Типикон - [138]
МРК о томже празднице, аще случится в великий четверток.
В среду великую вечера поем вечерню без кафисмы. На Господи воззвах, стихиры самогласны дне 5: и праздника 5: Слава, дне: И ныне, праздника. Вход со евангелием. Прокимен, и чтения дне, и праздника 3: Да исправится: и поклоны 3. евангелие дне: и прочее преждесвященных. На трапезе же пием вино.
[Смотри] При часе же 1 нощи ударяет в великий, и во вся тяжкая. И собравшеся во храм, поем повечерие великое, иерей же кадит по обычаю. и по Слава в вышних, исхождение в притвор: и поем на литии самогласны стихиры, и Слава, и ныне, праздника. На стиховне стихиры: и Слава, и ныне, праздника. На благословении хлебов, тропарь праздника, трижды: и чтение праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, и ныне, егда славнии ученицы: таже полиелей, и седален: и чтение праздника. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен: Всякое дыхание: и евангелие праздника. псалом 50. Стихира праздника. Канон праздника со ирмосом на 8: ирмос по дважды: и дне со ирмосом на 8. Катавасиа, ирмос дне: оба лика вкупе. По 3–й песни, кондак и икос дне, и седален дне: Слава, и ныне, праздника: и чтение праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника, и пролог, и синаксарий. На 9–й песни, честнейшую не поем: но поем припев праздника, якоже предуказася, последи ирмос: Странствия владычня: таже припев праздника, и ирмос. Светилен праздника: Слава, дне: И ныне, праздника. На хвалитех стихиры праздника, на 4: Слава, праздника, И ныне, дне. Посем, Слава, в вышних, и ектениа. Таже на стиховне стихиры дне с припевы их: Слава, дне: И ныне, праздника. По благо есть, и по Отче наш: тропарь дне: Слава, и ныне, праздника: и ектениа: Помилуй нас Боже: Таже, Приидите поклонимся: трижды: и час 1–й, на немже тропарь, и паремиа дне, и оглашение праздника, и отпуст. [Смотри] При часе же 5–м дне бывает исхождение вне монастыря: и возвращшеся поем часы в притворе, 3–й, 6–й, и 9- й: на нихже глаголем тропарь праздника: Слава, дне: И ныне, богородичен часов. По Отче наш: кондаки пременяем. Помяни нас Господи: и прочая. Лик небесный: По Отче наш, кондак праздника: Господи помилуй, 40. и молитва: Всесвятая Троице: и отпуст. благословлю Господа на всякое время, не глаголем.
Вечер же знаменает в великий и во вся тяжкая, в и час дне, и поем вечерню.
На Господи воззвах стихиры самогласны дне 5, и праздника 5. Слава, дне: И ныне, праздника. Вход со евангелием. Свете тихий: и чтения дне: и праздника два. ектениа малая: таже трисвятое. Прокимен дне, и праздника. Апостол дне, и праздника, и прочая литургиа великаго василиа. [Смотри] Вместо Достойно, ирмос: Странствия владычня: В храме же благовещения пресвятыя Богородицы, ирмос: яко одушевленному: Вместо же херувимския песни поем тропарь, глас 6: Вечери твоея тайныя: трижды. тойже поем и в причастна место единожды. [Смотри] егда же причащаются братия, и поем вместо, Тело христово: тойже: Вечери твоея тайныя: И дондеже причастятся братия. и вместо, Да исполнятся: единожды, со аллилуиами. На трапезе же не разрешаем на рыбы: но точию на елей и вино.
о томже празднице, аще случится в великий пяток.
В четверток вечера, на Господи воззвах, стихиры дне, 5: и праздника, 5. Слава, дне: Рождение ехидново: И ныне, праздника: Послан бысть: Вход со евангелием. Прокимен, и чтение дне: и праздника 3. ектениа малая, и возглас. и трисвятое. Прокимен, апостол, Аллилуиа, и евангелие дне, и прочая божественныя литургии великаго василиа, якоже прежде изъявися. На трапезе же разрешаем на елей и вино. Повечерие, поем малое, с трипеснцем. По трисвятом кондак дне: Слава, и ныне, праздника. [Смотри] При часе же 1–м нощи ударяет в великий и во вся тяжкая, и начинаем утреню. На Бог господь: тропарь праздника, дважды: Слава, и ныне дне: егда славнии ученицы: Посем ектениа малая. и абие диакон, или иерей глаголет: И о сподобитися нам слышания святаго евангелиа: и чтет евангелие 1–е настоятель. и потом антифоны, и евангелиа святых страстей по чину их: и по чтении 6–го евангелиа, чтение дне. Посем степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен праздника: Всякое дыхание: евангелие праздника: и абие евангелие святых страстей, 8–е. псалом 50. стихира праздника. Таже, молитва: спаси Боже люди твоя: и Господи помилуй, 12. Канон праздника со ирмосом на 14. Катавасиа праздника, оба лика вкупе. А идеже трипеснец, поем канон праздника со ирмосом на 6: ирмос дважды, и трипеснец на 8. Катавасиа, ирмос триоди, оба лика вкупе. По 3–й песни, кондак и икос дне: Слава, и ныне, седален праздника: и чтение праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника: и синаксарий. На 9–й песни, честнейшую не поем: но поем припев праздника. Светилен праздника: Слава, дне: И ныне, праздника. таже евангелие 9–е. На хвалитех стихиры самогласны дне: Слава, дне: И ныне, праздника, таже евангелие 10–е. Посем, Слава в вышних: ектениа: Исполним утреннюю молитву: и возглас. Посем евангелие 11. Таже, на стиховне стихиры праздника: Слава, дне: И ныне, праздника. таже евангелие 12. Посем, благо есть исповедатися господеви: и по Отче наш, тропарь, глас 4: Искупил ны еси: Слава, и ныне, праздника. ектениа: Помилуй нас Боже: иерей: Премудрость. и отпуст, и час 1–й поем, якоже указася в великий пяток. Глаголем же на нем тропарь праздника, и дне: и кондак праздника. При часе же 5–м дне творим исхождение вне обители: и возвращшеся поем 3–й час, и 6, и 9–й, с тропари, и паремии, со апостолы, и евангелии, и чтениями, и с прочими службы их. Глаголются же в них тропари часов, великаго пятка, еже есть дне, и праздника: кондак дне, и праздника: и прочая, якоже в великий пяток указася. псалом же 33 зде оставляем, и глаголем его
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Трудно молодому человеку войти в современную церковную жизнь? – Да. Но тем, кто всюду ищет только легкость, не интересны ни Евангелие, ни Апокалипсис. Тот юноша, что испугался наших «бабушек», уж точно не устоит перед «зверем из бездны»…
Книга православного богослова и патролога, доктора философии Оксфордского Университета, доктора богословия Свято–Сергиевского Православного Богословского Института в Париже епископа Илариона (Алфеева) является первой в современной богословской науке монографией, посвященной великому Отцу Церкви VII века.На материале широко известных «Слов подвижнических», а также недавно открытых Бесед «О божественных тайнах и о духовной жизни» Исаака Сирина автор реконструирует богословскую систему сирийского писателя–отшельника, анализирует его аскетическое и мистическое учение.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.