Токсичный позитив. Как перестать подавлять негативные эмоции и оставаться искренними с собой - [8]
До конца XIX века позитивное мышление развивалось как движение психологического внушения, с упором на благотворную силу положительных эмоций и убеждений. Уильям Джеймс, первый американский психолог, был яростным сторонником внушения и «Нового мышления»[10]. Он не до конца понимал, на чем оно основано, но его впечатлял новаторский подход к мышлению и мировосприятию. Тем не менее Джеймс сохранял критический взгляд и, по сути, стал первым, кто распознал концепцию токсичного позитива. Ученый признавал, что «Новое мышление» помогает сбалансировать депрессивную природу кальвинизма и прокладывает дорогу к более оптимистичному образу мышления и жизни. Однако он отмечал, что эта новая религия совершенно вытеснила из картины мира жизненные трагедии. Джеймс указывал, что она подходит лишь для «умственно здоровых людей» и является временным решением. Кроме того, он признавал, что жестоко просить угнетаемых и подавленных людей улыбаться и игнорировать обстоятельства, наносящие им вред. Ему было очевидно, что общество двигалось в направлении токсичного позитива, но к его предостережениям никто не прислушался. Все, что слышали люди, — это завлекательную историю об управлении Вселенной и о том, как получить желаемое силой мысли. Большинство не могло устоять перед соблазном и по-прежнему не может.
Со временем «Новое мышление» проникло в медицину: некоторые врачи стали уповать на него в лечении[11]. Ясно, что в случае инфекций это не срабатывало. Тем не менее люди продолжали верить, что если болезнь невозможно вылечить, то она ненастоящая и пациент просто привлекает к себе внимание либо увиливает от работы и социальных обязательств. Не забывайте, что тогда женщины считались обреченными на физические муки и от большинства недомоганий предлагалось лишь одно средство — неделями лежать в темной комнате. Идея о том, что от определенных болезней можно избавиться, просто начав мыслить по-другому, жива и по сей день.
На подъеме «Нового мышления» были сделаны знаковые научные открытия, стала распространяться микробная теория заболеваний. Это вынудило приверженцев «Нового мышления» сместить фокус с медицины и хорошего самочувствия на материальный достаток и успех. По мере того как американцы захватывали все новые территории и подчиняли новые группы людей во имя богатства и статуса, росла одержимость властью. В 1930-х годах умы захватила книга Наполеона Хилла «Думай и богатей», которая стала библией позитивного мышления[12]. Хилл предложил формулу и правила, которые, если им точно следовать, доведут любого до «горячечной жажды денег». Формула не казалась слишком сложной, но тех, кто не следовал ей в точности, Хилл предостерегал: «Все пойдет прахом!» Вот они, предпосылки одержимости властью и позитивностью, повсеместно распространенными в корпоративной культуре и в наши дни.
Итак, позитивное мышление стало официальной доктриной молодой нации. Кальвинизм призывал отслеживать собственные мысли и чувства на предмет греховности, лени и потакания слабостям, а позитивное мышление предлагало отслеживать «внутренний негатив». В 1952 году Норман Винсент Пил выпустил книгу «Сила позитивного мышления», которая лишь закрепила взаимосвязь между религией и позитивностью[13]. Книга имела оглушительный успех и держалась в списке бестселлеров New York Times целых 186 недель. Фактически она стала первым современным учебником для тех, кто желает преобразить свою жизнь. На ее основе были написаны тысячи пособий по популярной психологии, толпы новоявленных гуру опирались на нее, начиная карьеру.
В начале XX века стала необычайно популярна евгеника, сторонники которой вдохновились изысканиями Чарлза Дарвина[14]. Согласно дарвиновской теории, способность к выражению эмоций и волевым усилиям отличает «высокоразвитые» биологические виды от «низкоразвитых». Эволюционное превосходство было сведено к счастью, оптимизму и самоконтролю. Дарвин считал, что негативные эмоции, ассоциированные с ментальными заболеваниями, являются признаками слабости, и предполагал, что уровень гнева или депрессивности в обществе можно регулировать. В логике выживания сильнейшего это означало, что любой, кто выражает отрицательные эмоции или неспособен контролировать чувства, наносит ущерб счастью окружающих. Как результат, начала крепнуть социальная иерархия, в которой подвергались порицанию, изолировались от общества и гибли люди с физическими и ментальными заболеваниями, гендерно-неконформные личности и представители других дискриминируемых групп. Те, кто вдохновлялся дарвиновской гипотезой эмоционального здоровья, верили: если удастся избавиться от всех и всего, что связано с негативом, то в обществе воцарятся благоденствие и процветание.
