Том 6. Бартош-Гловацкий. Повести о детях. Рассказы. Воспоминания - [6]
Шимон. Ну, и что? И что?
Владек. Ну, так Костюшко даже рассердился — и к нам! Ну, мы как рванулись на пушки, а ваш, Бартошиха, впереди всех…
Бартошиха. А ведь говорила ему, уговаривала, объясняла — не лезь, мол, ты, а то, не дай бог, застрелят!
Шимон. Да тише вы, дайте ему говорить!
Бартошиха. А что я ему делаю? Уж и слова сказать нельзя? Как услышал о драке, так у него аж деревяжка дрожит! Роза, скобли картошку, зараза этакая! Глядите, как режет. И без того мелкая…
Ян. Говори, Владек, рассказывай, а то ты так до вечера не кончишь.
Владек. Да ведь и то рассказываю. Очень все хорошо вышло, а Бартош стал офицером.
Бартошиха. Так что же его домой не пустили, когда все шли?
Владек. Вот через то и не пустили, что офицер.
Ян. Что ж это у них — господ в офицеры не хватает?
Владек. Э, болтаете невесть что… А может, и вправду не хватает? Потому, знаете, когда это мы так сперва стояли, то впереди национальная кавалерия, наилучшее войско, одна шляхта… А как хлопнули по ним из пушек — глядь, и нет кавалерии!
Шимон. Всех убило?
Владек. Не-ет… убежали… Очень тут пан Костюшко ругался — и к нам! А ну-ка, мужички!
Бартошиха. Видали такое, люди мои милые! За мужика прятаться!
Владек. Э, кто там прятался… Побросали на землю что у кого было — и в лесок! Только их и видели… Добра всякого сколько по земле валялось, смотреть было жалко… Ну, да пускай. В лес так в лес. А мы вперед. И на пушки! На пушки!
Шимон. Ух ты, ух!
Бартошиха. Старик, а дурной, — смотрите, так и подскакивает! Роза, чисть, а то как дам по башке!
Ян. Ну, и что?
Владек. Ну, ничего. А на другой день пан Костюшко на бесчестье всем панам взял да по-крестьянски оделся, в сукману…
Ян. По-крестьянски…
Владек. Совсем по-простому переоделся, и краковскую шапку на голову, и все как следует.
Шимон. Видите, Ян, видите!
Ян. Ничего я еще не вижу… Краковскую шапку на башку нахлобучить не штука… Ты вот как хочешь оденься, а все мужиком будешь.
Шимон. Да ведь пан Костюшко…
Ян. Э!
Шимон. Вы, Ян, всегда найдете, к чему придраться. Вот ведь Владек говорит… Говори, Владек, говори!
Владек. Я и говорю… Хорошо нам пан Костюшко сказывал, что мужики, мол, покрыли себя славой и что отчизна им этого не забудет…
Шимон. Видите, Ян, видите!
Ян. Ничего я еще не вижу.
Бартошиха. А ты, Роза, рта не разевай, а скобли поскорей. Ведерко-то пустое, а к миске всякий поспевает!
Владек. И еще пан Костюшко сказал, что Войцех получит дворянство, шляхтичем будет.
Ян. О?..
Бартошиха. Господи Исусе!..
Валек. Хи-хи-хи!
Бартошиха. Ну, и чего, дурной, смеешься?
Владек. Так пан Костюшко сказал.
Шимон. Ну, что, Ян?
Ян. А что? Может, и тебе дворянства захотелось? И что еще пан Костюшко говорил?
Владек. Что еще? То есть как это? Хорошо говорил…
Ян. Да что он сказал-то? О земле, о панах?
Владек. О господах? Это…
Ян. Сказал, как будет с мужиками? С барщиной, с отработкой?
Владек. Я же вам сказал: что, мол, отчизна никогда не забудет…
Валек. Роза, так это и ты будешь дворянкой! Хи-хи!
Ян. И больше ничего? Мало твой пан Костюшко сказал.
