Террор во имя веры: религия и политическое насилие [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Пенн М.Дж., Залесн Э.К. Микротенденции: маленькие изменения, приводящие к большим переменам. М., 2009. С. 488.

2

Антонян Ю.М. Терроризм: криминологическое и уголовно-правовое исследование. М., 1998. С. 5.

3

См.: Силантьев Р.А. Ислам в современной России. Энциклопедия. М., 2008. С. 141–146.

4

Milliband D. “War on Terror” Was Wrong // The Guardian. 2009. 15 Jan. http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2009/jan/15/david-miliband-war-terror

5

Петрищев В.Е. Заметки о терроризме. М., 2001. С. 11.

6

Barnidge (Jr), Robert P. Non-State Actors and Terrorism. Applying the Law of State Responsability and the Due Diligence Principle. The Hague, 2008. Р.41.

7

Barnidge R.P. Ibidem. Р. 42.

8

Петрищев В.Е. Заметки о терроризме. М., 2001. С. 11.

9

Цит. по: Верховский А., Папп А., Прибыловский В. Политический экстремизм в России. М.: Ин-т экспериментальной социологии, 1996. С. 12.

10

Law R. Terrorism: A History. Cambridge, 2009. P. 179–180.

11

Barghothi J. International terrorism in historical perspective // Comparative criminal justice: traditional and non-traditional systems of law and control. Prospect Heights, IL, 1996. P. 84.

12

Терроризм в современном капиталистическом обществе. Вып. 1. М., 1980. С. 57.

13

Жаккар Р. Именем Усамы бен Ладена. М., 2002. С.13.

14

Степанова Е. Транснациональное джихадистское движение и локально-региональный исламистский терроризм в 2005–2006 гг. // Год планеты: ежегодник. Вып. 2006 г. М., 2007. С. 65.

15

Там же.

16

Терроризм в современном капиталистическом обществе. Вып. 1. М., 1980. С. 58–59.

17

Хоффман Б. Терроризм – взгляд изнутри. М., 2003. С. 109.

18

Kepel G., Roberts A.F. Jihad: the trail of political Islam. L., 2005. Р. 5

19

Соловьев Э.Г. Террористические сети и оружие массового поражения // Современные политические процессы и имидж России. М.: ИМЭМО РАН, 2007. С. 87.

20

Подробно об этих подходах и объяснениях см.: Наумкин В.В. Исламский радикализм в зеркале новых концепций и подходов // Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. Статьи, очерки, доклады разных лет. М.—Н. Новгород, 2008. С. 459–471.

21

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003. С. 139.

22

Хоффман Б. Терроризм – взгляд изнутри. М., 2003. С. 109–110.

23

Lutz J.M., Lutz B.J. Global Terrorism. L., 2008. P. 69.

24

Martin G. Understanding terrorism: challenges, perspectives, and issues. L., 2006. P. 183.

25

Хоффман Б. Терроризм – взгляд изнутри. М., 2003. С. 111.

26

Цит. по: Al-Khattar A.M. Religion and terrorism: an interfaith perspective. Westport, 2003. P. 26.

27

Хоффман Б. Терроризм – взгляд изнутри. М., 2003. С. 113.

28

Seth J.G. How terrorist groups end: lessons for countering Al Qa’ida / Seth G. Jones, Martin C. Libicki. RAND, 2008. P. XIV.

29

Al-Khattar A.M. Religion and terrorism: an interfaith perspec tive. Westport, 2003. P. 26.

30

Rapoport D. Fear and Trembling: Terror in Three Religious Tra ditions // American Political Science Review. 1984. № 3. P. 669.

31

Lutz J.M., Lutz B.J. Global Terrorism. L., 2008. P. 71.

32

Верховский А.М., Михайловская Е.В., Прибыловский В.В. Политическая ксенофобия. Радикальные группы. Представления политиков. Роль Церкви. М., 1999. С. 113.

33

Bruce S. God Save Ulster. Oxford University Press, 1986. P. 249.

34

Цит. по: Олбрайт М. Религия и мировая политика. М., 2007. С. 242.

35

«Арийские нации» – ультраправая неонацистская группировка, основанная в 1970-х гг. в США как крыло группировки «Христианская идентичность». Считается первой в США террористической сетью национального масштаба.

36

Aaron D. In Their Own Words. RAND, 2008. P. 8.

37

Springer D.R., Regens J.L., Edger D.N. Islamic radicalism and global jihad. Wash., 2009. Р. 19.

40

Цит. по: In Pakistan, anguish and questions // The Washington Post. 2009. Dec. 6. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2009/12/05/AR2009120503001.html

41

РИА «Новости». 11.08.2003. www.rian.ru 

42

Яхья Х. Ислам проклинает террор. Астана, 2002. С. 11.

43

Яхья Х. Там же. С. 11–12.

