Том 3. Рассказы 1903-1915. Публицистика [заметки]
1
«Против глупости даже боги напрасно борются» (нем.). — Ред.
2
Так как и место действия, и время довольно определенны, то считаю нужным сделать категорическую оговорку, что личность, о которой идет речь, совершенно вымышленная. Чеха-профессора никогда, сколько мне известно, в академии не было. (Здесь и далее, где это не оговорено особо, примеч. В. Г. Короленко. — Ред.)
3
А все-таки вертится (ит,), — Ред.
4
Иноверец, не еврей (евр.). — Ред.
5
Как важная дама (фр.). — Ред.
6
Что это такое? (евр.) — Ред.
7
Сумасшедший (евр.). — Ред.
8
Именем бога (евр.). — Ред.
9
Великий неизвестный (лат.). — Ред.
10
Пропуск в рукописи. — Сост.
11
Фрума… Иди сюда (евр.). — Ред.
12
Пропуск в рукописи. — Сост.
13
Пропуск в рукописи. — Сост.
14
Пропуск в рукописи. — Сост.
15
Иди к хозяйке (евр.). — Ред.
16
Плохое дело (нем.). — Ред.
17
Благородная девушка (нем.), — Ред.
18
На этом рукопись обрывается. — Сост.
19
Мы французы! (фр.) — Ред.
20
Смерть евреям! (фр.) — Ред.
21
К городу и миру (лат.). — Ред.
22
Новое время, 1901, № 9049, 9 мая.
23
На закуску (фр.). — Ред.
24
См. «Новое вр.» от 22 января. По иностранным сведениям, даже с соответствующими поправками, число убитых простирается от 500 до 1000 человек.
25
«Русское богатство» выходило под предварительной цензурой.
26
Пропускаю несколько фраз. — В. К.
27
Прошлые времена (ит.). — Ред.
28
Стенография, отчет о заседании Госуд. думы 18 мая 1906 г.
29
«Наша жизнь», 17 мая 1906 г., № 447.
30
Курсивы и далее наши.
31
Многоточие в присланной нам рукописи.
32
Из газеты «Киевские вести», 8 марта 1909 г., № 66.
33
Здесь мы опускаем личное указание.
34
Автор имеет, очевидно, в виду громкую и памятную историю в девяностых годах, когда молодая девушка, курсистка, заключенная в крепости, облила себя керосином и зажгла на себе платье. В городе много говорили о причинах этой смерти, и во всяком правовом государстве невозможно было бы оставить мрачную загадку без всестороннего освещения. Самодержавное правительство того времени предпочло заглушить ее, сделав таким образом тайну какого-то служебного преступления своим общегосударственным делом. Волнения молодежи по этому поводу обошли все высшие заведения России. Фамилия покойной девушки была, если не ошибаюсь, Ветрова.
35
Письмо это (с некоторыми сокращениями) я заимствую из судебного отчета, напечатанного в местной газете «Киевские вести» (11 сент. 1900 г., № 242).
36
Курсивы всюду мои.
37
Напечатано в «Сарат. листке» (№ 262). Заимствую его из «Речи», № 2991; год, к сожалению, на моей вырезке не отмечен, кажется, 1908.
38
«Киевские вести», № 64, 6 марта 1909 г.
39
«Наша газета», № 53, 5 марта 1909 г.
40
«Речь». — Заимствовано «Нашей газетой» 28 марта 1909 г., «Киевск. вестями» 2 апр. 1909 и др.
41
«Петербургская газета», заимствовано «Речью» (7-го дек. 1909 г. № 336) и почти всеми остальными русскими газетами.
42
Полностью (лат.). — Ред.
43
«Р. Вед.», № 55, 9 марта 1910 г.
44
«Киевские вести», 27 июня 1909 г., № 169.
45
«Речь», «Киевские вести», янв. 1909 г.
46
«Новая Русь», 14 дек. 1908 г., № 121.
47
Цитирую по «Вятской речи», 8 марта 1910, № 52.
48
В заседании Госуд. думы 19 июля 1906 года министр юстиции г. Щегловитов говорил: «В уложении 1903 года, которое с 17 июня 1904 г. составляет закон… обращает на себя внимание установленная замена для всех несовершеннолетних смертной казни другими наказаниями» (см. стенография, отчеты). А 19 июня 1909 года русские газеты отмечали пятьдесят пятую годовщину указа императора Николая I об отмене смертной казни в России.
