Тетрабиблос - [48]

Шрифт
Интервал

В большинстве своем браки являются продолжительными, когда Луна и Солнце стоят в гармоничном аспекте в обеих картах рождения, то есть образуют трин или секстиль друг с другом; и особенно тогда, когда подобное происходит при обмене[391], и в еще в большей степени, когда Луна мужа образует такой аспект с Солнцем жены. Разводы по малозначительным причинам и вследствие полного отчуждения имеют место тогда, когда описанные выше положения светил приходятся на разъединенные знаки или при их оппозиции или квадрате. Если при нахождении светил в гармоничном аспекте их «созерцают» благотворные планеты, брак будет счастливым, полным согласия и выгодным; однако «созерцание» светил неблаготворными планетами сделает его изобилующим ссорами, неприятным и невыгодным. Подобным образом, если светила находятся в негармоничных положениях, но их «очевидцами» являются благотворные планеты, последние являются причиной не окончательного и полного разрыва брака, а несут возобновление отношений и со- хранение памяти о прежнем, окрашенные добротой и чувством привязанности; однако неблаготворные планеты вызывают разводы, сопровождающиеся оскорблениями и жестоким обращением. Если с ними в аспекте только Меркурий, то они порождают дурную славу и взаимные упреки, если Венера — то супружескую неверность, отравления и тому подобное. Оценка браков, складывающихся каким бы то ни было другим образом, должна проводиться путем наблюдения за Венерой, Марсом и Сатурном. Ибо в случае их близости со светилами, нам следует также считать, что браки будут местными, а связь законной. Брачный союз будет являться отражением той связи, которую имеет Венера с каждой из указанных планет; при связи с Марсом — это будут люди одного возраста, поскольку экзальтации планет приходятся на знаки, образующие трин друг с другом[392]; с Сатурном — партнеры более старшею возраста, ибо вновь их обители расположены в знаках, состоящих в трине[393].

Венера с Марсом порождают влюбчивость, а если присутствует Меркурий — также и печальную известность; в общих и близких знаках[394], Козероге и Рыбах, они дают союзы с братьями или сестрами и другими родственниками. Если дело касается мужчин, то Венера с Луной являются причиной их вступления в брак с двумя сестрами или близкими родственницами; если речь идет о женщинах и сочетании Венеры с Юпитером — с двумя братьями или родственниками.

Далее, если Венера оказывается с Сатурном, она дарует приятный и прочный союз, а при наличии Меркурия он становится еще и выгодным. Когда имеет место также присутствие Марса, то брак будет непрочным, пагубным и полным ревности. А если Венера образует с ними один и тот же аспект, это будут браки между людьми равными по возрасту; при ее большей, по сравнению с ними, удаленности на восток — браки с мужчинами и женщинами более молодого возраста; на запад — с теми, кто старше. Однако при нахождении Венеры и Сатурна еще и в общих знаках, то есть в Козероге и Весах[395], они предвещают браки между родственниками. Если в вышеописанном сочетании присутствует Луна, находящаяся в Гороскопе или Середине Неба, она указывает на браки между мужчинами и их матерями, сестрами матерей или мачехами, и на браки между женщинами и их сыновьями, сыновьями их братьев или мужьями их дочерей. Солнце, особенно при заходе планет, заставляет мужчин жениться на собственных дочерях, сестрах дочерей или женах сыновей, а женщин вступать в брак со своими отцами, братьями отцов или отчимами. Однако, если упомянутые выше аспекты не образуются знаками одного пола, а расположены в женских местах[396], они порождают людей порочных, готовых вступать в любые активные и пассивные контакты, вплоть до абсолютно бесстыдных, особенно при расположении в передних и задних конечностях Овна, в Гиадах, в Кувшине, задних конечностях Льва и морде Козерога. Однако если конфигурация является угловой, то есть приходится на два первых угла, восточный и Середину Неба, эти люди будут совершенно открыто демонстрировать свои патологические наклонности и выставлять их напоказ даже в общественных местах; при нахождении в двух оставшихся углах, западном и северном, они становятся причиной появления неспособных к половому акту мужчин и евнухов или бесплодных женщин и тех, кто не имеет проходов; а при наличии Марса — мужчин, оставшихся без половых органов, или лесбиянок.