44

Коран. Сура «Трапеза», 5:32.

45

Коран. Сура «Корова», 256; сура «Покрывающее», 74: 21–22.

46

Тиби Б. Политизация религии // Международная политика. 2000. Февраль. Вып. 2.

47

Международная ассоциация мусульманских ученых о ситуации в Ираке, Палестине, Судане и Афганистане. [2004–11–29]. http://www.islam.ru/pressclub/fetv/iams/

48

Шейх Юсуф аль-Кардави. [2004–03–16] Фетва Ю. Кардави. Каков взгляд Ислама на насилие и агрессию? http://www.islam.ru/pressclub/fetv/agressia/

49

Мирский г. Ислам и нация: Ближний Восток и Центральная Азия // Полис. 1998. № 2.

50

Aaron D. In Their Own Words. RAND, 2008. P. 87.

51

Шейх Абдуль Кадир ибн Абдуль Азиз. Террор является частью ислама. Дата публ. 04.06.2009. http://www.islamdin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=426:2009–08–14–19–18–50&catid=4:2009–02–04–14–07–09&Itemid=28

52

Шейх Абдуль Кадир ибн Абдуль Азиз. Террор является частью ислама.

53

Саид Бурятский: «Взгляд на джихад изнутри, по прошествии года». Опубл. 18 мая 2009. // http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2009/05/18/65689.shtml

54

Quotations from Osama Bin Laden. By Brad K. Berner. New Delhi, 2007. Р. 35.

55

Цит. по: Саид Кутб. Война, мир и исламский джихад // Отечественные записки. 2003. № 5–13. http://www.strana-oz.ru/?numid=14&article=677

56

См.: Gerges Fawaz A. The Far Enemy: Why Jihad went global. Cambridge Univ., 2005. P.4.

57

Lewis B. Islamic Terrorism? // Terrorism: How The West Can Win. Ed. by Netanyahu B., Farrar Straus Giroux, 1987, P. 66.

58

Lewis B., Churchill B.E. Islam: The Religion and the People, Wharton School Publishing, 2008, P. 145–150.

59

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003. С. 281, 343.

60

Хантингтон С. Указ. соч. С. 416, 418.

61

См.: Spencer R. The Political Incorrect Guide to Islam (and the Crusades). Washington, Regnery Publ., Inc., 2005.

62

Речь Президента США Дж. Буша-младшего в Конгрессе США по вопросу терроризма. // Цит. по: 11 сентября 2001 г. Первый день новой эры. М., 2001. С. 83.

63

Данные цит. по: Pipes D. Islam’s Image Problem // New York Post. 2003. 29 July.

64

New York Post. 2003. 29 July.

65

Долгополова Н.А. Правые республиканцы в Вашингтоне. М., 2003. С. 62.

66

ИТАР-ТАСС – Планета. 19.09.2008.

67

Интерфакс. 3 августа 2010. www.interfax.ru

68

Опрос: британцы связывают ислам с экстремизмом. BBC Russian. 7 июня 2010 г. http://www.bbc.co.uk/russian/uk/2010/06/100607_britons_islam_survey.shtml

69

Кардини Ф. Европа и ислам: история непонимания. СПб., 2007. С. 285.

70

Лучицкая С.И. Образ Мухаммада в зеркале латинской хронистики XII–XIII вв. // Одиссей. Человек в истории. Картина мира в народном и ученом сознании. М., 1994. С. 182.

71

Цит. по: Зин эль-Абидин Бен Али. Великие перемены. Речи и выступления. М., 2003. С. 411.

72

Juergensmeyer M. Terror in the Mind of God: The Global Rise of Religious Violence. Berkeley, 2004. P. 9.

73

Islamic terrorism: myth or reality (in two volumes) / editor M.H. Syed. Delhi: Kalpaz Publications, 2002. P. 9.

74

Умм Атайа. Об исламской нации и этническом национализме. 28.03.2009. http://guraba.net/rus/content/view/357/44/

75

Islamic terrorism: myth or reality (in two volumes) / ed. by M.H. Syed. Delhi, 2002. P. 49.

76

Цит. по: Зин эль-Абидин Бен Али. Великие перемены. Речи и выступления. М., 2003. С. 413.

77

Understanding Islamism // International Crisis Group. Middle East / North Africa Report. 2005, 2 March. – N37. См. Наумкин В. Ислам и мусульмане: культура и политика. М., 2008. С. 478–479.

78

Наумкин В. Ислам и мусульмане: культура и политика. М., 2008. С. 480.

79

Rashwan Ḍ. The spectrum of Islamist movements. Vol. 1. Berlin, 2007. Р. 16.

80

Шейх ибн Таймия: Религиозная и этическая концепция Джихада. http://www.kavkaz.tv/russ/content/2009/10/11/68493.shtml

81

Rashwan Ḍ. The spectrum of Islamist movements. Vol. 1. Berlin, 2007. Р. 17.

