Тип и его светильник - [21]
За твои и за мои грехи умер Иисус, проливая Свою Кровь. Только Он может дать тебе новое сердце — доброе, нежное, способное любить и прощать. Он может помочь тебе и в работе, и в служении ближним. Знаешь, как хорошо с Иисусом?.. Он ждет всех нас на небе, приготовив нам место! Он — Царь чудесного золотого города, где есть прекрасная река, необычные деревья, и… Скажи, ты хочешь к Иисусу? Ведь там и наш братик… — шепотом добавил он.
С каждым словом Типа лицо Марии становилось все серьезнее и серьезнее. Наконец, не выдержав, она горько заплакала. Ее худенькая фигурка склонилась над могилкой, содрогаясь от безутешных рыданий.
Тип был в отчаянии. Не зная, что ему теперь делать, он нагнулся к сестре и тихо сказал:
— Поверь мне, ты будешь совершенно счастлива, как только решишься принять Иисуса в свое сердце!
— Я хочу!.. Я хочу, но не знаю, как! — рыдая, прервала его Мария.
Тип не ожидал такого ответа.
— Это же очень просто! — радостно ответил он. — Склонись перед Ним на колени и скажи о своем желании. Я уйду, а ты поговори с Иисусом одна!
— Подожди! Я ведь не знаю, что нужно говорить!
— Скажи Богу то, что ты говорила мне. Он поймет тебя! Ничего не скрывай, признайся во всем, что ты сделала плохого. Расскажи о том, что тревожит тебя и попроси прощения за все. Сама по себе ты никогда не станешь хорошей. Но если Иисус будет в твоем сердце, Он сделает тебя послушной и доброй. Поверь только Ему! — с жаром убеждал Тип отчаявшуюся сестренку.
Мария осталась одна на том самом месте, где Господь когда- то нашел Типа. Странное, незнакомое чувство наполняло ее сердце. Она сильно волновалась и не знала, что делать. Никто никогда не учил ее молиться…
Наконец она встала на колени прямо в снег и, закрыв глаза, медленно произнесла; — Иисус, я хочу быть такой, как сказал Тип… Я хочу любить Тебя, но я…такая нехорошая… Я злая, непослушная… Прости меня, Иисус!
Помоги мне! Тип сказал, что Ты можешь сделать меня доброй, прошу Тебя, помоги мне!
Марии хотелось еще что- то сказать, но она не находила больше слов и только, плача, повторяла одно и то же: " прости меня!"
Наконец она затихла. Слезы высохли, и на сердце стало спокойно. Поднявшись с колен и еще раз взглянув на могилку брата, Мария пошла домой.
Между тем Тип не переставал умолять Иисуса о спасении Марии. И по дороге, и дома, склонясь у своей постели, он просил Иисуса Христа взять ее в Свои руки и вести в небо.
Вечером, когда Мария готовила ужин, Тип подошел к ней.
— Дай, я помогу тебе! — дружелюбно попросил он.
Мария молча протянула ему нож, а сама принялась мыть посуду. Через некоторое время, обернувшись, она встретила вопросительный взгляд Типа.
— Мне кажется, что Бог услышал меня, — прошептала она.
— Я знаю, что услышал.
Радостно сверкнув глазами, Тип чуть было не запел, ликуя. Бог услышал его молитву! Он хотел еще что- то сказать, но не нашел подходящих слов и только улыбнулся, глядя в счастливые глаза Марии.
А на небе в этот день торжественно пели ангелы, радуясь о спасении еще одной души. Вели к Господь! Он видит сердца всех людей и слышит их молитвы и никого, никого не отталкивает от Себя.
Глава 15
Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным.
(Матф. 10:32)
В четверг вечером Тип собрался на молитвенное собрание. Он направился было к выходу, но в нерешительности остановился у порога и вернулся на кухню. Мария там наводила порядок.
— Мария, пошли со мной на молитвенное собрание!
— Я не против, — согласилась она с некоторым смущением. — Только в чем мне пойти? У меня ничего нет кроме этого платья и старой шляпы.
— Это не так важно, — сказал Тип. — У меня ведь тоже не очень хорошая куртка. Кончай скорее и пойдем вместе!
Мария все еще колебалась.
— Я с удовольствием пошла бы, но не знаю, пустит ли мама?
— Я ее уговорю!
Тип на цыпочках пошел в соседнюю комнату.
— Папа, как ты себя чувствуешь сегодня? — спросил он тихо, — По- прежнему. А как у тебя дела с арифметикой?
— Неплохо. Учитель говорит, что скоро я буду первым! Мама, я иду в церковь на молитвенное собрание, разреши Марии пойти со мной!
В это время госпожа Леви искала в рабочей корзинке кусок фланели и никак не могла найти его. Она подняла голову и, с удивлением посмотрев на Типа, ответила:
— Мне все равно. Пусть идет, если хочет. Все же я не думаю, чтобы ей понравилось твое предложение.
Однако в этот раз госпожа Леви ошиблась. Мария очень обрадовалась согласию матери, и вскоре они шагали по направлению к церкви. Мария долго молчала. Наконец она спросила:
— Скажи мне, Тип, бываешь ли ты не в духе? Мне иногда кажется, что я задохнусь, если не наговорю кому- нибудь неприятностей.
Тип немного подумал.
— Кажется, нет. А впрочем, да! Иногда я чувствую такую злобу на Боба Тернера, что с удовольствием поколотил бы его. Но это продолжается недолго.
— А у меня не так. С утра какая- нибудь мелочь выведет меня из терпения, и тогда уже все идет хуже и хуже, пока я совсем не стану злая. Неужели я всегда буду такой?
— Нет, — уверенно ответил Тип. — Не думаю. Молись и не переставай бороться! Вот увидишь, что тебе будет легче, а нападки злобы будут становиться все реже и реже. Так было и у меня. Когда я отдал свое се- рдце Господу, мое поведение в школе изменилось, и все сразу заметили это. Ты не можешь себе представить, как мне было трудно! Другой раз мне так хотелось пошептаться с соседом или посмеяться над кем- нибудь… Знаешь, я даже плакал иногда — так было тяжело и, казалось, что я никогда не смогу угодить Богу. А теперь мне и в голову не приходит разговаривать во время урока. Мама знает о твоем обращении к Господу?
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.