Шимон. А вы бы как хотели? Само собой понятно, что уж того, что раньше, больше не будет.
Ян. А кто же тебе это сказал? Кто это тебе обещал?
Шимон. Всякому понятно! А то как же… Мужики пошли на пушки, вы же сами слышали!
Ян. И что с того? А ты не слышал, что расклеивали приказы, именем пана Костюшки подписанные, именем господина кастеляна Дембовского утвержденные, что ни баба, ни дитя не должны отрабатывать барщину за мужика, если он на войне? Слышал? А они не отрабатывают?
Бартошиха. Ой, отрабатывают, отрабатывают, аж спина трещит!
Шимон. Это еще не конец, еще только начало!
Ян. Мели, Емеля… Эк, как оно всегда можно мужику башку заморочить… Скажут что-нибудь покрасивей, с него и хватит.
Владек. Эх, Ян, если бы вы сами видели! Как пан Костюшко повернет коня, как крикнет! А мы за ним! Только косы на солнце засверкали… Как мы добежим!
Шимон. Ух ты!
Ян. Вот седина в бороду! Ничему вас, Шимон, панская плеть не научила.
Шимон. А вам всегда охота быть всех умней! Увидим, кто будет прав.
Ян. Кто доживет, увидит.
Владек. А о Бартоше песню сложили.
Бартошиха. Песню? Глядите-ка!
Владек. Красивая песня.
Шимон. Как же она поется?
Владек. Сейчас… Как это… (С минуту думает, начинает насвистывать, потом напевает.) «Ой, Бартош, ой, Бартош, ой, остры косы наши, ой, остры косы наши…» Все косыньеры поют.
Валек. Хи-хи-хи!
Бартошиха. Тихо ты, дурной! А дальше-то как?
Валек. Мама, идет кто-то!
Роза. Управляющий идет!
Бартошиха. Господи Исусе! А тут не подметено.
Входит Травинский. Валек торопливо прячет удочку, которую все время мастерил.
Травинский. Что это у вас — свадьба, что ли?
Бартошиха. Где уж свадьба, ваша милость! Горе, горе у нас горькое, да и все… Вот соседи и сошлись, пожалеть бедную вдову…
Травинский. Вдову? Вздор говорите, Бартошиха. Ваш ведь жив.
Бартошиха. И что с того, что жив? Ой, доля моя горькая, сирота я несчастная! Сколько я молилась, сколько наплакалась — нет и нет! Ему воевать охота, а ты вот тут страдай!
Ян. Не скулили бы вы так, кума.
Бартошиха. И как тут не заплакать, как тут не…
Травинский. А я как раз от его милости старосты Шуйского грамоту по делу вашего мужа получил.
Повесть «Радуга» была написана в 1942 году и сразу же напечатана. Это одно из тех произведений, которые стали оружием нашего народа в борьбе с фашизмом. Повесть рассказывает о нечеловечески трудной жизни украинского села в период фашистской оккупации, о зверствах, которые чинили враги на советской земле. Перед читателями проходят судьбы простых женщин, мужественно борющихся с гитлеровскими захватчиками. Это повесть о несгибаемой воле народа и любви его к своей Родине.
В повести писательница рассказывает о судьбе четверых польских ребят-сирот, об их мужестве и доброте. Действие происходит в довоенной буржуазной Польше.
Роман «Звезды в озере» продолжает рассказ о судьбе героев романа «Пламя на болотах». В нем, изображая счастье народа, освобожденного Советской Армией, писательница рисует трудности повседневной жизни. Именно вследствие этого так неопровержимо выступает справедливость и сила социализма, становящегося бытом народных масс.
«Пламя на болотах» — книга о колонизаторской политике польского государства, о жизни украинских крестьян Полесья под классовым и национальным гнетом польско-фашистской государственности.Но автор рассказывает не только о страданиях народа. Со страниц книги веет духом подлинной народной жизни, глубоко серьезной и поэтической жизни, обещающей яркий расцвет культуры в будущем, когда народ станет свободным. И люди, борющиеся за будущую свободу, украинские крестьяне-коммунисты, воспринимаются как лучшие люди, как надежда всего народа.