82

Rashwan Ḍ. The spectrum of Islamist movements. Vol. 1. Berlin, 2007. Р. 18.

83

Rashwan Ḍ. The spectrum of Islamist movements. Vol. 1. Berlin, 2007. Р. 20.

84

Ibid.

85

Rashwan Ḍ. Op.cit. Р.21–22.

86

Джахилия – от араб. «невежество», «неведение». Доисламский период жизни арабов – до того, как людям не было ниспослано откровение Корана. Эта эпоха описывается мусульманскими историками как время одичания людей и распространения пороков (идолопоклонство, кровная месть, пьянство, межплеменные войны и т. д.).

87

Thomas R. Mockaitis. The “new” terrorism: myths and reality. Р. 73.

88

См., например: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003. С. 164–165.

89

Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М., 2001. С. 73–74.

90

Boase R. Islam and global dialogue: religious pluralism and the pursuit of peace. P. 184.

91

Aaron D. In their own words: voices of Jihad: compilation and commentary. RAND, 2008. P. 50.

92

Наумкин В.В. Исламский радикализм в зеркале новых концепций и подходов // Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. Статьи, очерки, доклады разных лет. – М. – Н.Новгород, 2008. С. 453.

93

In Their Own Words: Voices of Jihad Compilation and Commentary. P. 71.

94

Наумкин В.В. Исламский радикализм в зеркале новых концепций и подходов. С. 455.

95

Streusand D.E. What Does Jihad Mean? // Middle East Quarterly. September 1997. http://www.meforum.org/357/what-does-ji-had-mean

96

Encyclopedia of government and politics. Vol. I. Ed. by M. Hawkesworth & M. Kogan. London. 1992. р.275

97

Цит. по Esposito J.L. Islam and politics. Syracuse, 1998. P. 153

98

Seyyed Vali Reza Nasr. Mawdudi and the making of Islamic revivalism. P. 85.

99

EspositoJ.L. Islam and politics. Syracuse, 1998. P. 153

100

Сайид Абуль Аля Маудуди. Политическая теория ислама // Отечественные записки. 2003. № 5 (13).

101

Bascio P. Defeating Islamic terrorism: an alternative strategy. Wellesly, 2007. P. 88.

102

Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М., 2001. С. 68.

103

Springer D.R., Regens J.L., Edger D.N. Islamic radicalism and global jihad. Wash., 2009. Р. 21.

104

Добаев И.П. Неправительственные религиозно-политические организации исламского мира // Мировая экономика и международные отношения. 2002. № 4.

105

См.: фон Эрффа В. Террористический интернационал // Международная политика. 2003. № 5.

106

Mannes Aaron. Profiles in terror: the guide to Middle East terrorist organizations. Р. 78.

107

Gerges F.A. The Far Enemy: Why Jihad went global. Cambridge Univ., 2005. P. 2.

108

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. М., 2008. С. 34.

109

Wright L. The Looming Tower: Al-Qaeda and the Road to 9/11. NY, 2006. P. 332.

110

His Own Words: Translation and Analysis of the Writings of Dr. Ayman Al Zawahiri. By Laura Mansfield. 2006. Р. 48.

111

См.: Ibrahim M. Abu-Rabi’. Intellectual Origins of Islamic Resurgence in the Modern Arab World. Albany, 1996.

112

Ralph H. Salmi, Cesar Adib Majul, George Kilpatrick Tanham Islam and conflict resolution: theories and practices University Press of America, 1998. P. 144.

113

Цит. по: Gerges F.A. The Far Enemy: Why Jihad Went Global. Cambridge Univ., 2005. P. 4.

114

Musallam Adnan. From secularism to Jihad: Sayyid Qutb and the foundations of radical Islamism. Westport, 2005. Р.ix, 202.

115

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. М., 2008. С. 18.

116

GergesF.A. The Far Enemy: Why Jihad Went Global. Cambridge Univ., 2005. P. 10.

117

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. М., 2008. С. 31.

118

Aaron D. In Their Own Words: Voices of Jihad Compilation and Commentary. RAND, 2008. P. 4.

121

Гаврилова Ю.Б., Емельянов В.В. Ислам. Карманный словарь. СПб., 2002. С. 50.

122

Кеннеди Х. Великие арабские завоевания. М., 2010. С. 74–75

123

Там же. С. 75

124

Цит. по: Шейх ибн Таймия: Религиозная и этическая концепция джихада. http://www.kavkaz.tv/russ/content/2009/10/11/68493.shtml

125

Шейх ибн Таймия. Указ. соч.

126

Шейх ибн Таймия. Указ. соч.

127

The New Frontiers of Jihad: Radical Islam in Europe. Р. 28.

