Терция, или Соитие с Пифоном - [3]
… в девятых, возлюби до Безрассудного Безразличия!.. возненавидь до Безрассудной Привязанности!.. и ты станешь думать, чувствовать и желать так, как это делает Бог – Дьявольски Мудро…
… и, наконец, в десятых, усмотри то, что от Бесконечного Ничтожества мы также далеки, как и от Безграничной Значимости… и ты вновь станешь, как ребёнок – интуитивно и самопроизвольно, в совершенстве Вечно Зреть и Мгновенно Чувствовать и То и Другое!.. И, вот, тогда храни Их в своей «голове», в своём «сердце», в своём влечении… береги, как самую великую драгоценность!..
И зазвучит в тебе серебряный нерв Их Законного Союза бриллиантовым переливом твоего Исключительного Беззакония!.. твоего Самого Святого Порока!..
Здесь и Везде, Сейчас и Всегда ты есть Идеальный Алгоритм Абсолютной Непредсказуемости!.. Идеальное Существование Абсолютного Не-существования!.. Ты – Дзэн…
Итак, – запросто риторически резюмирует наш Заклинатель, – что такое Настоящая Жизнь?..
– Да, что?.. – влекомые дивным заговором откликнемся мы.
– Настоящая Жизнь – это форма Настоящей Смерти!., – вывернув «суставы» здравого смысла, «сделает» нас Магистр. -
А Настоящее «Я» – это форма Настоящего «Не-я»…
А Настоящая Значимость – это форма Настоящей Бессмысленности…
А Настоящее Величие – есть форма Настоящей Покорности…
А Настоящее Знание – есть форма Настоящего Наслаждения!..
… Ну!.. Продолжай!!. Давай!!! Расквантовывайся!!!! Делай красиво!!!!! Ну?.. – взахлёб «разрекреацируется» Кудесник – как может казаться, катахрезными, но почему-то такими нуминозными слоганами.
И мы сможем теперь по инерции Его транса легко-легко продолжать:
«Бог – есть форма Дьявола…
Космос – есть форма Хаоса…
Эгоизм – есть форма Любви…
Мудрость – есть форма Безумия…
Присутствие – есть форма Отсутствия…
Порок – есть форма Благочестия…
Искренность – есть форма Лукавства… и – наоборот!!!!! Правильно?!. – вдохновенно сияя, спросим мы, уже заранее на сто процентов зная, что этот «рикошет» наш воистину верен, ибо «оксюморонничаем» мы сейчас, прямо скажем, «не на шутку»…
– Конечно же!.. – согласится наш Чародей. – Вот, это мы с тобой «дали строчку», да?.. – «повесит» Он.
…………………………………………………………………………………………………………
– На самом деле же, драгоценный мой Иероглиф, – после некоторой паузы непринуждённо продолжит свою Весть наш Чудотворец, – в том, что я сейчас тебе здесь эксплицирую, нет абсолютно никакого смысла: семантика любого дискурсивного «уравнения» моего всегда, везде и при любых обстоятельствах сводится к одному и тому же Психометрическому Нулю… И единственно важным, как теперь мы понимаем, становится этот «откровенный» пульс «первобытной», уничтожающе-обессмысливающей всё и вся Пустоты… этот пульс, в котором уже не бьётся колоколом, а трепещет колокольчиком наше «сердце»… этот «бездонный» гул, безразлично-голодного Хаоса, при котором невольно «стынет кровь» даже в жилах всех архетипических образов нашего подсознания… который «кружит голову» любому и микро– и макро– Космическому Порядку!.. Этот «водоворот» Сумасшедшей Любви, в котором грациозно, изящно и просто отчаянно красиво танцует Настоящая Смерть Всего Мира со всеми его филигранно выверенными, стремительными жестами «да» и «нет», отточенными движениями Добра и Зла…
Так, значит, мой драгоценный Иероглиф, на самом деле важно именно то, что ничего не важно… и что-то может быть Безгранично Значимым лишь будучи Бесконечно Бессмысленным!..
Кстати, если уж у нас с Волхвом нашим так или иначе случится подобное общение, то Он обязательно задаст нам далее такой вот вопрос…
– Неужели Ты не чувствуешь, мой милый Иероглиф, – (да… именно так Он, по-видимому, и «аскнет»), – что без настроения эдакой Безумной Любви как-то «не так» всё звучит и внутри, и вокруг Тебя?.. Неужели у Тебя, человека, по-видимому, глубоко, тонко и сильно чувствующего не возникало никогда в связи с этим ощущения некой «несостоятельности» происходящего, невольно рождая осязание экзистенциального дискомфорта?.. Убеждай меня в обратном всю жизнь, но я Тебе ни за что и никогда не поверю!..