Роман «Реки горят» охватывает огромные исторические события 1941–1945 годов. Становится все ощутимей зависимость каждого человека от решения великих общих вопросов. Судьба отдельных людей с очевидностью выступает, как часть общей судьбы отдельных народов и всего человечества. Ванда Василевская изображает в этом романе сложный и трудный процесс изменения политического сознания людей различных слоев старого польского общества, процесс превращения этих людей в строителей и граждан новой, народно-демократической Польши.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Владимир Михайлович Тихонов (корейское имя — Пак Ноджа, р. 1973) — российский, затем норвежский востоковед, активный деятель левого движения в Южной Корее. После окончания Восточного факультета Ленинградского государственного университета защитил кандидатскую диссертацию по истории Древней Кореи в МГУ (1996). С 1997 года живет и работает в Южной Корее, с 2001 года — гражданин Южной Кореи. С 2000 года изучает и преподает историю Кореи и других стран Восточной Азии в Университете Осло в Норвегии.С 2000 года участвовал в работе Корейской демократической рабочей партии (КДРП) в качестве партийного лектора и публициста, печатался в партийной газете «Чинбо чончхи» («Прогрессивная политика») и теоретическом журнале КДРП «Ирон ква сильчхон» («Теория и практика»)
Душа народа, национальный характер, генетический код – понятия, с которыми связаны непосредственным образом формирование нации и государств, судьба их. Тяжелейшие испытания, выпавшие на долю нашей общей Родины – России, наложили трагический отпечаток на самосознание народа, проживающего на ее территории. Автор и редактор книги, для которых боль родной земли и родного народа стали их главной личной болью, однако не впадают в отчаяние и не теряют веры в возрождение великой страны. Что питает надежду их? – читайте в предлагаемой книге.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
Издание избранных сочинений известного публициста Геннадия Пискарева вызвано не только возрастающим интересом к его творчеству, но и возрождающейся активной созидательной деятельностью нашего государства.В сборник включена небольшая, но наиболее яркая часть материалов, опубликованных в свое время в популярнейших периодических изданиях – в журналах «Огонек», «Крестьянка», «Сельская новь», «Советский воин», в газетах «Правда», «Сельская жизнь», и других.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 5-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли повесть «Просто любовь» о любви молодой женщины к мужу, вернувшемуся с войны изуродованным до неузнаваемости, и роман «Когда загорится свет» о тяжелом для комиссованного по ранению фронтовика переходе к жизни и работе в тылу.Содержание:Просто любовь (повесть).Когда загорится свет (роман).
В 3-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли первые две книги трилогии «Песнь над водами». Роман «Пламя на болотах» рассказывает о жизни украинских крестьян Полесья в панской Польше в период между двумя мировыми войнами. Роман «Звезды в озере», начинающийся картинами развала польского государства в сентябре 1939 года, продолжает рассказ о судьбах о судьбах героев первого произведения трилогии.Содержание:Песнь над водами - Часть I. Пламя на болотах (роман). - Часть II. Звезды в озере (роман).
Во 2-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли третья книга писательницы — роман «Земля в ярме», рассказывающий о нищей жизни крестьян на графской земле, и повесть «Радуга» (экранизирована в 1944 г.), посвящённая борьбе украинского крестьянства с немецкими оккупантами.Содержание:Земля в ярме (роман).Радуга (повесть).
В 1-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли её первые произведения — повесть «Облик дня», отразившая беспросветное существование трудящихся в буржуазной Польше и высокое мужество, проявляемое рабочими в борьбе против эксплуатации, и роман «Родина», рассказывающий историю жизни батрака Кржисяка, жизни, в которой всё подавлено борьбой с голодом и холодом, бесправным трудом на помещика.Содержание:Е. Усиевич. Ванда Василевская. (Критико-биографический очерк).Облик дня. (Повесть).Родина. (Роман).