129

Streusand D.E. What Does Jihad Mean? // Middle East Quarterly. September 1997.

130

Яхья Х. Ислам проклинает террор. С. 32.

131

Яхья Х. Указ. соч. С. 33.

132

Там же. С. 36.

133

Streusand D.E. What Does Jihad Mean? // Middle East Quarterly. September 1997.

134

Al Qaeda now: understanding today’s terrorists. Edited by Karen J. Greenberg. NY, 2005. P. 230

135

Gerges Fawaz A. The Far Enemy: Why Jihad went global. Cambridge Univ., 2005. P. 3.

136

Анвар аль-Авлаки: «Вопрос о методе восстановления Халифата». http://www.imamtv.com/metod_ustanovleniya_halifata.htm

137

Streusand D.E. Op. cit.

138

AaronD. In their own words. Voices of Jihad. RAND, 2008. P. 37.

139

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. М., 2008. С. 12.

140

Там же. С. 12.

141

Цит. по: Cragin K. Understanding Terrorist Ideology. RAND, 2007. P. 3.

142

His Own Words: Translation and Analysis of the Writings of Dr. Ayman Al Zawahiri. By Laura Mansfield. 2006. Р. 20.

143

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. С. 13.

144

Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М., 2001. С. 69.

145

BukayD. Muhammad’s Monsters: A Comprehensive Guide to Radical Islam for Western Audiences. Green Forest, 2004. P. 63.

146

Quotations from Osama Bin Laden. By Brad K. Berner. New Delhi, 2007. P. 34.

147

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. С. 28.

148

Цит. по: Сейджман М. Указ. соч. С. 30.

149

Springer D.R., Regens J.L., Edger D.N. Islamic radicalism and global jihad. Wash., 2009. Р. 58.

150

Цит. по: Springer D.R., Regens J.L., Edger D.N. Op.cit.

151

Уилсон Д.А. История будущего. М., 2007. С. 30–31.

152

См., например: Bukay D. From Muhammad to Bin Laden: religious and ideological sources of the homicide bombers phenomenon. New Brunswick, 2008.

153

См.: Bascio P. Defeating Islamic terrorism: an alternative strategy. Wellesly, 2007. Р.211

154

HabeckM.R. Knowing the Enemy: Jihadist Ideology and the War on Terror. Yale University, 2006. P. 9

155

Добаев И.П. Неправительственные религиозно-политические организации исламского мира // Мировая экономика и международные отношения. 2002. № 4.

156

Encyclopedia of government and politics. Vol. I. London, 1992. P. 274.

157

Bascio P. Defeating Islamic terrorism: an alternative strategy. Wellesly, 2007. P. 209.

158

Цит. по: Кутб С. Война, мир и исламский джихад // Отечественные записки. 2003. № 5–13. http://www.strana-oz.ru/?numid=14&article=677

159

Цит. по: Кутб С. Война, мир и исламский джихад // Отечественные записки. 2003. № 5–13. http://www.strana-oz.ru/?numid=14&article=677

160

In Their Own Words: voices of Jihad: compilation and commentary. RAND, 2008. P. 72.

161

In Their Own Words: Voices of Jihad Compilation and Commentary. Р.112.

162

См.: Moghadam Assaf. The globalization of martyrdom: Al Qaeda, Salafi Jihad, and the diffusion of suicide attacks. Baltimore: The Johns Hopkins Univ. Press, 2008. Р.77.

163

Al Qaeda 2007 Yearbook. Vol. I. P.365.

164

Цит. по: Добаев И.П. Неправительственные религиозно-политические организации исламского мира // Мировая экономика и международные отношения. 2002. № 4.

165

Al Qaeda now: understanding today’s terrorists. Edited by Karen J. Greenberg. NY, 2005. P. 230.

166

Quotations from Osama Bin Laden. By Brad K. Berner. New Delhi: Atlantic Publ., 2007. Р.31.

167

Цит. по: Moghadam А. The globalization of martyrdom: Al Qaeda, Salafi Jihad, and the diffusion of suicide attacks. Baltimore, 2008. Р. 78.

168

The World According to Al Qaeda. By Brad K. Berner. P. 114.

169

Слова Обамы не способны скрыть уродливое лицо колониализма Америки [Прокламация]. 07.06.2009. http://www.hizb.org.ua/ru/izdaniya/proklamacii/88-slova-obami-ne-zdatni-prihovati-olicha.html

170

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003. С. 164.

171

Berman R.A. Freedom or Terror: Europe Faces Jihad. Stanford, 2010. P. 37.

172

Ibid. P. 8.

173

Habeck M.R. Knowing the Enemy: Jihadist Ideology & the War on Terror. Yale Univ., 2006. P. 39.

174

Об этой стороне тоталитаризма см., в частности: Denquin J.-M. Introduction a la science politique. P., 1992. P. 45.

