Том 13. Господа Головлевы. Убежище Монрепо [заметки]
1
Нахлебника.
2
Известный в то время табачный фабрикант, конкурировавший с Жуковым. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
3
отдельных кабинетов.
4
ах! ах! как я люблю… как я люблю вое… вое… военных!
5
мне нравится эта скромность!
6
мне нравится эта независимость!
7
См. рассказ «Семейные итоги». (Прим. М. Е Салтыкова-Щедрина.)
8
Всего в имении числилось 160 ревизских душ (ревизия была в 1859 году), в том числе, разумеется, наполовину подростков и малолетных. Решение московской уголовной палаты, действительно, состоялось в этом роде, но сенат его отменил, и дело, кажется, кончилось ничем. (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
9
Каждому свое.
10
молодой человек.
11
исповедание веры.
12
Он! и здесь он!
13
до крайних пределов.
14
Один екатеринославский землевладелец уверял меня, что у него пшеница постоянно родит сам-двадцать, и, ввиду моего удивления по этому поводу, присовокуплял, что это происходит оттого, что у них, в Екатеринославле, не земля, а всё целина. Замечательно, что этот самый землевладелец эту самую землю уже лично двадцать лет пашет, но за всем тем не только в объявлениях газетных пишет: продается столько-то десятин «целины», но и сам, по-видимому, верит в подлинность этой «целины»! Точь-в-точь как та легендарная девица, дочь бедных, по благородных родителей, которая будто бы в одно и то же время и сокровище сохранила, и капитал приобрела. Но разве это правдоподобно? (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
15
развлечениях.
16
страшно сказать!
17
Для незнакомых с этим выражением считаю нелишним пояснить, что «мерёкать» значит кое-что понимать, на бобах разводить. Первоначальным корнем этого выражения был, очевидно, глагол «мерещиться». Мерещится знание, а настоящего нет. (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
18
глас народа.
19
Афганистан — никогда!
20
наверняка.
21
Прощай.
22
дорогой мой! — это священно!
23
дядюшка.
24
Коллежский советник.
25
«Петербург, Знаменская, 11. Неугодову.
26
«Продавай Россию, продавай скорее» и «высылай деньги».
27
«Преисполнена гордости».
28
Невозможно, дядюшка!
29
понимаете?
30
pittoresque — живописного.
31
«всем благородным сердцам отечество дорого».
32
Побеседуемте, господа, об отечестве! О! отечество… это нечто священное!
33
Для сапера ничего нет святого…
34
бытовая картинка.
35
дорогой мой.
36
словом… понимаете?
37
мы позабавимся.
38
грешков.
39
Гостиницы Демут.
40
недоразумение.
41
дорогой коллега.
42
Променад дез Англе (название бульвара в Ницце).
43
Альфонс Карр, известный французский писатель, живущий в Ницце. (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
44
Местный ниццкий фельетонист, которому ниццкие интернациональные дамы предварительно показывают свои костюмы, предназначенные для выезда на бал, дабы не произошло ошибки при описании их в предстоящем газетном фельетоне. (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
45
написанное останется.
46
навсегда останется, во веки веков!
47
Сказал — и облегчил душу.
48
Проклятие!
49
Возможно ли?
50
А что прикажете делать!
51
Хорошо?
52
это возвышенно, ничего не скажешь!
53
«Петербург. Знаменская, 11. Неугодову.
Поздравляю, кавалер. О пасха, о святой день! Вышли 4000 франков, завтра платеж; иначе — Клиши. Наталия».
54
там… в степях.
55
болтать с мужчинами.
56
Магазин Лувра.
57
«О бон-марше́» (буквально: «Дешевые цены»).
58
маменька.
59
Наташа… это золотое сердце!
60
Дядюшка! у вас золотое сердце!
61
«Париж. Гранд-отель. Наталии Неугодовой. Пасха, два дня банки закрыты. Послезавтра получите нужную сумму. Приезжайте Петербург долговые тюрьмы упразднены. Можете все покупать не платя. Неугодов».
62
песок… то бишь прах моего отца!
63
высылай денег!
64
Любящая тебя Наталия.