Что касается мужчин, то мы будем оценивать их отношение к вопросам любви в целом на основании Марса. Так, если Марс разлучается с Венерой и Сатурном, но поддерживается Юпитером, он порождает мужчин целомудренных и благопристойных в любви, использующих только ее естественное назначение. Однако если его сопровождает только Сатурн, то он становится причиной появления мужчин осторожных, нерешительных и бесстрастных. Когда же в аспекте с ним состоят Венера и Юпитер, Марс дает миру мужчин легко возбудимых и страстных, которые однако воздержаны, владеют собой и избегают всяких непотребств. В союзе только с Венерой или Венерой и Юпитером, но при отсутствии Сатурна он порождает похотливых и беззаботных мужчин, которые ищут удовлетворения повсюду; а если одна из планет является вечерней, а другая утренней звездой, мужчины будут иметь контакты как с особами мужского, так и женского пола, не отдавая предпочтения ни одной из групп. Однако в том случае, когда вечерними являются обе звезды, они будут иметь влечение только к женщинам; при женских знаках Зодиака они сами становятся пассивными партнерами. Если обе звезды принадлежат к утренним, мужчины будут одержимы страстью только к мальчикам, а при мужских знаках Зодиака — к мужчинам любого возраста. При удалении Венеры на запад им будет суждено вступать в связи с женщинами низкого происхождения, рабынями или иноземками, если в подобном положений оказывается Марс — с женщинами, занимающими более высокое положение, чем они сами, замужними женщинами или знатными дамами.


Еще от автора Клавдий Птолемей
Четверокнижие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Лирика древней Эллады в переводах русских поэтов

Предлагаемая читателю книга охватывает лирику древней Греции в том виде, как она отразилась в переводах русских поэтов главным образом XIX и отчасти XVIII и XX вв.Сборник имеет задачей познакомить не столько с древнегреческой лирикой как таковой, сколько с восприятием ее в русской поэзии. Поэтому переводы подобраны как с точки зрения полноты воспроизведения всех особенностей оригинала, так и по признаку характерности его восприятия на том или ином этапе развития русского художественного слова. При наличии нескольких переводов одного и того же древнегреческого текста даются наиболее примечательные из них — в указанном отношении.


Античные гимны

В предлагаемом издании собраны образцы античной гимнографии: гомеровские гимны, гимны Каллимаха, Прокла, орфические гимны и др. В гимнах нашли свое воплощение красочные античные мифы об олимпийских богах и героях, предания, отразившие основные нравственные и культурные ценности античности, в них запечатлены напряженные духовно-философские искания древности. Издание снабжено обширным комментарием и указателями.


О медицине

Годы рождения и смерти Авла Корнелия Цельса, римского ученого-энциклопедиста и врача, точно не установлены. Сопоставляя однако упоминания о нем многих римских писателей, приходят к выводу, что Цельс жил в конце I века до н. э. и в первой половине I века н. э. Общепризнанным является мнение, что время жизни Цельса следует отнести к правлению императоров Августа (27 г. до н. э. - 14 г. н. э.) и Тиберия (14-37 гг. н. э.). Называют (также предположительно) и более точные даты: 25-30 гг. до н. э. - 45-50 гг. н. э. Возможно, что Цельс дожил до времени правления Нерона (54-68 гг.


Деяния Иисуса: Парафраза Святого Евангелия от Иоанна

В настоящем издании вниманию читателей представлен перевод знаменитой поэмы Нонна из Хмима «Парафраза Святого Евангелия от Иоанна» («Деяния Иисуса»). Поэтический пересказ Благовестия апостола Иоанна языком Гомера — единственный в своем роде христианский «эпос» (более 3600 строф!). Поэма не являлась апокрифом — её читали в монастырях и храмах Востока. Первый русскоязычный перевод «Деяний Иисуса» увидел свет только в начале XXI в.


Мелика

Алкей (кон. 7 — 1-я пол. 6 вв. до н. э.), древнегреческий поэт-лирик, представитель лесбосской мелики; жил в конце VII и начале VI в.; он сочинял песни разных мелических жанров. Аристократ, участник гражданских войн на Лесбосе между знатью и демосом.


«Метаморфозы» и другие сочинения

Том «Библиотеки античной литературы» представляет нам творчество знаменитого римского писателя II в. н. э. Апулея. Апулей является автором самого популярного романа древности «Метаморфозы, или Золотой осел». В томе представлены также сочинения Апулея риторического и философского характера.