175

LecaJ. L’hipothese totalitaire//Totalitarismes. / Sous la dir. d’Hermet G. etc. P., 1984. Р. 215–237.

176

Leca J. Op. cit. P. 227.

177

Витюк В.В., Эфиров С.А. «Левый» терроризм на Западе: история и современность. М., 1987. С.306.

178

Springer D.R., Regens J.L., Edger D.N. Op. cit. Р.20.

179

Riedel B.O. The search for al Qaeda: its leadership, ideology, and future. Р.129.

180

См. выступление Усамы бен Ладена от 21 октября 2001 г. Цит. по: The World According to Al Qaeda. By Brad K. Berner. p.111.

181

The World According to Al Qaeda. Р.111.

182

Хоффман Б. Терроризм изнутри. М., 2003. С.87–88.

183

Der Schwarze September in Muenchen. Frankf.-a-M., 1974.

184

Хоффман Б. Там же. С. 100–101.

185

Отсюда – акроним ХАМАС, означающий в переводе также и «рвение, усердие».

186

Концельман г. Ясир Арафат. Ростов-на-Дону, 1997. С. 467.

187

Isseroff Ami. The Covenant of the Islamic Resistance Movement (Hamas). Introduction// MidEast Web Historical Documents. http://www.mideastweb.org/hamas.htm

188

The Covenant of the Islamic Resistance Movement (Hamas). http://www.mideastweb.org/hamas.htm

189

ИТАР – ТАСС – Планета. 12.01.2006.

190

Предвыборная программа блока «За изменения и реформы» ХАМАС. http://www.palestine-info.ru/code/AFF/aff.php?id=8447&categuorie=3

191

Gunaratna R. Suicide terrorism: a global threat. 20 October 2000. http://www.janes.com/security/international_security/news/usscole/jir001020_1_n.shtm

192

The Covenant of the Islamic Resistance Movement (Hamas). http://www.mideastweb.org/hamas.htm

193

Schumer Ch.E. Hamas: The Organizations, Goals and Tactics of a Militant Palestinian Organization. http://www.fas.org/irp/crs/931014-hamas.htm

194

Nicolas Elliott. The Future Geopolitical Legitimacy of Islamism: The Case of Hamas. http://ecommons.txstate.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1039&context=honorprog

195

The Covenant of the Islamic Resistance Movement (Hamas). http://www.mideastweb.org/hamas.htm

196

The Covenant of the Islamic Resistance Movement (Hamas). http://www.mideastweb.org/hamas.htm

198

Gambill Gary C. Sponsoring Terrorism: Syria and Hamas// Middle East Intelligence Bulletin. October 2002. Vol. 4 No. 10. http://www.meib.org/articles/0210_s1.htm

199

Aaron Mannes. Dangerous Liaisons: Hamas after the Assassina tion of Yassin. http://www.meib.org/articles/0404_pal1.htm

200

Пертес Ф. Гордость и недоверие. Иранский взгляд на конфликт с Западом // Internationale Politik. 2005. № 1. Январь – февраль. С. 111.

201

GaryC. Gambill. Sponsoring Terrorism: Syria and Hamas // Middle East Intelligence Bulletin. October 2002. Vol. 4 No. 10. >http://www.meib.org/articles/0210_s1.htm

202

РИА «Новости». 19.12.2006.

203

РИА «Новости». 25.06.2007.

204

Там же. 10.07.2007.

206

Мухин А.А. Тайный правитель. М.:ЦПИ, 2007. С. 42.

207

Понятие «Хамастан» прозвучало еще в 2005 г. в интервью одного из создателей ХАМАС Махмуда аз-Захара, заявившего создание такого государства целью его движения. См.: http://www.terrorism-info.org.il/malam_multimedia/html/final/eng/eng_n/hamastan_e.htm

209

Springer D.R., Regens J.L., Edger D.N. Op. cit. Р. 22.

210

Цит. по: Khomeini, Sahifeh-ye Nur, vol.5, p.31, translated by Baqer Moin // Moin B. Khomeini: Life of the Ayatolla, (2000). P. 204.

211

Heikal M. The Return of the Ayatollah: The Iranian Reviolution from Mossadeq to Khomeini. L., 1981. P. 41.

212

Олбрайт М. Религия и мировая политика. М., 2007. С. 58.

213

Kepel G. Jihad: the trail of political Islam. P. 107

214

Kepel G. Jihad: the trail of political Islam. P. 112.

215

M. H Syed. Islamic terrorism: myth or reality, V. 2. P. 111.

216

Ibid. P. 112.

217

Цит. по: Хофман Б. Терроризм изнутри. С. 115.

218

Сикоев Р.Р. Панисламизм: история и современность. М., 2010. С. 155–156.

219

Kepel G. Jihad: The trail of political Islam. P. 118.

