Том 1. Сказки о животных и волшебные сказки - [14]
Лиса побежала, а Ёж отстал от неё и спрятался в яме. Лиса добегает до сала, а Ежиха стоит на сале и говорит Лисе:
— А я уже давно тут.
Бежит Лиса обратно, а Ежиха прячется в яму. Только добегает Лиса до сала обратно и видит там Ежа, который говорит ей:
— А я уже давно тут.
14. Голодный Пёс и Волк
Жил-был Пёс. Стал он стар, не лаял, как прежде, и хозяин прогнал его со двора. Долго скитался Пёс по дикому полю. Навстречу ему попался Волк и спрашивает:
— Дружище, что ты тут бродишь?
— Хозяин меня прогнал, вот и брожу. Стар я, лаять не могу. Три дня ничего не ел.
— Ну, раз так, пойдём со мной, — сказал Волк. — Хотел было съесть тебя, да не буду, пожалею…
Паслась в поле одинокая лошадь. Волк привёл Пса к ней, вцепился в лошадиный хвост, а Псу велел наблюдать. Лошадь присела. Тут Волк спрашивает у Пса:
— Посмотри, глаза у меня выпучены или нет?
Пёс взглянул, удивился очень и говорит:
— Выпучены.
Тогда Волк отпустил лошадь, та повалилась. Волк схватил её зубами за горло и загрыз. Потом отодрал брюшину с салом:
— Вот тебе самая жирная часть. Приходи каждый день сюда и кормись. Тебе надолго этого хватит.
И ушёл.
Ладно. Приходит Пёс день, второй, третий… Ему, голодному, конины хватило лишь на неделю. Тут встречается ему другой Пёс. Первый Пёс, теперь уже сытый, спрашивает:
— Что ты бродишь здесь, дружище? Тот отвечает:
— Хозяин у меня бедный. Не кормит совсем.
— Идём-ка со мной, — сытый Пёс, по примеру Волка, тоже нашёл одинокую лошадь и объясняет голодному:
— Я спрошу у тебя «Выпучены у меня глаза или нет?» А ты следи.
И побежал к лошади. Вцепился в хвост, спрашивает:
— Выпучены у меня глаза? И слышит в ответ правду:
— Нет.
Видно, лошадь оказалась сильной, лягнула она так, что старый Пёс отлетел далеко в сторону. А Пёс, который наблюдал за всем этим, и говорит:
— Вот теперь у тебя глаза выпучены.
15. Коза и Волк
В давние-давние времена жила, говорят, на свете одна мудрая Коза. И было у неё трое козлят. А ещё была у неё избушка. Жила Коза в этой избушке со своими козлятами счастливо-пресчастливо. Рано утром уходила Коза в зелёные луга, в широкие поля, щипала травку, пила воду из родников, а вечером возвращалась домой и пела:
Козлятки отопрут дверь, мать накормит, напоит их и спать уложит. Так и шли за днями дни, утро сменялось вечером, а вечер — ночью. Раным-рано Коза опять уходила в зелёные луга, в широкие поля, ближе к сумеркам возвращалась с песней домой. А козляткам тепло и сытно, ни ветер их не трогает, ни дождик не мочит.
Однажды выследил их Серый Волк. Подслушал, как поёт Коза, и запомнил песенку.
Вот раз ушла Коза, а Волк тут как тут. Подбежал к избушке и запел:
Но козлята дверь не открыли.
— Ты не наша мама, голос у тебя страшный, — отвечают. — И потом наша матушка так рано не возвращается. Она вечером приходит.
Разозлился Волк, отправился он прямиком к кузнецу, чтобы голос изменить.
У реки в кузнице Медведь кузнечил.
— Здравствуй, дружище, Медведь!
— Здорово, Волк, здорово!
Расспросив Медведя о житье-бытье, Волк и говорит:
— Окажи услугу, дружище, скуй мне тоненький язычок.
Согласился Медведь:
— Так и быть. Всё равно мы этим на жизнь зарабатываем. За труд мой с тебя одну овцу или же двух ягнят.
Волк пообещал заплатить овцой. И принялись они за дело. Волк высунул язык и положил его на наковальню. Медведь, засучив рукава, стал ковать. Поначалу Волк застонал, заохал, потом и вовсе от боли завыл. И всё-таки вытерпел, добился своего.
