Теория Вселенной - [20]
В общем, макрообъекты (=субстанциональные системы) — образуются благодаря равновесию сил притяжения и отталкивания, создаваемых (обменом) движениями.
Далее: о системах (=макрообъектах) — важно знать ещё следующее: все макрообъекты как системы — могут быть разделены на два типа: на т. н. системы сильные, и системы слабые. Сильные системы характеризуются тем, что силы притяжения (между частицами) в них — сильны, и так же сильны, соответственно — и силы отталкивания (ибо обе силы должны находиться в равновесии). В итоге, из-за сильности обоих сил, сильные системы — обладают сильными, хорошо выраженными, свойствами и прочности, и плотности. И, кроме того, любая сильная система — ведёт себя много более именно как целостный макрообъект, нежели как совокупность отдельных элементов. Примеры сильных систем: камень, организм, нитка, и т. д. Должно быть, примерно половина всех макрообъектов в окружающем Мире (и во Вселенной) — системы сильные.
В противоположность им, другая половина макрообъектов — это системы слабые. В слабых системах — силы притяжения между элементами (=частицами или частями) — слабы, а значит, так же слабы и силы отталкивания. Любая слабая система, в итоге, ведёт себя более как совокупность отдельных элементов, нежели как целостный макрообъект: Наглядные примеры слабых систем: облако, песчаная дюна (песчинки — и отталкиваются слабо, и притягиваются тоже слабо), сообщество, воздух, и т. д. Должно быть, примерно половина всех систем во Вселенной (и Мире) — системы слабые.
Идём далее: системные свойства, и системы (т. е. макрообъекты) вообще — изучаются в рамках научно-философской дисциплины, называемой синергетикой. Дело же кинетизма — показать, что все системные (и несистемные) свойства (всех объектов) — объясняются при помощи движения, и закономерно вытекают из движения (ибо движение — есть основание всего во Вселенной). Механизм наличия у макрообъектов системных свойств — сводится к движениям, создающим силы притяжения, благодаря которым и образуются системные свойства (у макрообъектов). Но непременно надо учитывать сосуществование сил притяжения — с силами отталкивания (т. е. =с антисистемными силами), равноучаствующими в построении макрообъектов — и придающими макрообъектам субстанциональность. (Причина же у всех сил — едина: движения).
Перейдём теперь к непосредственной характеристике движения:
ДВА ТИПА ВОЛНОВЫХ ДВИЖЕНИЙ
По характеру, все движения во Вселенной, в глубине своей — неизбежно являются волновыми. (Волновая природа всех движений — обусловлена, в первую очередь — несуществованием пустоты).
Все возможные волновые движения — делятся на два типа: на т. н. волны линейные, и волны нелинейные. В повседневной жизни, человек сталкивается только с линейными волнами (которыми являются и звуковые волны, и волны света, и океанские волны, и др.). Т. е. все обычные, всем хорошо знакомые волны — линейны.
Нелинейные же волны, в повседневной жизни, в общем, не встречаются, а поэтому даже о самом их существовании — мало кому известно (кроме учёных). Но тем не менее, знания, связанные с нелинейными волнами, — для понимания строения Мироздания и Вселенной, как увидим — являются очень важными. Поэтому сущность нелинейных волн и нелинейности вообще — необходимо рассмотреть, (также как и суть волн линейных).
Разберёмся в различиях линейных и нелинейных волновых движений — сперва на примере волн на поверхности воды:
Если бросить камень в озеро, то на поверхности озера — образуется волна в виде быстро расширяющегося кольца. Это — волна линейная (т. е. обычная); она характеризуется тем, что быстро расплывается, слабеет с проходимым расстоянием, и вскоре становится вообще незаметной. Подобным же образом — устроены и те водные волны, что образуются от действия ветров (например, океанские волны), т. е. они — тоже линейны, и тоже быстро распыляют свою энергию, и тают с расстоянием (если не получают подкрепления от ветра). Итак, наиболее характерная и очевидная черта линейных волн (на поверхности воды) — это ослабевание с расстоянием.
Однако при некоторых, особых стечениях условий, на поверхности воды — возможно образование и волн не ослабевающих с расстоянием (!), т. е. как раз волн нелинейных, — которые есть удивительное и необычное, но крайне редкое явление: Очень мало кому доводилось хоть раз увидеть нелинейную волну (она может образоваться, например — при резкой остановке корабля, — в области носа корабля). Нелинейную волну на поверхности воды — легко узнать хотя бы по удивительному внешнему виду, который она имеет: нелинейная волна на воде — выглядит как (движущийся) бугорок, обладающий правильной (бугорковой) симметрией, никак не меняющийся с проходимым расстоянием, не расплывающийся, и не теряющий энергии, и способный, не меняясь, совершить хоть кругосветное путешествие по поверхности океана! Т. е. этот бугорок (=нелинейная волна, =солитон) — невероятно стабилен. Этим, и многими другими свойствами, нелинейные волны (=солитоны) — сильно отличаются от волн линейных, и являются т. о. особым типом волн.
Нелинейная волна в виде бугорка на воде — это самая первая нелинейная волна, ставшая известной человечеству. Первым, это удивительное и редкое явление, и условия его образования — (случайно) увидел Рассел, которого это явление так сильно впечатлило, что он посвятил всю свою последующую жизнь исследованиям этого, и подобных этому, явлений, и положил начало обширной науке, изучающей нелинейные волны (наука солитоника).
Теория познания (гносеология, эпистемология) — раздел философии, представленный в книге в популярном, кратком изложении. Теория познания — это дисциплина, изучающая природу познания, его возможности и ограничения, методы познания, отношение знания к реальности, вопросы о сути реальности, о возможных пределах познаваемости мира, об истине и её критериях, и т.п. В книге рассматриваются три этапа развития теории познания — классический, неклассический, и начинающийся, постнеклассический.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.
Глобальный кризис вновь пробудил во всем мире интерес к «Капиталу» Маркса и марксизму. В этой связи, в книге известного философа, политолога и публициста Б. Ф. Славина рассматриваются наиболее дискуссионные и малоизученные вопросы марксизма, связанные с трактовкой Марксом его социального идеала, пониманием им мировой истории, роли в ней «русской общины», революции и рабочего движения. За свои идеи классики марксизма часто подвергались жесткой критике со стороны буржуазных идеологов, которые и сегодня противопоставляют не только взгляды молодого и зрелого Маркса, но и целые труды Маркса и Энгельса, Маркса и Ленина, прошлых и современных их последователей.