Том 1. Стихотворения, 1908–1917 - [50]

Шрифт
Интервал

         Совсем не так
      Сказался голод на соседе:
   И наяву и забываясь сном,
         Царь бредил об одном:
О недоеденном в последний раз обеде.
А дождь все лил да лил, сегодня, как вчера, –
   И лодку все несло теченьем.
   Но вот настал конец мученьям:
   На пятый, что ли, день с утра
   Установилася погодка –
В тумане голубом зазеленел лесок.
По малом времени с разгону врылась лодка
      В береговой песок.
Тут, выйдя на берег и помолившись богу,
   Царь с мужиком пустились в путь-дорогу.
         Шли, шли да шли.
      Усталые, в пыли,
      Прибились к деревушке.
      Но в первой же избушке
Нерадостную им пришлось услышать весть:
Во всей деревне им никто не даст поесть.
То ж, дескать, самое и в деревнях соседних.
Такой-де мужики дождалися поры:
   Пообнищали все дворы,
Давно уж в закромах нет выскребков последних.
   Голодный царь, кляня судьбу,
      Шел из избы в избу,
   Не верил сам тому, что видел:
   «За что так бог людей обидел?
   Несчастье с этаким житьем –
   Век вековать в лихом мытарстве!
Хотел бы знать я, в чьем таком проклятом царстве
Нам подыхать с тобой приходится вдвоем?»
      «Аль ты еще не сметил? –
      Мужик царю ответил. –
      В твоем, отец! В твоем!»
   «Что врешь ты, хам? За эти речи…
   Вот где твой истинный-то нрав…
Да я… – Тут, голову втянувши глубже в плечи,
Царь проворчал: – Я… что ж…. возможно, ты и прав…
Но все ж я есть хочу… Терпенья больше нету…
Попробую зайти еще в избушку эту!»
Зашел – и в тот же миг оттудова стрелой
   С огромным хлебом под полой.
   А за царем старуха следом
      Со старым дедом.
   «Держи! Лови его! – кричат. –
Последний хлеб украл! Хранили для внучат!»
   Царь, что есть мочи, без оглядки
   Мчал огородом, через грядки,
   Домчался быстро до реки.
Глядит: на берегу толпятся мужики,
   Склонившися над мертвым телом.
   А тело-то – без головы.
Стал царь как вкопанный: «Я… вы… я, братцы… вы…»
«Чего тут выкаешь? Ты за каким тут делом?»
   «Гляди! Откелева такой?»
   «Фома, пощупай-ка рукой,
   Что он запрятал там под полу?»
   «Ищи!»
  «Ой, батюшки, находка какова:
   Вить под полою… голова!»
«Да что ты? Мертвая?!» – «Ну, так и есть, гляди-ко!»
      «В крови весь чуб!»
«Я… братцы… хлебец тут…» Царь озирался дико.
   «Молчи! Убивец! Душегуб!»
   «Чего нам с подлым этим гадом
   Тут канителиться-то зря?
   Веревка есть, осина рядом…»
К осине мужики приволокли царя.
      «Ну, ирод, кайся!»
      «Да не брыкайся!»
«Сунь в петлю-то башку!» – «Теперича тащи!»
   «На добром слове не взыщи:
За подлые дела виси тут под откосом!»
Рванулся в петле царь… и угораздил носом –
      Во что? – да прямо в щи,
   Что на столе пред ним стояли!
«Фу!.. фу!.. – очнувшися кой-как от забытья,
   Зафыркал царь. – Где ж это я?
      Да вправду – это я ли?»
   Дивуясь, царь вокруг глядел:
В покое у себя сидит он, как сидел.
Дымятся щи пред ним… Вот каша разопрела…
   Вот ложка та, которою он ел:
Она еще как след обсохнуть не успела…
И тот же мужичок стоит перед столом:
   «Бью, государь, тебе челом!..»
   «От твоего от челобитья
Спокойно не смогу теперь ни есть, ни пить я! –
Сурово молвил царь, почуявши в груди
Жуть превеликую и тяжкое смятенье. –
Не знаю, кто ты! Явь, лихое ль привиденье?
Но… слышь, уйди отсель, – покуда жив! Уйди!»

1916 г.

Когда народ восстал, наш бывший царь, наверно,
   Средь преданных ему персон
С надеждою скулил: «Да так ли дело скверно?
   Да, может, это – черный сон?»
Чтоб царский черный сон стал нашей светлой явью,
Друзья, нам должно всем идти – и мы пойдем –
      Одним путем!
    И этот путь – к народоправью!

1917 г.

