Том 3. Военные походы запорожцев, 1686–1734 - [155]

«1. Поневаж межи тремя добродетельми богословскими вера первенствует, теды в первом сем пункте о вери святой православной восточного исповедания дело надлежит, начати, которою, яко раз народ валенный козацкий, за владения еще каганов козарских в столице апостольской константинопольской просвещенный зостал, так и теперь непорушимо в оной триваючи, жадным иноверием никогда не колебался. И не тайно есть, же славной памяти гетман Богдан Хмельницький з войском запорожским, ни за что иншое, опрочь прав и вольностей войсковых, унялся и праведную против Речи Посполитой польской воздвыгнул войну, тилко, во-первых, за веру святую православную, якая розними тяжестями насильствована была от власти польской до унии з костелом римским, а по искоренении иноверия з отчизны нашой, не для чого иншого з тым же войском запорожским и народом малороссийским в протекцию государства московского удался, и доброволне поддался, тылко для самого единоверия православного. За чим теперешний новообранный гетман, когда Господь Бог, крепкий и сильный в бранех, пособит щастливым оружием наяснейшого короля, его милости шведского, свободити отчизну нашу. Малую Россию, от невольничого ярма московского, меет и повинен будет, во первых, старатися и крепко застановлятися, абы жадное иноверие в Малую Россию, отчизну нашу, ни от кого не было впроважено, которое если бы где, чи то тайно, чили явне, могло показатися, теды, владгою своею, должен будет оное искореняти, проповедатися и разширятися оному не допускати, иноверцем сожития на Украине, а найбарзей зловерию жидовскому, не позволити, и на тое все старанья ложити, жебы едина вера православная восточного исповедания, под послушенством святейшего апостольского фрону константинопольского, вечне утвержена была, и з помноженьем хвалы [б]ожой, церквей святых, а з цвеченьем в науках визволионых синов малороссийских, разширялася, и яко крин в тернии, межи окрестными иноверными панствами, процветала. Для большой зась поваги первоначального в Малой России престола митрополитанского Киевского и для знатнейшого дел духовных управления, меет той же ясновельможный гетман, за высвобожденьим отчизны от ига московского, справити у столице апостольской константинопольской, екзаршескую первобытную власть, чтоб через тое обновилася реляция и послушенство синовское до помянутого апостольского константинопольского фрону, от которого проповедию евангельскою в вери святой кафолической просвещена и змоцнена быти удостоилася.

2. Яко всякое панство целостию границ ненарушимою состоится и утверждается, так и Малая Россия, отчизна наша, жебы в своих границах, пактами от Речи Посполитой польской и от государства московского отверженных, найбарзей в тим: которые по реку Случь, за гетманства, славной памяти, Богдана Хмельницкого от тоей же Речи Посполитой польской, области гетманской и войску поступлены, вечне отданы и пактами обворованы зостали, не была згвалчена и нарушена, меет и тое ясневельможный гетман, при трактатах найяснейшого короля, его милости, шведского, старатися, и крепко, сколько Бог силы и разуму пошлет, застановлятися, где будет належати, а наипаче супплековати о тое до наяснейшого маестату, его королевского величества шведского, яко оборонцы и протектора нашего, чтоб его величество не допускал никому, не тылко прав и вольностей, лечь и границ войсковых надвережати и себе привлащати. Над то повиновен будет тот же ясновельможный гетман, по сконченью, дай Боже, счастливом войны, упросити у королевского величества шведского такого трактату, чтоб его величество и его сукцессорове, наяснейшие короли шведские, вечными протекторами Украины титуловалися и самим делом зоставили, для большой крепости отчизны нашой и для захованья оной целости в правах наданых и границах. Так теж и о тое, должен будет ясневельможный гетман до наяснейшого королевского маестату супплековати, абы у трактатах его величества з государством московским было тое доложено, чтобы, як невольников наших, на сей час в государстве московском найдуючихся, по сконченью войны, нам свободных возвращено, так и все починеные в нынешную войну на Украине шкоды, нагорожено и слушне от Москвы пополнено; а особливе о тое просити и старатися у наяснейшого королевского величества повинен, жебы невольников наших, в панстве его ж величества зостаючих, всех свобождено и нам возвращено.

3. Поневаж нам всегда приязнь суседская панства крымского есть потребна, от которого помощи не раз войско запорожское до обороны своей засягало, теды, иле под сей час возможно будет, меет ясновельможный гетман и наяснейшого хана, его милости, крымского, чрез послове старатися о обновленье давнего з панством крымским братерства, коллегации военной и подтверженье вечной приязни, на которую бы окрестные панства заглядуючися, не дерзали порабощения себе Украины желати и оную в чом колвек насильствовати. По сконченью зась войны, когда Господь Бог пособит, при желаемом и помыслном нам покою, новообранному гетману на своей осести резиденции, тогда крепко и неусыпно постерегати того, должностию уряду своего обовязан будет, абы ни в чом з панством крымским приязнь и побратимство не нарушилось через своевольных и легкомысленных з нашей стороны людей, которые обыкли не тылко суседскую згоду и приязнь, лечь и союзы мирные, рвати и раздрушати.