65
Ради бога, высылай как можно скорее деньги, которые я просила.
66
Друг моего покойного мужа.
67
Вот истина… грустная истина, дядюшка!
68
прах моего отца!
69
сыновний долг.
70
весь Петербург.
71
старшим поваром.
72
enchanté de vous voir — рад вас видеть.
73
venez — приходите.
74
en surtout — в сюртуке.
75
мужчины.
76
основное блюдо.
77
новый человек.
78
Отечество — прежде всего!
79
всем благородным сердцам отечество дорого.
80
человек человеку — волк.
81
нахлебник.
82
к человеку.
83
разбойники печати.
84
в добрый час!
85
Петр Великий.
86
sommelier — метрдотель.
87
необходимое условие.
88
черт возьми!
89
в возможности.
90
визави.
91
да, Ландсберг — это человек сегодняшнего дня!
92
беф-брезе — тушеное мясо.
93
Gourmet — лакомкой.
94
меню.
95
Наконец-то!
96
смотри в конец.
97
иносказательно.
98
В Провене, тру-ля-ля… собирают розы и жасмин тру-ля-ля… и много кое-чего другого.
99
И я тру, и я тру! и подите вы! Слишком много народу ходит в этот дом!
100
Судьба, дядюшка.
101
Братец.
102
для сапера нет ничего святого!
103
тети Вари.
104
У Лавертюжон, Париж, улица… №…
105
как раз в меру.
106
Семен.
107
мужчины.
108
У Ворта… И джентльмен — до кончика ногтей!
109
буквально.
110
старайтесь не дышать… прекрасно! вот так!
111
меланхолическую, умоляющую, повелительную.
112
Буавэн.
113
Корали.
114
благоговейные воспоминания.
115
Оклэр.
116
Мужчины такие злые!
117
Генрих Пятый.
118
в церкви Сент-Шапель.
119
Да здравствует Генрих Четвертый! Да здравствует король, поклонник женщин!
120
в кутузку.
121
Марсельеза… какая величественная песнь!
122
и провизия, и мясо, и прачка, и полотеры… словом, всё, всё, всё!
123
С меня довольно — по сих пор.
124
неравный брак.
125
Счет (то есть перечень проступков).
126
милость небесная!
127
русский семейный сад.
128
Ну, что, доволен, сопляк?
129
Старая кляча, твоя мамаша.
130
за и против.
131
См. «Благонамеренные речи». (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
132
Сердечно преданная Наталья.
133
Из уважения к нравственности.
134
Павел Ермолаевич… Филипп здесь!
135
Да здравствует академия.
136
К вящей славе человеческой!
137
См. «Отеч. зап.», № 5, 1876 г. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
138
См. рассказ «Семейный суд». (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
139
Рассказ этот служит окончанием «Семейных этюдов», печатавшихся в разное время в «Отеч. записках». См. «Семейный суд», «По-родственному» и т. д. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
140
Посмотрим!
141
Очаровательно, дядюшка!
142
непременное условие.
143
в возможности.
144
из ничего — ничего.
145
поведением.
146
О, низкий льстец!
147
«Русский мир», 1871, № 1, 1 сентября.
148
П. Щебальский, Наши беллетристы-народники. — PB, 1882, № 4, стр. 732–734.
149
BE, 1876, № 1, стр. 336.
150
С. С. <С. Сычевский>, Журн. очерки. — «Одесск. вестник», 1876, № 8, 11 января.
151
превосходства.
152
П. 3<асодим>ский, Вопросы о молодом поколении. — «Слово», 1881, № 1, стр. 93.
153
Ф. М. Достоевский, Полн. собр. художественных произведений, т. 11, М. — Л. 1929, стр. 214–215.
154
Ф. М. Достоевский, Братья Карамазовы. Редакция Л. П. Гроссмана, М. 1935, т. 1, стр. 19.
155
«Салтыков в воспоминаниях», стр. 184.
156
О. I. <И. И. Ясинский>, Единство творческого процесса. — «Слово», 1879, № 9, стр. 99.
157
А. В. Никитенко, Дневник, т. 3, Гослитиздат, Л. 1956, стр. 327.