Если же Ты всё-таки когда-нибудь честно признаешься себе в этой внутренней и внешней «неполноценности», то Тебе в любом случае захочется признаться в этом и мне, поскольку я – и это Ты теперь доподлинно знаешь! – Единственный, кто будет способен, не лукавя и всерьёз воспринять, понять и почувствовать Тебя, и – более того! – вместе с Тобой решить эту проблему…
Но до тех пор, пока Ты будешь воспринимать свой внешний и свой внутренний миры лишённые этой «естественной сумасшедшинки» совершенно «здоровыми» и абсолютно удобными для «употребления», мне просто нечего будет делать рядом с Тобой и Твоей здравомысленной комфортабельностью… Увы…
Хотя, может, Тебе, мой милый Иероглиф, и удастся когда-нибудь почувствовать то, что Бутон Цветка самых горячих сакральных переживаний становится гиперсексуальным для Язычка интуиции Вечного Времени лишь в том случае, когда Он, раскрывшись алыми лепестками «срама», источая аромат вечного состояния «Не-я», изливается соком сладостного бессилия самой «порочной» (что ниже самого дна!) Тайны Жизни, являя из своих влажных недр через толчки Вечного Времени в этом духовном Соитии с Ним парализующе-сладостные спазмы Сознания Абсолютной Смерти – Бесконечный Обморок… Бесконечную Кому Любви!..
Эта книга – сплав философской прозы и любовной поэзии, который автор определяет как коан. Коан – это всегда средство стимулирования мысли, поиска, напряженной работы мозга, которое наставник предлагает адепту в качестве интеллектуальной задачи. Коан обязательно содержит парадокс, который решить рациональным способом не возможно. Классический пример его: «Нет ничего, чему ж улыбается Будда?» – используется автором в его произведении как неординарная загадка, ответить на которую и предстоит пытливому читателю, чтобы провести связующую нить между парадоксом и реальностью.
Это роман о потерянных людях — потерянных в своей нерешительности, запутавшихся в любви, в обстановке, в этой стране, где жизнь всё ещё вертится вокруг мёртвого завода.
Самое начало 90-х. Случайное знакомство на молодежной вечеринке оказывается встречей тех самых половинок. На страницах книги рассказывается о жизни героев на протяжении более двадцати лет. Книга о настоящей любви, верности и дружбе. Герои переживают счастливые моменты, огорчения, горе и радость. Все, как в реальной жизни…
Контрастный душ из слез от смеха и сострадания. В этой книге рассуждения о мироустройстве, людях и Золотом теленке. Зарабатывание денег экзотическим способом, приспосабливаясь к современным реалиям. Вряд ли за эти приключения можно определить в тюрьму. Да и в Сибирь, наверное, не сослать. Автор же и так в Иркутске — столице Восточной Сибири. Изучай историю эпохи по судьбам людей.
Эзра Фолкнер верит, что каждого ожидает своя трагедия. И жизнь, какой бы заурядной она ни была, с того момента станет уникальной. Его собственная трагедия грянула, когда парню исполнилось семнадцать. Он был популярен в школе, успешен во всем и прекрасно играл в теннис. Но, возвращаясь с вечеринки, Эзра попал в автомобильную аварию. И все изменилось: его бросила любимая девушка, исчезли друзья, закончилась спортивная карьера. Похоже, что теория не работает – будущее не сулит ничего экстраординарного. А может, нечто необычное уже случилось, когда в класс вошла новенькая? С первого взгляда на нее стало ясно, что эта девушка заставит Эзру посмотреть на жизнь иначе.
Книга известного политика и дипломата Ю.А. Квицинского продолжает тему предательства, начатую в предыдущих произведениях: "Время и случай", "Иуды". Книга написана в жанре политического романа, герой которого - известный политический деятель, находясь в высших эшелонах власти, участвует в развале Советского Союза, предав свою страну, свой народ.
Книга построена на воспоминаниях свидетелей и непосредственных участников борьбы белорусского народа за освобождение от немецко-фашистских захватчиков. Передает не только фактуру всего, что происходило шестьдесят лет назад на нашей земле, но и настроения, чувства и мысли свидетелей и непосредственных участников борьбы с немецко-фашистскими захватчиками, борьбы за освобождение родной земли от иностранного порабощения, за будущее детей, внуков и следующих за ними поколений нашего народа.