49
«Киевские вести», 27 июня 1909 г., № 169.
50
См. «Декабристы» (официальные документы). Изд. В. М. Саб-лина.
51
А. С. Гациский. «Люди нижегородского Поволжья».
52
Губернаторский дом в Нижнем принадлежит дворцовому ведомству и называется дворцом.
53
А. С. Гациский. «Люди нижегородского Поволжья». — «Действия Нижегор. арх. комиссии». Т. III. Ст. Спехневского.
54
А. А. Савельев. «Р. старина», июнь, июль 1898 г.
55
См. очерки «В пустынных местах». Гл. «Лесные люди».
56
См. «Русское богатство», 1893 г., кн. 11.
57
«Русская фабрика в прошлом и настоящем» М. И. Туган-Барановского, первое издание. В последующих изданиях этого ценного труда многие слишком прямолинейные выводы сглажены.
58
Н. Н. Черненков. Аграрная программа партии нар. свободы и ее последующая разработка. Бесплатное приложение к «Вестнику нар. свободы» за 1907 г.
59
См. Г. Ф. Шершеневич. «Аграрный вопрос».
60
Выражение Ваше в одной из статей обо мне.
61
Эта полемика велась в то время, когда в Венгрии существовала, хотя и кратковременная, советская республика.
62
Совершенно так же, замечу для Вас, Анатолий Васильевич, как во время Вашего приезда.
63
Кажется — ошибка. В официальной газете приведено 9 фамилий.
64
Ей недавно только исполнилось 17 лет.
65
А после отправки этого письма, в конце августа, освободили по распоряжению из Харькова также амнистированных ранее миргородцев.
66
Полтавские «Известия» («Bicra»), 27 июня 1920, № 24.
67
Увы! После этого о расстрелах заложников сообщалось даже в официальных «Известиях».
68
Теперь много меньшевиков административно высланы в Грузию.
69
В октябре Навроцкий был выслан по решению ЧК в северные губернии. Мне пришлось писать по этому поводу в Харьков. Мои «докладные записки» по начальству имели успех. Теперь Навроцкий свободен, но зато выслан в северные губернии его сын, уже раз еще в детстве бывший в ссылке вместе с отцом. Очевидно, «история повторяется».
70
Моя статья писана в начале 90-х годов.
71
Станислав Рыхлинский, умерший в Иркутске в 1904 году.
72
В. Я. Богучарский в «Мире божием» (янв. 1905) высказывает весьма вероятное предположение, что речь идет о другом стихотворении Некрасова, а именно о стихах в честь Комиссарова-Костромского, напечатанных в апрельской книжке «Современника» 1866 года.
73
В письме ко мне, вызванном первым изданием этой книги, Герман Александрович Лопатин говорит, что «об этой привычке Чернышевского мистифицировать собеседника и защищать вначале совсем не свое мнение» ему рассказывал в Сибири А. П. Щапов.
74
По поводу передачи этой «повести» я должен сделать существенную оговорку. Записки Шаганова я читал еще в Якутской области в 1884 году. Кроме того, я встречался и лично с Шагановым и с другими бывшими товарищами Чернышевского по каторге (Странден, Юрасов, Загибалов, Николай Васильев, поляк Станислав Рыхлинский и др.), от которых тоже слышал рассказы о совместной с ним жизни. Настоящие мои воспоминания написаны в 1889 году, то есть спустя 4–5 лет по выезде из Якутской области. В недавнее время вышли самые записки Шаганова в издании Э. Пекарского, а также «Личные воспоминания» Николаева. В обоих изданиях излагаемое мною произведение Чернышевского называется не повестью, а драмой («Другим нельзя») и по внешнему содержанию значительно отличается от моего варианта. В том же виде, то есть в форме драмы, оно появилось в X томе собр. соч. Ч-го. Таким образом, я должен бы изменить свое изложение соответственно с этими точными указаниями. Но меня останавливает то обстоятельство, что в моей памяти остались очень ясно не только общая идея, но и некоторые детали «повести». Особенно отчетливо я помню указание на жизнь в Англии, на суд и защитительную речь… Эти подробности не могли, очевидно, попасть в мое изложение случайно, как простые неточности памяти. Нельзя ли допустить, что было два варианта. Чернышевский мог сначала кому-нибудь читать ненаписанную повесть, которую затем написал уже в форме драмы. В надежде содействовать разъяснению этого вопроса и отсылая интересующегося читателя к указанным печатным источникам, я решил все-таки оставить и свой вариант, отмечая связанные с ним сомнения.