158
BE, Лит. обозр., 1881, № 11, стр. 432.
159
Человеку свойственно ошибаться.
160
Человеку свойственно лгать.
161
Муж добродетельный, владеющий словом.
162
Вс. С-в <Вс. Соловьев>, Совр. литература. — «Русск. мир», 1876, № 147, 30 мая.
163
Журнальные очерки. — «Одесск. вестник», 1876, № 127, 11 июня.
164
См. Н. Г. Чернышевский, Полн. собр. соч., т. IV, Гослитиздат, М. 1948, стр. 288.
165
Н. А. Добролюбов, Собр. соч. в 9-ти томах, т. 7, Гослитиздат M. 1963, стр. 235
166
К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 1, М. 1955, стр. 371.
167
Литература и журнализм. «Благонамеренные речи», XVIII; «Семейные итоги» Н. Щедрина. — «Молва», 1876, № 14, 4 апреля, стр. 271–273.
168
М. В. <В. В. Марков>, Лит. летопись… «Выморочные» Н. Щедрина. — «СПб. вед.», 1876, № 265, 25 сентября, стр. 1–3.
169
Вс. С-в <Вс. Соловьев>, Совр. литература. — «Русск. мир», 1876, № 147, 30 мая, стр. 1–2.
170
Г. А…, Драм. театр. «Иудушка». — «Южный край», 1880, № 18, 18 декабря.
171
Новые книги. — «Русск. богатство», 1880, № 6, стр. 24.
172
Новые книги. — «Совр. известия», 1881, № 13, 14 января, стр. 2.
173
Ар. Введенский, «Господа Головлевы». — «Страна», 1880, № 65, 21 августа, стр. 7.
174
BE, 1883, № 5, стр. 189, 187.
175
Евг. Утин, Сатира Щедрина. — BE, 1881, № 1, стр. 308, 307.
176
Евг. Соловьев, Семидесятые годы. Статья третья. М. Е. Салтыков. — «Жизнь», 1899, т. III, стр. 288, 287.
177
Ольминский откликался на оценки салтыковского романа, содержавшиеся, в частности, в «Истории новейшей русской литературы» А. М. Скабичевского (СПб. 1891, стр. 308–309). Отмечая, что «тип Иудушки можно поставить рядом с лучшими типами европейских литератур, каковы Тартюф, Дон-Кихот, Гамлет, Лир и т. п.», Скабичевский одновременно писал: «Господа Головлевы» — «произведение, в котором вы находите изображение старинной, дореформенной помещичьей семьи во всем ужасающем безобразии нравственной распущенности, отсутствия всяких духовных интересов и полного разложения под личиною цинически-наглого лицемерия. Вот какую культуру вас призывают охранять и насаждать, сказал Салтыков этим своим лучшим бессмертным сочинением».
178
М. Ольминский, Статьи о Салтыкове-Щедрине, Гослитиздат, М. 1959, стр. 23.
179
А. В. Луначарский, Собр. соч., т. 1, «Художественная литература», М. 1963, стр. 284.
180
См.: М. М. Эссен, Мировой тип предателя и лицемера. — Изд. 1933–1941, т. XII, стр. 19–25; А. С. Бушмин, Сатира Салтыкова-Щедрина, стр. 189–194.
181
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 15, стр. 213.
182
Н. К. Крупская, Педагогические сочинения, Изд-во Ак. пед. наук, М. 1959, т. 3, стр. 253.
183
О сценической истории романа и о попытках его экранизации см. публикации, указанные в разделе «Салтыков-Щедрин в искусстве» «Библиографии литературы о М. Е. Салтыкове-Щедрине (1918–1965)». Составил В. Н. Баскаков, «Наука», М. — Л. 1966, № 2142–2144, 2190–2199, 2236–2255 и др. См. также У. А. Гуральник, Русская литература и советское кино, «Наука», М. 1968, стр. 177–208.
184
Теодор Драйзер, «…Изображать характер и дух действительности…» (Из переписки). — «Вопросы литературы», 1963, № 5, стр. 197.
185
Изд. 1933–1941,т. XIX, стр. 415–416.