220

Martin V. Creating an Islamic state: Khomeini and the making of a new Iran. Р. 188.

221

Сикоев Р.Р. Панисламизм: история и современность. М., 2010. С. 162.

222

Bennigsen A., Broxup M. The Islamic Threat to the Soviet State. London, 1983. P. 115.

223

Kepel G. Jihad: The trail of political Islam. P. 119.

224

Сикоев Р.Р. Панисламизм: история и современность. М., 2010. С. 163.

226

A. Nizar Hamzeh. Islamism in Lebanon: A Guide //The Middle East Review of International Affairs. Volume 1, No. 3. September 1997. http://meria.idc.ac.il/journal/1997/issue3/jv1n3a2.html

227

Фон Эрффа В. Террористический Интернационал // Международная политика. 15.05.2003. № 5.

228

Byman Daniel. Hezbollah’s Dilemma. From foreignaffairs.org – author update, April 13, 2005. Foreign Affairs. http://www.foreignaffairs.org/20050413faupdate84277/daniel-byman/hezbollah-s-dilemma.html

229

Smith Charles D. Palestine and the Arab-Israeli Conflict, Third Edition. New York: St. Martin’s Press, 1996. P. 284.

230

Коран. Пер. И.Ю. Крачковского. М.: ИКПА, 1990. С. 451.

231

An Open Letter. The Hizballah Prigram. http://www.ict.org.il/articles/Hiz_letter.htm

234

Цит. по: «Said Hassan Nasrallah Q&A: What Hezbollah Will Do», The Washington Post, February 20, 2000. http://www.library.cornell.edu/colldev/mideast/hzblhnsr.htm

235

Цит. по: In The Party Of God. Are terrorists in Lebanon preparing for a larger war? by Jeffrey Goldberg// The New Yorker, (October 14, 2002)]”. http://www.newyorker.com/fact/content/articles/021014fa_fact4

236

Schweitzer Yoram. Suicide Terrorism: Development & Characteristics // http://www.ict.org.il/articles/articledet.cfm?articleid=112

237

Eitan Azani. Hizballah: From Revolutionary and Pan-Islamism to Pragmatism and Lebanonization. http://www.ict.org.il/articles/articledet.cfm?articleid=563

239

Eitan Azani. Hizballah: From Revolutionary and Pan-Islamism to Pragmatism and Lebanonization. http://www.ict.org.il/articles/articledet.cfm?articleid=563

240

An Open Letter: The Hizballah Program. http://www.ict.org.il/articles/Hiz_letter.htm

242

Schweitzer Y. Iran – Terror by Proxy. Jan. 5, 2002. http://www.ict.org.il/articles/articledet.cfm?articleid=421

243

Концельман г. Ясир Арафат. Ростов-на-Дону, 1997. С. 260.

244

Devenny P. Hezbollah’s Strategic Threat to Israel//Middle East Quarterly. Winter 2006. http://www.meforum.org/article/806

245

Israel Elad Altman. Some Regional Implications of the Hizbullah-Israel War (August 4, 2006). http://www.e-prism.org/images/Some_regional_effecs_of_the_Hizbullah-Israel_war_-_4–8-06.pdf

246

Цит. по: Haykel B. Middle East: Al-Qaeda takes a back seat//The New York Times, 26–7-06.

247

Schweitzer Y., Shaul Sh. The Globalization of Terror: The Challenge of Al-Qaida and the Response of the International Community. Transaction Publishers, 2008. Р. 23.

248

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. М., 2008. С. 43.

249

Burke J. Al-Qaeda: the true story of radical Islam. NY, 2006. P. 5

250

His Own Words: Translation and Analysis of the Writings of Dr. Ayman Al Zawahiri. By Laura Mansfield. 2006. Р. 22.

251

CraginK. Understanding Terrorist Ideology. RAND, 2007. P. 2.

252

His Own Words: Translation and Analysis of the Writings of Dr. Ayman Al Zawahiri. By Laura Mansfield. 2006. Р. 37.

253

Сейджман М. Указ. соч. С. 47.

254

Сейджман М. Указ. соч. С. 46.

255

Jenkins B.M. Countering Al Qaida: An Appreciation of the Situation and Suggestions for Strategy. RAND, 2002. P. 4.

256

Bukay D. From Muhammad to Bin Laden: religious and ideological sources of the homicide bombers phenomenon. New Brunswick, 2008. P. 236.

257

Law R. Terrorism: A History. Cambridge, 2009. P. 311.

258

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. С. 27.

259

Степанова Е. Транснациональное джихадистское движение и локально-региональный исламистский терроризм в 2005–2006 гг. // Год планеты. Вып. 2006 г. М.: Наука, 2007. С. 74.

260

Виттори Дж. М. Цель бизнеса – террор: «Аль-Каида» как международная корпорация // Internationale Politik. 2005. № 2. С. 54.