75
В то время он был уже врачом, хотя и без практики, а брат его, Михаил Павлович, начинал тоже печататься в юмористических журналах (под псевдонимом).
76
Драма «Иванов» была напечатана в «Северном вестнике» (март 1889 г.).
77
«Разгром» (фр.). — Ред.
78
Это писано в 1908 г. Чрезвычайно интересно проследить, как в последние годы жизни еще раз менялись некоторые взгляды Толстого. Символически — картина выдержана до конца. Смерть застала великого искателя в пути…
79
Буквально (фр.) — Ред.
80
Впоследствии писали, что сочинение этой молитвы, ходившей по рукам в известных кругах, приписывалось Иоанну Кронштадтскому неправильно.
81
«Война и мир», 7-е полное издание соч., т. VIII, стр. 170.
82
П. Е. Щеголев, «Отец Гоголя» («Историч. вестн.», февр. 1902).
83
Письма Н. В. Гоголя. Ред. В. И. Шенрока, I, 89.
84
«Издателем» в то время называли автора издаваемой книги.
85
Сочинения Н. В. Гоголя под ред. Тихонравова, т. I, 114–115.
86
Эту истинно роковую странность отметил еще Белинский в статье о «Переписке с друзьями».
87
Письма, т. II, 111 и 100 (последнее к С. Т. Аксакову).
88
1837 г. Письмо Прокоповичу.
89
А. С. Данилевскому, 16 мая 1838 г. Г. Баженов отмечает здесь определенный симптом, называемый в медицине неврастенической каской.
90
Письма Гоголя. Ред. В. И. Шенрока. II, 148.
91
Письма, т. II, 111.
92
Письма, т. II, 117, 118 (курсив мой).
93
lb., 131.
94
lb., 110, 111.
95
lb., 168. Письмо написано в мае, когда «Мертвые души» вышли уже из печати.
96
Стр. 169.
97
Письма, т. II, стр. 97–99.
98
Письмо к П. А. Плетневу, 7 янв. 1842 г. См. «Письма Н. В. Гоголя», II, 136–138.
99
Письма, II, 134, 135.
100
М. Балабиной, стр. 147, 148.
101
Языкову, 161.
102
lb., 140.
103
Письма, II, 151, 152. 20 В. Г. Короленко, т. 3 609
104
В. И. Шенрок, «Материалы к биографии Гоголя», т. IV, стр. 189 и примечание.
105
Сочинения, V, 267.
106
Соч., V, 171.
107
Соч., V, 160, 161.
108
Соч., V, 156.
109
Сочинения Белинского: «Народ и царь» («Оч. Бородинского сражения Ф. И. Глинки») и «Бородинская годовщина».
110
Сочин., IV, 447.
111
IV, стр. 550. Эта замечательная фраза сохраняется в обеих сохранившихся редакциях.
112
Материалы, IV, 177.
113
«Вестник Европы», март 1891 г.
114
«Нужно проездиться по России». Соч., т. V, 110, 111.
115
Лит. сборник «Красный цветок». Сообщение С. А. Венгерова.
116
Первой ночи (лат.). — Ред.
117
Сборник «Памяти Гаршина». Ст. Я. В. Абрамова. 21-643
118
Речь, очевидно, идет об объявлении войны Турции Сербией 20 июня 1876 года.
119
Сборник «Красный цветок». «Дебюты В. М. Гаршина».
120
«Рассказы». Изд. 11. Стр. 26.
121
Сборник «Красный цветок», стр. 26.
122
Рассказ написан в 1882 году, через год с небольшим после смерти Александра II. Проводят параллель с соответствующей сценой из «Войны и мира», но и здесь психологический фон глубоко отличен от того, на каком рисуются эпизоды толстовской эпопеи.
123
«В память Гаршина», стр. 60.
124
Из «Дневника читателя». Перепечатано в «Сборнике в память Гаршина».
125
Сборник «Красный цветок», стр. 14.
126
В память Гаршина", стр. 96 и 97.
127
"В память Гаршина", стр. 40. Письмо датировано 1 мая 1885 г.
128
"В память Гаршина", стр. 56.
129
Эти черты — точное воспроизведение фигуры ярошенковского "Кочегара".