186
И. А. Гончаров, Собр. соч., т. 8, Гослитиздат, М. 1955, стр. 490.
187
«Жизнь и искусство», 1924, № 1, стр. 12–13.
188
М. Е. Салтыков (Щедрин), Сочинения, т. V, М. —Л. 1927, стр. 462–463.
189
«Уч. зап. Челябинского гос. пед. ин-та», 1956, т. II, вып. 1.
190
По этому поводу существует и другое мнение, изложенное в статье А. С. Саранцева, который полагает, что приведенные фрагменты исключены писателем ввиду их декларативности и преждевременности. В этой же статье дан содержательный анализ правки, произведенной Салтыковым при подготовке рукописи к печати и первого отдельного издания романа.
191
См. подробнее Макашин, стр. 31, 41–42, 67–68.
192
Цитируется по кн.: Макашин, стр. 58. «Чти отца твоего и матерь твою» — это лейтмотив, — констатирует С. А. Макашин, — проходящий через все письма Евграфа Васильевича к сыну. При этом предметом его особой заботы является внушение чувства беспрекословной покорности и почтительности к матери, Ольге Михайловне» (тамже, стр. 59).
193
Неизданные и несобранные письма Салтыкова (Публикация С. А. Макашина), ЛH, т. 67, стр. 531. Дата сожженного письма сообщена В. П. Кранихфельдом. Конец Иудушки означает здесь главу «Выморочный».
194
А. Я. Панаева (Головачева), Воспоминания, Гослитиздат, М. 1956, стр. 362.
195
E. M. Макарова, Жизненные источники образа Иудушки Головлева. — «Звезда», 1960, № 9, стр. 192.
196
См. Макашин, стр. 19–28.
197
«Салтыков в воспоминаниях», стр. 608.
198
Тургенев, Письма, XI, 149.
199
Письма Г. З. Елисеева к М. Е. Салтыкову-Щедрину, М. 1935, стр. 26.
200
В. М. <В. В. Марков>, Лит. летопись. — «СПб. вед.», 1875, № 289, 28 октября.
201
В. С. <Вс. С. Соловьев>, Русск. журналы. — «Русск. мир», 1875, № 202, 25 октября, стр. 2.
202
Заурядныйчитатель <А. М. Скабичевский>, Мысли по поводу текущей литературы. — БВ, 1875, № 307, 7 ноября, стр. 1–2.
203
Русск. литература, — «Сын отечества», 1875, № 302, 31 декабря, стр. 1–2.
204
См., например, положительный отклик: П. В-б-ъ <П. И. Вейнберг>, Русск. журналистика. — «Пчела», 1876, № 1, 18 января, стр. 7-10.
205
Заурядныйчитатель <А. М. Скабичевский>, Мысли по поводу текущей литературы. — БВ, 1876, № 91, 2 апреля, стр. 1–2. Известен отрицательный отзыв Салтыкова на статью Скабичевского (см. письмо к Некрасову от 18 апреля 1876 г.).
206
См., например, Русск. литература. — «Сын отечества», 1876, № 86, 17 апреля.
207
Переписка И. Н. Крамского, И. Н. Крамской и П. М. Третьяков. — Искусство, М. 1953, стр. 135.
208
Заурядныйчитатель <А. М. Скабичевский>, Мысли по поводу текущей литературы. — БВ, 1876, № 91, 2 апреля.
209
Литература и журнализм. «Благонамеренные речи», XVIII; «Семейные итоги» Н. Щедрина… — «Молва», 1876, № 14, 4 апреля.
210
Частично опубликовано в ЛН (т. 13–14, стр. 462). См. также Л. В. Елизарова, К творческой истории романа М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы». — Уч. зап. Дальневосточного ун-та, 1966, вып. 10.
211
L. V., Русск. журналы… — «Современные известия», 1876, № 204, 19 июня; Литература и журнализм. — «Молва», 1876, № 31, 1 августа, и др.
212
С. С. <С. Сычевский>, Журн. очерки… — «Одесск. вестник», 1876, № 127, 11 июня.
213
Вс. С-въ <Вс. С. Соловьев>, Совр. литература… — «Русск. мир», 1876, № 147, 30 мая.