261

См.: Stewart Scott. Jihadism in 2010: The Threat Continues. Publ. January 6, 2010 // http://www.stratfor.com/weekly/20100106_jihadism_2010_threat_continues

265

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. М., 2008. С. 26.

266

His Own Words: Translation and Analysis of the Writings of Dr. Ayman Al Zawahiri. By Laura Mansfield. 2006. Р. 42.

267

Clements F. Conflict in Afghanistan: a historical encyclopedia. Santa Barbara, 2003. Р. 126.

268

Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. М., 2008. С. 67.

269

Nojumi N. The rise of the Taliban in Afghanistan: mass mobilization, civil war, and the future of the region. NY, 2002. P. 120.

270

Nojumi N. The rise of the Taliban in Afghanistan. NY, 2002. P. 121.

271

Nojumi N. The rise of the Taliban in Afghanistan. NY, 2002. P. 152.

272

Сикоев Р.Р. Панисламизм: история и современность. М., 2010. С. 202.

273

Анвар аль-Авлаки: «Вопрос о методе восстановления халифата». http://www.imamtv.com/metod_ustanovleniya_halifata.htm

274

Clements F. Conflict in Afghanistan: a historical encyclopedia. Santa Barbara, 2003. Р. 242.

275

Kepel G. Jihad: expansion et déclin de l’islamisme. P., 2000. P. 236.

276

Robert D. Crews, Amin Tarzi. The Taliban and the crisis of Afghanistan. Harvard University Press, 2008. Р. 238.

277

См.: The New York Times. Mar 7, 2009.

278

Mutawakil: “Les talibans sont prêts à négocier” // Le Figaro. 2009. 07.04.

282

Наумкин В.В. Радикальный ислам в Центральной Азии: Опыт, состояние и перспективы (Доклад на международной конференции в Алматы 3 дек. 2007 г.) // Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. Статьи, очерки, доклады разных лет. М. – Н.Новгород, 2008. С. 534.

283

В апреле 2011 г. уничтожен в результате спецоперации таджикских спецслужб.

284

Уничтожен в начале 2011 г.

285

Метод «Хизб ут-Тахрир». http://www.hizb.org.ua/ru/o-partii/metod.html

286

Bascio P. Defeating Islamic terrorism: an alternative strategy. Wellesly, MA, 2007. Р. 209.

287

Roger E. Kanet. The new security environment: the impact on Russia, Central and Eastern Europe. Р. 190.

288

Hizb ut-Tahrir / The Liberaton Party – Britain. Our Method. (Publ. 11 October 2006) http://www.hizb.org.uk/hizb/who-is-ht/our-method/our-method.html

289

Метод «Хизб ут-Тахрир». http://www.hizb.org.ua/ru/o-partii/metod.html

290

Анвар аль-Авлаки: «Вопрос о методе восстановления Халифата». http://www.imamtv.com/metod_ustanovleniya_halifata.htm

291

Интерфакс-АВН. 23.09.2010.

292

См.: Наумкин В.В. Радикальный ислам в Центральной Азии: опыт, состояние и перспективы // Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. М.—Н.Новгород, 2008. С. 537.

295

HahnG.M. Russia’s Islamic threat. P. 25.

296

Силантьев Р. Ислам в современной России. М., 2008. С. 97.

297

Там же. С. 129.

298

Музаев Т. Этнический сепаратизм в России. М., 1999. С. 217.

299

Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М., 2001. С. 116.

300

Williams B.G. Allah’s foot soldiers: an assessment of the role of foreign fighters and Al-Qa’ida in Chechen insurgency. // Ethnonationalism, Islam and the state in the Caucasus: post-Soviet disorder. Edit. by Moshe Gammer. Routledge, 2008. P. 162.

301

Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М., 2001. С. 116.

302

Там же. С. 76.

303

Ат-Турки Маджид бен Абдель Азизи. Саудовско-российские отношения в глобальных и региональных процессах (1926–2004 гг.). М., 2005. С. 319.

304

Ат-Турки Маджид бен Абдель Азизи. Указ. соч. С.320.

305

Quotations from Osama Bin Laden. By Brad K. Berner. P. 33.

306

Точное происхождение Хаттаба остается оспариваемым вопросом, некоторые источники утверждают, что он родом из Иордании и имеет черкесские корни.

307

Williams B.G. Op.cit. P. 158.

308

Murphy P.J. The wolves of Islam: Russia and the faces of Chechen terror. P. 39

309

Murphy P.J. Op.cit. Р.35.

310

Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М., 2001. С. 115.

311

Музаев Т. Этнический сепаратизм в России. С.219.

312

Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М., 2001. С. 96.