Басни Эзопа>*

Лев, лиса и олень

         У Льва
      Болела голова
   И кости старые ломило.
   «Ох, ничего-то мне не мило,
   И опротивели вы все! –
   Сказал он кумушке Лисе,
   Своей советнице сановной. –
   Казнить вас казнью поголовной,
   Чтоб понимали, значит… м-да!..
Ох, как под ложечкой сдавило… Ох, беда!..
И сердце: то замрет, то больно заколотит…
На что ни погляжу, ото всего воротит.
С чего бы это все?.. Аль помирать пора?..»
«О царь! – Лиса в ответ. – Ты, помнится, вчера
   Поужинать изволил очень плотно».
   «Вчера? Я б и сейчас подзакусил охотно.
Да чем? Тому назад не больше два денька
      В лесу я видел оленька:
Красавец этакий, с ветвистыми рогами.
Что, ежели б его ты привела сюда?
      Вот это – царская еда:
Поесть – и закусить оленьими мозгами!»
         Чрез полчаса
         Неслась Лиса,
   По высочайшему веленью,
   Искать в лесу тропу оленью.
   Нашла и двинулась по ней.
К исходу двух иль трех (не помню точно) дней
Олень разыскан. Вид принявши важно-строгий,
         Лиса к нему:
         «О дивнорогий!
Тебе я в качестве смиренного посла
Известье важности великой принесла,
Веленье нашего священного владыки.
Осиротеть должны мы скоро, горемыки:
Лев – при смерти. И вот пред тем, как жертвой стать,
   Беспомощной, печальной жертвой тленья,
Царь – так милы ему олений ум, и стать,
         И прыть оленья! –
Царь, долго думая, размыслил передать
      Тебе бразды правленья.
   Волк, дескать, лют, медведь – ленив,
   Свинья – глупа, а тигр – хвастлив…
Лишь об одном тебе нет двух различных мнений.
Пресекся львиный род, да здравствует олений!
   Спеши же к дряхлому царю,

Еще от автора Демьян Бедный
Лирика 30-х годов

Во второй том серии «Русская советская лирика» вошли стихи, написанные русскими поэтами в период 1930–1940 гг.Предлагаемая читателю антология — по сути первое издание лирики 30-х годов XX века — несомненно, поможет опровергнуть скептические мнения о поэзии того периода. Включенные в том стихи — лишь небольшая часть творческого наследия поэтов довоенных лет.


Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна

Поэма Демьяна Бедного «Новый завет без изъяна от евангелиста Демьяна», опубликована в 20-е годах прошлого века. Эта поэма представляет собой уникальную в своём роде стихотворную пародию на историю Иисуса Христа, изложенную в официальных евангелиях. При этом автор в основном строго следовал сюжетной линии Нового завета, подчас даже дословно цитируя из него определённые места, но при этом стремился дать описанным там «чудесам» реалистическое истолкование, изображая ход евангельских событий в сатирическом ключе.


Стихи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сонет (В родных полях вечерний тихий звон)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Том 2. Стихотворения, 1917–1920

Собрание сочинений русского советского писателя, поэта, публициста и общественного деятеля Демьяна Бедного (1883–1945).Во второй том вошли произведения, написанные Демьяном Бедным в ноябре-декабре 1917 года и в годы иностранной интервенции и гражданской войны (1918–1920).http://ruslit.traumlibrary.net.


Стихотворения

В книгу включены наиболее популярные произведения советского поэта-классика Демьяна Бедного (1883–1945) — стихотворения, басни, песни, эпиграммы, а также отрывки из повести «Про землю, про волю, про рабочую долю».


Рекомендуем почитать
Том 4. Стихотворения, 1930–1940

Собрание сочинений русского советского писателя, поэта, публициста и общественного деятеля Демьяна Бедного (1883–1945).В четвертый том вошли поэтические произведения Д. Бедного, написанные в 1930–1940 годах. Статьи, относящиеся к этим годам, помещены в пятом томе настоящего издания.http://ruslit.traumlibrary.net.


Том 3. Стихотворения, 1921–1929

Собрание сочинений русского советского писателя, поэта, публициста и общественного деятеля Демьяна Бедного (1883–1945).В настоящий том вошли произведения, написанные Демьяном Бедным в период перехода советской страны на мирную работу по восстановлению народного хозяйства и в годы борьбы Коммунистической партии за социалистическую индустриализацию, то есть с 1921 по 1929 год.http://ruslit.traumlibrary.net.


Том 5. Стихотворения, 1941–1945. Статьи

Собрание сочинений русского советского писателя, поэта, публициста и общественного деятеля Демьяна Бедного (1883–1945).Настоящий, пятый и последний, том собрания сочинений Демьяна Бедного состоит из двух разделов. В первом разделе даны поэтические произведения, написанные Бедным в период Великой Отечественной войны Советского Союза, с 1941 по 1945 год. Второй раздел тома охватывает письма и статьи Д. Бедного, относящиеся ко всему периоду его творческой деятельности, начиная с февраля 1912 года.http://ruslit.traumlibrary.net.