214
С. С. <С. П. Сычевский>, Журн. очерки… — «Одесск. вестник», 1876, № 198, 10 сентября.
215
См.: Заурядныйчитатель <А. М. Скабичевский>, Мысли по поводу текущей литературы… — БВ, 1876, № 250, 10 сентября; Русск. литература… — «Сын отечества», № 223, 25 сентября, и др.
216
В. М. <В. В. Марков>, Лит. летопись… — «СПб. вед.»,1876, № 285, 25 сентября.
217
Н. К. Михайловский, Полн. собр. соч., т. V, СПб. 1908, стр. 206.
218
См.: Вл. <Вл. И. Немирович-Данченко>, Драм. театр… — «Русск. курьер», 1880, № 310, 13 ноября; Игла <П. А. Андреевский>, «Иудушка» (Спектакль драматического общества 21 декабря). — «Заря», Киев, 1880, № 43, 23 декабря, и др.
219
П. Боборыкин, «Иудушка» в театре Пушкина… — «Русск. ведомости», 1880, № 297, 18 ноября. Об отрицательном отношении Салтыкова к инсценировке «Господ Головлевых» см. письмо в редакцию газеты «Голос» (20 декабря 1880 г.).
220
М. Протопопов, Совр. обозр. Характеристики современных деятелей. М. Е. Салтыков. — «Дело», 1883, № 6, стр. 33.
221
А. Ум-ский <А. А. Дробыш-Дробышевский>, К 25-летию смерти М. Е. Салтыкова-Щедрина. — «Нижегор. листок», 1914, № 113, 28 апреля.
222
О. В. Аптeкман, Из воспоминаний землевольца. Петропавловская крепость. — «Минувшие годы», 1908, № 5–6, стр. 319–320.
223
В. И. Лeнин, Полное собрание сочинений, т. 1, стр. 393.
224
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 1, стр. 301.
225
А. Фeт, Из деревни, PB, 1863, № 1, стр. 470.
226
В. П. Безобразов, Наши охранители и наши прогрессисты. — PB 1869, № 10, стр. 439.
227
В. П. Безобразов, Наши охранители и наши прогрессисты. — PB, 1869, № 10, стр. 445.
228
Тамже, стр. 446.
229
Тамже, стр. 453.
230
П. Л. <П. Ф. Лилиенфельд-Тоаль>, Земля и воля, СПб. 1868, стр. 61.
231
«Свет», 1878, № 9, стр. 315.
232
Тамже, № 8, стр. 281.
233
См. А. Васильчиков, Землевладение и земледелие в России и других европейских государствах, т. 1, СПб. 1876, стр. 11–12.
234
Тамже, стр. 21.
235
В. Герье и Б. Чичерин, Русский дилетантизм и общинное землевладение, М. 1878, стр. 223, 240.
236
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 3, стр. 213.
237
Тамже, т. 2, стр. 526.
238
Цит. по кн.: А. И. Фарeсов, Семидесятники, СПб. 1905, стр. 26.
239
ОЗ, 1876, № 1, стр. 88, 97, 110.
240
Тамже, стр. 90.
241
С. И. Сычевский, Новая сатира Щедрина и ее комментарий. — «Правда», 1880, № 269, 15 октября.
242
В. Чаславский, Вопросы русского аграрного устройства. — ОЗ, 1878, № 8, стр. 312 (Окончание опубликовано в ОЗ, 1879, № 1, стр. 219–232).
243
«Киевлянин», 1878, № 115, 28 сентября.
244
Заурядныйчитатель, Мысли по поводу текущей литературы. — БВ, 1878, № 234, 25 августа.
245
См. об этом: А. С. Бушмин, Роман в теоретическом и художественном истолковании Салтыкова-Щедрина. — В кн.: «История русского романа», т. 2, «Наука», М. — Л. 1964, гл. VIII.
246
См. Е. Покусaeв, Революционная сатира Салтыкова-Щедрина, Гослитиздат, М. 1963, стр. 348–351, 360–364.
247
В. И. Лeнин, Полное собрание сочинений, т. 2, стр. 532.
248
Тамже.
249
Там же, т. 1, стр. 385.