313

Умм Атайа. Об исламской нации и этническом национализме. Дата публ. 28.03.2009. http://guraba.net/rus/content/view/357/44/

314

Амир Сейфуллах: «О гнилом запахе национализма». Дата публ.: 29.09.2008. http://www.islamdin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=668:-l-r&catid=25:2009–02–09–17–15–12&Itemid=17

315

Наумкин В. Ислам и мусульмане: культура и политика. М. – Н.Новгород, 2008. С. 482.

317

Ахтаев Ахмад-кади. Диалог с Энвером Кисриевым: жить в условиях России и оставаться мусульманином – невозможно. Дата публ. 14.09.2010. http://www.jamaatshariat.com/ru/-mainmenu-29/14-facty/1264–2010–09–14–16–55–02.html

318

Силантьев Р.А. Ислам в современной России. М., 2008. С. 136.

319

Hughes J. Chechnya: from nationalism to jihad. Philadelphia, 2007. P. 106.

320

Интервью амира Имарата Кавказ Докку Абу-Усмана. Время публикации: 14 февраля 2010 г., http://www.kavkaz.tv/russ/content/2010/02/14/70668.shtml

322

«Интервью с наибом амира моджахедов Кавказа Супьяном». Опубл. 13.02.2009. http://www.islamkom.org/tauhid/3150

325

Минкаилов С. Проблемы построения исламского государства. Дата публ. 09.12.2008. http://www.jamaatshariat.com/ru/content/view/191/29/

326

Абдаллах Шамиль объявил об операции «Бумеранг». Дата публ. 2003–05–23. http://www.kavkaz.tv/russ/article.php?id=7469

327

Силантьев Р. Ислам в современной России. М., 2008. С. 136.

328

РИА «Новости». Горячая линия; 18.02.2010.

329

Качества моджахедов. [По материалам Исламского института «Кавказ». Раббани-кала, 1999 год]. Дата публ. 31.05.2008. http://www.jamaatshariat.com/ru/-mainmenu-29/14-facty/108-.html

331

От Чеченской Республики Ичкерия до Имарата Кавказ // Векалат Имарата Кавказ. Дата публ. 06.09.2008. http://generalvekalat.org/content/view/31/31/

334

Амир Имарата Кавказ Докку Абу Усман: «Мы освободим Краснодарский край, Астрахань и поволжские земли…». Время публикации: 8 марта 2010 г. http://www.kavkaz.tv/russ/content/2010/03/08/71087.shtml

335

«Сетевой принцип Имарата Кавказ». Дата публ. 27.07.2010. http://www.kavkazanhaamash.com/facty/18–/425–2010–07–27–22–59–44.html

336

Амира ИК:»Фитну среди моджахедов организовал Муханнад». [Видео]. Опубл. 25.09.2010. http://hunafa.com/

337

См., напр.: «Имамы – предатели Ислама» // Сайт Guraba (Дагестанское независимое информационно-аналитическое издание). Дата публ. 22.07.2008. http://guraba.net/rus/content/view/98/50/

338

Интерфакс-АВН. 13 сентября 2010.

339

По данным Росстата в январе – феврале 2010 г. в Северо-Кавказском федеральном округе был зафиксирован самый высокий в России уровень безработицы (20,1 %). См.: Интерфакс. 2010. 22 марта.

341

Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. М.—Н.Новгород, 2008. С. 474.

342

Цит. по: Малашенко А. Исламская альтернатива и исламистский проект. М., 2006. С. 16.

343

Пенн М.Дж., Залесн Э.К. Микротенденции: маленькие изменения, приводящие к большим переменам. М., 2009. С. 494–495.

344

Jihadi terrorism and the radicalisation challenge in Europe: By R. Coolsaet etc. P. xvi.

345

Антонян Ю.М. Терроризм: криминологическое и уголовно-правовое исследование. М., 1998. С. 6.

346

Кардини Ф. Европа и ислам: история непонимания. СПб., 2007. С. 286.

347

См. bbcrussian.com. Дата публикации: 2008/03/21. http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/russian/international/newsid_7308000/7308374.stm

348

Сравнение «войны против терроризма» с «крестовыми походами» было озвучено Президентом США Дж. Бушем-младшим, по крайней мере, дважды: во время выступления на пресс-конференции в Белом доме 16 сентября 2001 г. и перед американскими военными на Аляске 16 февраля 2002 г.

349

Стиглиц Дж. Глобализация: тревожные тенденции. М., 2003. С. 43.

350

Наумкин В. Фехтование цивилизаций // Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. Статьи, очерки, доклады разных лет. – М.—Н.Новглрод, 2008. С. 569.


Рекомендуем почитать
Твин Пикс. Беседы создателя сериала Марка Фроста с главными героями, записанные журналистом Брэдом Дьюксом

К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.


Почему в России не Финляндия?

Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.


Русская жизнь-цитаты-Июнь-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1228 (24 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1225 (21 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.