Терапевтические упражнения китайской медицины - [92]
С той поры был разработан комплекс «оздоровительные упражнения дао-инь Мавандуя», основанный на изображении из Чанша.
Упражнение дао-инь можно свести к «сосредоточению ума на двух вещах», одна из которых – это хорошая идея, а другая – это полный круг циркуляции ци по всему телу. Говорится, что пока вы выполняете упражнение тихо, с нужной концентрацией, вы будете словно пьяный, не будучи таковым в действительности, и вначале даже можете начать плясать, словно в розовых облаках.
После нескольких дней практики этого упражнения, у людей бывают чувства различной интенсивности. Они могут ощущать тепло, прохладу, лёгкость, тяжесть, нечто большое или малое, зуд или онемение, и упражнение по-разному сказывается при различных заболеваниях.
Это упражнение оказывает определённый лечебный эффект при хронических заболеваниях и в тяжёлых случаях, особенно вызванных нарушением функций желез внутренней секреции, сердечно-сосудистыми заболеваниями, болезнями опорно-двигательной и дыхательной систем.
Упражнение дао-инь состоит из семи шагов, и выполняется следующим образом.
Первый шаг. Посидите в тишине, сосредоточив внимание (можно выполнять стоя или лёжа).
Перед выполнением упражнения необходимо опорожнить кишечник и мочевой пузырь, расслабить одежду, распустить пояс, воздержаться от курения, алкоголя и приема острой пищи. Для занятий нужно подобрать просторное, тихое и хорошо проветриваемое место. Наилучшее время для практики – это с 5 до 7 утра или с 8 до 11 вечера. Сохраняйте спокойствие и сосредоточьте свой ум. Вне зависимости от того, сидите вы или лежите, положите руки на область дань-тянь (левая рука снизу для мужчин, и правая – для женщин), язык уприте в верхнее нёбо. Если стоите, опустите плечи и локти, втяните грудь, выпрямите спину и держите ладони напротив друг друга, словно обхватываете большое дерево. Подумайте о хорошем и дышите естественно. Расслабьте все мышцы, чтобы в уме не было тревожных мыслей. Чтобы добиться этого, сначала отрегулируйте положение тела и дыхание, затем считайте количество дыханий, от одного до девяти, пока в уме не останется ни одной отвлекающей мысли. Одновременно закройте семь отверстий головы, столь плотно, сколь возможно, чтобы слышать звук собственного дыхания. Когда сможете слышать звук своего дыхания, сосредоточьте ум на дань-тянь, мин-мэнь и бай-хуэй, или же на дань-тянь, мин-мэнь и хуэй-инь (при болезнях ниже дань-тянь), выполняя это по кругу три раза, чтобы сформировать простой и полный круг движения ци.
Второй шаг. Полный круг движения ци.
Благодаря мысленному направлению тока ци, формируется полный круг движения ци во всём теле. Для этого необходимо упереть кончик языка в верхнее нёбо, и представить, что большое количество ци и крови проходит через точку хуэй-инь. В это время сожмите задний проход и подтяните мышцы вокруг него. Когда почувствуете поток ци в хуэй-инь, направьте движение ци в копчик, мин-мэнь, цзе-цзи, да-чжуй, юй-чжэнь и бай-хуэй, сделав круг над точкой бай-хуэй, на макушке головы (мужчины по часовой стрелке, а женщины против), и от точки бай-хуэй к цзу-цяо и цюэ-цяо, лао-гун, чун-лоу, тань-чжун, дань-тянь, хуэй-инь и юн-цюань. Повторите круг три раза, и во время последнего круга, сосредоточьте ум на дань-тянь (рис. 12-100, стр. 467).
Третий шаг. Слегка раскачивать небесную колону (шейный отдел позвоночника).
После небольшой паузы перейдите к упражнению по раскачиванию шейного отдела позвоночника. Не ослабляя сосредоточение ума на дань-тянь, смотрите вправо и влево, словно белая цапля в поисках пищи или как будто раскачиваете мяч вправо-влево. Медленно поворачивайте руки и тело влево и вправо вместе с шейным отделом позвоночника. Медленно поднимите правую руку, раскрыв её в ладонь и обратив вниз, к точке бай-хуэй на макушке головы. Подведите левую руку к дань-тянь и раскройте её в ладонь, обратив вверх. Потом медленно поверните корпус справа налево. Повторите упражнение 9 раз.
Четвёртый шаг. Представить снежный фонтан.
Представьте большое количество снега в тепле и фонтан тёплой воды на холоде, струящиеся из точки бай-хуэй на макушке головы и текущие по лицу, рукам, тань-чжун, дань-тянь и хуэй-инь в юн-цюань, и кончики пальцев ног. Представьте так трижды.
Пятый шаг. Читать без звука сжатые высказывания.
Представьте весну, яркое солнце и мягкий бриз, себя в тихом месте, среди цветущих цветов и пения птиц, ваше тело слегка двигается, словно ива при дуновении ветерка. Вместе с этим представьте в уме смысл высказывания: «Все волнения исчезают в полуночной тишине, всё тело расслаблено и мягко колышется вместе с ветром. Сосредоточьтесь на дань-тянь и закройте все отверстия тела, ощущая счастье и радость, словно паря в небе». Теперь ваш ум чувствует себя непринуждённо. Всё тело расслаблено и уютно, чувствуется лёгкость, словно вы летите на луну и блуждаете по небу.
Шестой шаг. Перенесите вес тела на пятки, не пытаясь как-то их контролировать. Если они хотят сделать движение, пусть делают, если им хочется оторваться и взлететь, позвольте им полететь. Если они не хотят двигаться, дайте им остаться в этом положении – расслабленно и свободно.
Эта книга – не учебник по чрезвычайно популярному в наше время гаданию на картах Таро. Она посвящена анализу сложного и многогранного символизма картин Таро как «арканов», то есть тайн устройства мироздания и внутреннего психокосмоса человека. Пройдя вместе с автором по пути исследования, сравнения и «проживания» арканов Таро, читатель может выйти на новый уровень понимания того, что происходит в современном мире. Но на этом путь арканологии не заканчивается. И тот, кто проходит его до конца, может обнаружить, что путника больше нет.
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Букашка — это лишь букашка» (с).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Эта книга должна быть в каждом доме, в каждой семье. Здесь собраны самые сильные молитвы от разных болезней. Если вера в Бога крепка в вашем сердце, если помыслы чисты и искренни, исцеляющие молитвы помогут вам и вашим близким уберечься от многих недугов и облегчат страдания. Будьте здоровы, и храни вас Господь!
В книге предлагается полная система йогических методов улучшения зрения, а также путей обретения прекрасного самочувствия и работоспособности в тех случаях, когда восстановить зрение нереально. Данное руководство, как пользоваться собственными глазами независимо от их состояния к данному моменту, представляет собой объединение научного подхода с практикой йоги, намеченного окулистами и йога-терапевтами. Развитие внутреннего видения независимо от улучшения зрения ослабит вашу зависимость от глаз и позволит жить полноценной жизнью без страха перед будущим.