250
К. Маркс, Замечания и пометки на книге М. Е. Салтыкова-Щедрина «Убежище Монрепо». — «Дружба народов», 1958, № 5, стр. 26.
251
В. И. Лeнин, Полное собрание сочинений, т. 1, стр. 403.
252
Тамжe, т. 20, стр. 175.
253
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 1, стр. 293.
254
Тамже, стр. 400.
255
Тамже, стр. 397.
256
Тамже, стр. 386.
257
Тамже, стр. 400.
258
См., например, Вл. Михневич, Наши знакомые, СПб. 1884, стр. 70.
259
См.: «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?» (т. 1, стр. 234); «Аграрная программа социал-демократии в первой русской революции 1905–1907 годов» (т. 16, стр. 404); «Кадеты о «двух лагерях» и о «разумном компромиссе» (т. 20, стр. 138); «Речь на II Всероссийском съезде Советов народного хозяйства» (т. 37, стр. 400); «Маленькая картинка для выяснения больших вопросов» (т. 37, стр. 411); см. также использование Лениным таких характерных выражений автора «Убежища Монрепо», как «ён достанет» (т. 5, стр. 174; т. 21, стр. 119), «навынос и распивочно» (т. 22, стр. 44), «чумазый» (т. 16, стр. 403; т. 36, стр. 264).
260
К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 4, М. 1955, стр. 427.
261
Свыше сорока их зарегистрировано в указателе Л. М. Добровольского «Библиография литературы о М. Е. Салтыкове-Щедрине», 1848–1917, М. —Л. 1961, стр. 72–98.
262
См.: А. Вв-ский <А. И. Введенский>, Русск. журналистика. — «Русск. правда», СПб. 1879, № 119, 1 сентября; Петр В-б-ъ <П. И. Вейнберг>, Наша текущая литература. — «Молва», М. 1879, № 232, 24 августа; С. И. Сычевский, Журн. очерки. — «Правда», Одесса, 1879, № 232, 25 октября, а также: «Киевлянин», 1879, № 147; «Сарат. дневник», 1879, № 55; «Совр. известия», 1879, № 279; «Сын отечества», 1878, № 205, 1879, №№ 48, 220, 269; «Русск. курьер», 1880, №№ 7 и 53, и др.
263
Евг. Марков, Сатира и роман в настоящем году. — «Русск. речь», 1879, № 12, стр. 246–249.
264
П. Боборыкин, Убежище Монрепо. Сочинение М. Е. Салтыкова (Щедрина), СПб. 1880, — «Критич. обозр.», 1880, № 4, стр. 171, 177.
265
«Русские ведомости», 1879, № 273, 31 октября; Г. И. Успенский, Полн. собр. соч., т. VI, Изд-во АН СССР, 1953, стр. 258.
266
«Образование», 1909, № 5, стр. 4 второй пагинации.
267
В. Е. Евгеньев-Максимов, В тисках реакции, М. — Л. 1926, стр. 65–68.
268
«Уч. зап. Старо-Оскольского гос. пед. ин-та», 1957, вып. 1, стр. 86–99.
269
В. П. Буренин, Лит. очерки, НВ, 1878, № 901, 1 сентября.
270
«Тифл. вестник», 1878, № 203, 12 сентября.
271
Имеется в виду речь одесского градоначальника А. К. Гейнса, см. стр. 724.
272
ЛН, т. 67, стр. 498.
273
переговоры.
274
В. Е. Евгеньев-Максимов, В тисках реакции М. — Л. 1926, стр. 65–67.
275
Частично напечатано в книге В. Е. Евгеньева-Максимова «В тисках реакции», стр. 67. (Рукопись ЦГИАЛ, ф. 776, оп. 3, ед. хр. 139, л. 267.)
276
В. П. Буренин, Лит. очерки. — НВ, 1879, № 1080, 2 марта.
277
Журн. очерки. — «Правда», 1879, № 51, 8 марта.
278
«Русская правда», 1879, № 119, 1 сентября. Подпись: А. Вв-ский.
279
В. Е. Евгеньев-Максимов, В тисках реакции, М. — Л. 1926, стр. 68.