Вот пришёл Волк к избушке с козлятами и запел тоненьким голоском:
Подумали козлята, что это мать вернулась, и отворили дверь. Голодный волк кинулся в избу, проглотил одного за другим всех козлят и — бежать в лес.
Возвращается вечером Коза, как всегда напевая, и видит — дверь нараспашку, ребятушек нет.
— Ме-е… Ме-е… Где же вы, детушки мои, где вы, коздятушки? — запричитала она, заплакала. Но никто ей не отвечает.
Побежала Коза в лес прямо по волчьим следам. Смотрит: лежит Волк на опушке, греет на солнышке брюхо. Разбежавшись, Коза распорола ему брюхо рогами, и все три козлёнка выскочили оттуда целёхонькими. Радостные поспешили они с матерью домой.
И опять зажили вчетвером счастливо. Но Коза теперь нет-нет да тревожилась, что снова придёт Серый Волк и съест её козлят.
Однажды Коза с козлятами выкопали глубокую узкую яму, прикрыли её сверху ветками, а рядом положили кучу соломы.
Волк тем временем ходил-бродил, проголодался и направился к избушке, надумав опять поживиться козлятами. Встретил на полпути Козу и давай заливать:
— Хотел я тебя, голубушка Коза, в гости пригласить.
А Коза в ответ:
— Ну что ж, идём, сосед, сначала ко мне, почаёвничаем, а потом и к тебе соберёмся.
Идут они, идут. Ведёт Коза Волка прямиком к той хитрой яме. Сама незаметно перепрыгнула через неё, а Волк в яму кувырк и провалился.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мышонок Люка вырос и вместе с братьями полетел искать место для своего нового дома. Свои летательные аппараты братья сделали из листиков клена, а ветер разнес мышат в разные стороны, но недалеко от дома их мамы. А вот мышонок Люка угодил в реку, которая унесла его далеко-далеко. Люка остался один, в незнакомом месте. Но он не испугался, потому что ему было интересно посмотреть на мир. Во время приключения, он нашел друзей, построил себе новый дом, и даже научился кататься на коньках и показывать концерт по телевизору.
Бывают зимние истории, например, про Деда Мороза и Новый Год, бывают летние, к примеру, о поездках на дачу, некоторые любят осенние истории о походах в лес за грибами или про первое сентября, ну а мы собираемся вам рассказать весеннюю историю про очень редкую птицу.Наша история приключилась в апреле, когда солнце уже греет, но кое-где ещё лежит снег. Началась она в обычной городской квартире, на самой обычной кухне.
Сборник составлен из записанных африканскими и европейскими фольклористами сказок народов, населяющих территорию северной и северо-восточной части Африки — Египта, Судана, Алжира, Туниса, Марокко. Сказки народов Африки сочетают яркость и живописность с глубокой и своеобразной мудростью, идущей из глубины веков и продолжающей жить и сегодня.Сказки предназначены для взрослого читателя. С большинством из них читатель познакомится впервые.Перевод с арабского, английского и французского.
О чем мечтают старые башмаки? Какую тайну хранит блестящий кувшин? С кем шепчутся чашки, когда нас нет на кухне? И вообще, что делают вещи, пока мы не видим?
Сборник сказок хорватской сказочницы, в которых сочетаются глубокое познание детской психологии, богатое воображение и легкий слог. В сказках Иваны Брлич-Мажуранич оживают старославянские легенды с яркими запоминающимися образами и незабываемыми героями.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Могучие батыры спускаются в подземное царство, сражаются с чудовищными дивами и освобождают пленников. Искусные ловкие джигиты принимают облик птиц и зверей и переносятся с одного края земли на другой, чтобы помочь другу в беде, сметливые бедняки разгадывают коварные замыслы жадных боев и сурово наказывают их. Добро неустанно борется со злом и побеждает его. Обо всём этом рассказывают татарские народные сказки. А сборник этих сказок для вас составил татарский учёный Хамит Хуснутдинович Ярмухаметов. Умные, весёлые, насмешливые, увлекательные, сказки эти говорят о талантливости создавшего их народа, о его старинной культуре, о его большой поэтической одарённости. На татарском языке многие из этих сказок, неоднократно издавались в столице Татарской Автономной Советской Социалистической республики — Казани.