

Берегу их к зиме,

А, по совести сказать,

Они в магазине.

(Институт русской литературы (Пушкинский дом), АН СССР, отд. рукоп., р. V, колл. 78, п. 5)»

В настоящем издании опечатка исправлена по тексту М. В. Красножёновой.

Известен также вариант, в 1911 году записанный в Архангельской губернии:

Я калоши не ношу —

Берегу их к зиме;

Не подумайте заправду:

Они в магазине.

(Симаков, стб. 236).

«Проводила мужа…» (с. 326) — Эту частушку вспоминал Л. И. Каннегисер в письме из Петербурга к Есенину в Константинове (25 августа 1915 г.; Письма, с. 206.).

«Прокатился лимон…» (с. 327) — В газетной публикации дана сноска: «Лимон — образ солнца». В изд.: Есенин С. Собр. соч. В 3-х т. Т. 2., М., 1970, с. 405 в сноске же сказано: «Лимон — образ солнца (Прим. С. Есенина)». Возможно, это уточнение сделано по совету сестер поэта — Е. А. и А. А. Есениных — членов редакционной коллегии издания.

«Висожары высоко…» (с. 332). — Висожары (Стожары) — старинное русское название звездного скопления Плеяды, расположенного в созвездии Тельца.

Николины притчи

Записаны С. А. Есениным в селе Константинове.

Переданы А. М. Ремизову, в чьей обработке и опубликованы.

Имя святого Николая-чудотворца исстари почитаемо в христианском мире. Согласно «Житию святых», он родился около 260 г. в Мирах — главном городе Ликийской области (Малая Азия, IV в.), умер там же в глубокой старости. Рано посвятил себя служению Богу и, совершив паломничество в Палестину, обнаружил дар чудотворения: укротил на море бурю, уберег от разврата девиц, помог усмирить народное волнение, спас родной город от голода. У нас милостника Миколу, доброго странника, называли заместителем Бога на русской земле. Он почитался как защитник земледельцев от самых разных напастей, безотказный помощник в трудах крестьянских, как радетель морского дела, поборник бескорыстия и справедливости. В его честь на Руси воздвигались храмы, ежегодно отмечались два праздника: 9 (22) мая — Никола вешний, Никола травяной, теплый; 6 (19) декабря — Никола зимний, холодный. В эти дни по погоде судили о будущем урожае.