280
ЛИ, т. 13–14, стр. 164–165.
281
«Уч. зап. Старо-Оскольского гос. пед. ин-та», 1957, вып. 1, стр. 99.
282
НВ, 1879, № 1294, 5 октября.
283
Вчера и сегодня (Из моих записок). — «Современные известия», 1879, № 279, 10 октября. Подпись: Домино.
284
Евг. Утин, Сатира Щедрина. — BE, 1881, № 1, стр. 308.
285
См., например: MB, 1879, № 83; «С берегов Невы», № 97, и др.
286
См. Е. Покусаев, Революционная сатира Салтыкова-Щедрина, стр. 8-20, 328–336.
287
Размышления Салтыкова имеют, видимо, и полемический подтекст, направленный против Достоевского. См.: Е. Покусаев, Революционная сатира Салтыкова-Щедрина, стр. 391–392.
288
О функции рассказчика в сатире Салтыкова см., например: В. Гиппиус, Творческий путь М. Е. Салтыкова-Щедрина (в кн.: Салтыков-Щедрин, К пятидесятилетию со дня смерти. Статьи и материалы, Л. 1939, стр. 55–56, 60–61); А. С. Бушмин, Сатира Салтыкова-Щедрина, М. — Л. 1959, стр. 436–453; Е. Покусаев, Революционная сатира Салтыкова-Щедрина, стр. 225–230.
289
О роли «чужих» литературных героев в сатире Салтыкова см., например: Е. Покусаев, Революционная сатира Салтыкова-Щедрина, стр. 252–259.
290
Евг. Утин, Сатира Щедрина. — BE, 1881, № 1, стр. 312.
291
См.: Е. Покусасв, Революционная сатира Салтыкова-Щедрина, стр. 328–329.
292
См. «Сын отечества», 1879, № 48, 28 февраля.
293
См.: А. С. Бушмин, Сатира Салтыкова-Щедрина, М. — Л. 1959, стр. 440.
294
В. Буренин, Лит. очерки. — НВ, 1879, № 1259, 31 августа.
295
ВЕ, 1883, № 4, стр. 707.
296
Упоминание августовской книжки ошибочно: текст был вырезан цензурой из сентябрьской книжки.
297
Русск. литература. — «Сын отечества», 1879, № 220, 26 сентября.
298
Летучие журн. заметки. — «Дон», 1879, № 117, 21 октября.
299
О «коллективном языке» см.: К. Чуковский, Мастерство Некрасова, М. 1962, стр. 683–684.
300
«Дело», 1876, № 10, стр. 329; подпись: Н. Языков.
301
Тамже, 1878, № 1, стр. 18; подпись: П. Никитин.
302
Сцена слияния в Демидроне «семейного» и «государственного» союзов, при всей ее гротескности, имела реальные основания. А. Лейкин вспоминал, что танцклассам и увеселительным заведениям оказывала покровительство полиция, использовавшая их в видах сыска, имевшая агентов среди публичных женщин; сыщики сами открывали нередко такого рода заведения. См. «Николай Александрович Лейкин в его воспоминаниях и переписке», СПб. 1907, стр. 136.
303
«Киевлянин», 1879, № 147, 11 декабря.
304
«Новости», 1879, № 283, 3 ноября; подпись: В. Ч.
305
Русск. литература. — «Сын отечества», 1879, № 244, 25 октября; Икар <И. П. Горизонтов>, Журн. обозр. — «Сарат. дневник», 1879, № 55, 14 марта.
306
В. Буренин, Лит. очерки. — НВ, 1879, № 1322, 2 ноября.
307
PB, 1879, № 10, стр. 535.
308
По собственному побуждению.
309
О полемике вокруг наследия «сороковых годов» и об отношении к нему Салтыкова см.: Е. Покусаев, Революционная сатира Салтыкова-Щедрина, стр. 224–227.
310
Н. Михайловский, Литературно-критические статьи, М. 1957, стр. 442.
311
В. Евгеньев-Максимов, Очерки по истории социалистической журналистики в России XIX в., 1927, стр. 202.
312
В. Е. Евгеньев-Максимов, В тисках реакции, М. 1926, стр. 77.
