Тихий русский - [35]
Ближе к вечеру он собирал рюкзачок и отправлялся за реку. Находил местечко поглуше, побезлюднее, вешал на яблоню-дичок самодельную мишень вроде той, в которую пятиклашкой палил из «поджигного», и упражнялся, упражнялся, упражнялся – пока не почувствовал себя настоящим Сильвио.
Геныч заготовил впрок целый литр «коктейля Молотова», разлил жидкость в две поллитровые бутылки из-под водки «Илья Муромец» местного ликёро-водочного завода, присобачил к ним тёрку-зажигалку – всё чин-чинарём. После такого «аперитива» похмелья не бывает – вкусивший самогонки по рецепту товарища Скрябина>13 бедняга необратимо превращается в «цыплёнка жареного». Увидел бы Генку за этим занятием «старик Хоттабыч» – глазам бы своим бесстыжим не поверил.
* * *
Фантастика фантастикой, а пересевший в ладью Харона прежде бздиловатый Геныч продолжал расправлять плечи и поднимать голову. Время «Ч» было не за горами, поэтому Геныч пускался во все тяжкие уже не только на бумаге. Он находился под колпаком «смотрящего далеко» вездесущего «старика Хоттабыча», а в подобном положении человеческий организм способен мобилизовать очень мощные скрытые резервы. Загнанный в угол человек перестаёт быть думающим только о морали подлецом, вырывается из страдательного залога и становится непредсказуемым – в том числе и для самого себя.
Геныч нуждался в толковых помощниках – их наличие предполагал ещё самый первый синопсис лувсепока. И вот теперь настал черед «вербовки». Никакого места случайностям и экспромтам – суровый кастинг Геныч провёл уже давно. Кандидатуры были хороши, только вот сами кандидаты на тривиальные в эру немилосердия ипостаси «смертоубивцев» пока не знали, что вскоре им поступит предложение поучаствовать в психоделическом триллере – весьма и весьма низкобюджетном.
Геныч отправился к краеведческому музею. Музей стоял на самом краю глубокого оврага. Прилегающая к очагу вовсе не поп-культуры территория была густо усеяна человеческими экскрементами и свежими лужицами мочи. Это были метки, оставляемые рыночными торговцами и торговками, не хотевшими платить бешеные деньги за право пользования базарным туалетом. Они не стеснялись друг друга и тем паче музейных работников. Кучки и лужицы просматривались и ниже по склону – вплоть до примерно шестидесятиметровой асфальтовой дорожки, которую неведо как и зачем предтечи Кочержука положили в заросшем матёрым бурьяном буераке.
Когда-то очень давно Геныч использовал эту дорожку для бега в гору с поясом отягощений на чреслах. Весящий одиннадцать килограммов «девайс» он смастерил на базе штатного пояса верхолаза-электрика. Нарезанные из водогазопроводной трубы «коротыши» залил выплавленным из найденного на свалке аккумулятора свинцом, обтянул их брезентом, пришил к прочной основе – и получил нечто вроде непреподъёмного патронташа. Однажды Геныч пробежал с этим «патронташем» четырнадцать километров – распоясавшись после финиша, он некоторое время передвигался по земле так же легко, как Нил Армстронг по поверхности Луны, вернее, в кинопавильоне Стэнли Кубрика.
Те времена прошли безвозвратно.
Из оврага тянуло, как из параши. С самодельным поясом отягощений никто здесь не носился. Собравшиеся внизу люди чинно сидели кружком, готовясь к совершению несложного обряда-ритуала – явно не вудуистского. Члены популярной в России «секты» были молоды, очень молоды – самому старшему едва ли стукнуло тринадцать.
Сокращая путь, Геныч спустился вниз по заминированному базарными торговцами склону. В «полиэтиленовый» период своей никчёмной жизни (когда пришлось идти на базар торговать плёнкой) он и сам частенько отливал здесь – на пару с женой. Рядышком журчали и попукивали другие парочки – не только «полиэтиленовые».
– Кто из вас самый бедовый, пацаны? – спросил Геныч, подходя к «пёстрой шайке», ничуть не смущённой появлением в облюбованном ею месте смурного дядьки в годах. Он подмигнул круглолицему, с тёмными глазами-бусинками, подростку: – Ставлю тосненский «Момент» против просроченного «Дихлофоса» – это ты, дружок!
– Ну я, а что? – воспринял грубую лесть как должное пацан, тем самым подтверждая свою уникальную «бедовость».
– Разговор есть, – сказал Геныч, будто ненароком вытесняя парнишку из слишком тесного круга порочных друзей, уже вооружившихся полиэтиленовыми пакетами. – Давай всплывём наверх со дна этой параши, – предложил он. – Посидим в парке, я тебе кое-что шепну на ушко.
Они выбрались из оврага, на входе в парк имени Ленина прикупили по мороженому и устроились на уединённой скамейке под старыми липами.
Геныч действовал наверняка. Парнишка был боек, умён и смел. С таким помощником и захочешь, а не проиграешь. Ему шёл всего лишь двенадцатый годок. Соверши он нечто из ряда вон выходящее – ему не придётся нести за содеянное никакой уголовной ответственности. Геныч даже не особенно старался-напрягался, уговаривая паренька принять посильное и не представляющее для него опасности участие в «покушении века». Всё решили гены – не Генкины, а паренька.
А наследственность у юного токсикомана Костика Кармашова была что надо. Костик и статью, и лицом, и рано проявившейся тягой к опасным авантюрам вышел в своего дедушку Константина, на пару с которым Геныч много лет назад обчистил склад противогазов фанерного комбината на Рио-де-Фанейро.
«Самый большой подонок» – фантастический роман в жанре «попаданцев» с элементами триллера, боевика, детектива и антиутопии. Это продолжение повестей «Касторка» и “Диггер «кротовых нор»”. Спецагент Ольгерт Васильев попадает в Мир Определителя. Определитель устанавливает у попавших к нему людей дату «первого значимого грехопадения». Затем «грешников» возвращают в «возраст до греха» и заставляют проживать жизнь с этого момента ещё раз – по матрицам самонадеянного властелина миров. В ипостаси семилетнего мальчика Ольгерта вышвыривают обратно на Землю.
Далёкое будущее. Кукловоды из Мира Вневременья устраивают землянину Яну Влодареку многораундовый поединок с представителем иной галактической цивилизации. Цивилизация победителя получит право владеть Галактикой. Ян Влодарек проходит тяжёлое испытание, оказываясь между молотом и наковальней. Образно говоря, увернувшись от объятий сатаны, он попадает в руки антихриста. Бедняга оказывается в известном положение «уловка двадцать два». Всё же ему удается победить в уникальном хрономатче. Казалось бы, парню можно только радоваться: в случае успеха ему посулили возвращение утерянного за годы бесконечных галактических войн древнего символа веры – христианского креста.
Девять историй, девять жизней, девять кругов ада. Адам Хэзлетт написал книгу о безумии, и в США она мгновенно стала сенсацией: 23 % взрослых страдают от психических расстройств. Герои Хэзлетта — обычные люди, и каждый болен по-своему. Депрессия, мания, паранойя — суровый и мрачный пейзаж. Постарайтесь не заблудиться и почувствовать эту боль. Добро пожаловать на изнанку человеческой души. Вы здесь не чужие. Проза Адама Хэзлетта — впервые на русском языке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!