130
"Мозги у меня так положительно устроены, что Гартман не соблазнит", — писал он одному из друзей (Сбор. "Пам. Гаршина", 14).
131
"Пам. Гаршина", стр. 46.
132
"Памяти Гарш.", стр. 50.
133
Старший брат Гаршина окончил самоубийством в юношеском возрасте.
134
Слова в кавычках взяты из статьи Г. И. Успенского.
135
"Пам. Гаршина", стр. 128.
136
Сборник "Пам. Гаршина", стр. 92.
137
Рассказы, стр. 292.
138
Это писано до выхода посмертной третьей книжки сочинений Гаршина.
139
Не на жизнь, а на смерть (фр.). — Ред.
140
Под "бытовыми особенностями" в данной полемике разумелся между прочим уклад деревенской жизни, община и т. д.
В своей повести «Дети подземелья» известный русский писатель В.Г.Короленко (1853-1921) затрагивает вечные темы дружбы, любви, добра, заставляет сопереживать, сочувствовать юным героям, их нелегкой жизни, полной лишений.Книга адресуется детям младшего и среднего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В. Г. Короленко – известный русский писатель, публицист и общественный деятель – в своих литературных произведениях глубоко исследовал человеческую душу. Понятие справедливости было главным для писателя, и его жизненная дорога стала путем правдоискателя и миротворца, который не закрывает глаза перед чужим горем. Все его герои – крестьяне или дворяне, паломники или бродяги, заключенные или их надзиратели – ищут справедливости, преодолевают себя, борются со слабостями, греховным унынием и эгоизмом («Слепой музыкант»), пытаются выжить в тяжелых условиях среди чужих им людей («Сон Макара»)
Рассказ написан в 1894–1895 годах, напечатан в первых четырех книгах журнала «Русское богатство» за 1895 год. Для первого отдельного издания, вышедшего в 1902 году, Короленко подверг рассказ значительной переработке: был дописан ряд эпизодов, введены новые персонажи, в том числе Нилов, осуществлена большая стилистическая правка; объем произведения увеличился почти вдвое. Материалом для рассказа послужили впечатления и наблюдения писателя, связанные с его поездкой летом 1893 года в Америку, на всемирную выставку в Чикаго.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящий сборник – часть большой книги, составленной А. Б. Галкиным по идее и материалам замечательного русского писателя, богослова, священника, театроведа, литературоведа и педагога С. Н. Дурылина. Книга посвящена годовому циклу православных и народных праздников в произведениях русских писателей. Данная же часть посвящена праздникам определенного периода церковного года – от Великого поста до Троицы. В нее вошли прозаические и поэтические тексты самого Дурылина, тексты, отобранные им из всего массива русской литературы, а также тексты, помещенные в сборник его составителем, А.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга впервые за долгие годы знакомит широкий круг читателей с изящной и нашумевшей в свое время научно-фантастической мистификацией В. Ф. Одоевского «Зефироты» (1861), а также дополнительными материалами. В сопроводительной статье прослеживается история и отголоски мистификации Одоевского, которая рассматривается в связи с литературным и событийным контекстом эпохи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге представлено весьма актуальное во времена пандемии произведение популярного в народе писателя и корреспондента Пушкина А. А. Орлова (1790/91-1840) «Встреча чумы с холерою, или Внезапное уничтожение замыслов человеческих», впервые увидевшее свет в 1830 г.
В том включены рассказы 1889–1903 годов: «Тени», «Река играет», «Ат-Даван», «Без языка», «Художник Алымов», «Не страшное» и др.http://ruslit.traumlibrary.net.
В том включены повести и рассказы 1879–1888 гг. «Эпизоды из жизни „искателя“», «Чудная», «Яшка», «Сон Макара», «В дурном обществе», «Прохор и студенты», «Слепой музыкант» и др.http://ruslit.traumlibrary.net.
В том включены третья и четвертая книги обширного автобиографического полотна «История моего современника», в раздел «Приложения» — дополняющие его очерки, незаконченная повесть «Полоса», не вошедшие в основной текст главы, а также написанные в разное время автобиографии писателя.http://ruslit.traumlibrary.net.
В том включены первая и вторая книги «Истории моего современника» (1853–1921), итогового произведения писателя, отразившего социально-политические и нравственные искания его поколения.http://ruslit.traumlibrary.net.