313
ЛН, кн. 13–14, стр. 144.
314
См.: Г. К. Градовский, Журналистика. — «Молва», 1880, № 109, 19 апреля, подпись: Грель; «Лит. обозр». — «Современность», 1880, № 97, 6 июня; «Русск. литература». — «Сын отечества», 1880, № 94, 25 апреля; фельетон. — «Страна», 1880, № 37, 11 мая, подпись: Фр.
315
В. Буренин, Лит. очерки. — НВ, 1880, № 1492, 25 апреля.
М.Е.Салтыкова-Щедрина заслуженно относят к писателям-сатирикам мировой величины. Но при этом зачастую его произведения толкуют лишь как сатиру на государственное устройство и порядки самодержавной России.В этой книге сделана попытка представить читателям другого Салтыкова – мастера, наделенного редчайшим художественным даром, даром видеть комическую подоснову жизни. Видеть, в противоположность классическому гоголевскому пожеланию, сквозь видимые миру слезы невидимый миру смех.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эту книгу, как известно, проходят в средней школе (именно «проходят»), и совершенно напрасно. Её нужно читать будучи взрослым, иначе многое в ней покажется неинтересным или непонятным. Прочитайте, не пожалеете. Это — наша история, написанная неравнодушным к России человеком. Современники называли её «пасквилем на историю государства Российского», и в чём-то были правы — написана она зло и безжалостно. В сущности, книга эта актуальна и по сей день…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Пошехонская старина» – последнее произведение великого русского писателя М. Е. Салтыкова-Щедрина – представляет собой грандиозное историческое полотно целой эпохи. По словам самого автора, его задачей было восстановление «характеристических черт» жизни помещичьей усадьбы эпохи крепостного права.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
А. И. Эртель (1885–1908) — русский писатель-демократ, просветитель. В его лучшем романе «Гарденины» дана широкая картина жизни России восьмидесятых годов XIX века, показана смена крепостнической общественной формации капиталистическим укладом жизни, ломка нравственно-психологического мира людей переходной эпохи. «Неподражаемое, не встречаемое нигде достоинство этого романа, это удивительный по верности, красоте, разнообразию и силе народный язык. Такого языка не найдешь ни у новых, ни у старых писателей». Лев Толстой, 1908. «„Гарденины“ — один из лучших русских романов, написанных после эпохи великих романистов» Д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга впервые за долгие годы знакомит широкий круг читателей с изящной и нашумевшей в свое время научно-фантастической мистификацией В. Ф. Одоевского «Зефироты» (1861), а также дополнительными материалами. В сопроводительной статье прослеживается история и отголоски мистификации Одоевского, которая рассматривается в связи с литературным и событийным контекстом эпохи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге представлено весьма актуальное во времена пандемии произведение популярного в народе писателя и корреспондента Пушкина А. А. Орлова (1790/91-1840) «Встреча чумы с холерою, или Внезапное уничтожение замыслов человеческих», впервые увидевшее свет в 1830 г.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В августе 1886 г. Салтыков завершил «Пестрые письма» давно задуманным девятым «письмом» о «пестрых людях» и сразу же приступил к работе над одним из самых значительных, самых глубоких своих произведений — циклом «Мелочи жизни».http://ruslit.traumlibrary.net.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.«Пошехонская старина» — последнее произведение Салтыкова. Им закончился творческий и жизненный путь писателя. В отличие от других его вещей, оно посвящено не злободневной современности, а прошлому — жизни помещичьей семьи в усадьбе при крепостном праве.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.Цикл «Пошехонские рассказы» впервые появился в «Отечественных записках» в 1883–1884 годах за подписью: «Н. Щедрин». Сборник «Недоконченные беседы» состоит из десяти очерков и статей.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В шестой том настоящего издания входят публицистические произведения Салтыкова 1863–1864 гг.: хроникальное обозрение «Наша общественная жизнь»; тематически примыкающие к этому циклу статьи и очерки «Современные призраки», «Как кому угодно», «В деревне»; материалы журнальной полемики Салтыкова с «Русским словом» и «Эпохой».http://ruslit.traumlibrary.net.