Теория небесных влияний. Человек, Вселенная и тайны космоса - [166]

Тот миг, в который все причины, оставшиеся без завершения в прошлой жизни, вырываются из трупа смертью, является тем же самым страшным мигом оплодотворения, когда гены, или символ тела, устремляются все вместе в свою новую модель. Это есть то.

Старое тело гниет и возвращается в землю. Магнитное поле, которое было жизнью, улетает на Луну. Личность, в любом случае отражение, исчезает вместе с предметом, который ее отражал. А сущность, оставшаяся как некая квинтэссенция накопленных причин, мгновенно проходит через время, чтобы дать тело другой жизни.

Но обычный человек не имеет сознательной души, чтобы последовать за ней. Поэтому он не знает, ни что есть смерть, ни что означает объединение в ней. Причины переходят из одной жизни в другую, не сопровождаемые сознанием. Если бы человек имел сознательную душу, тогда смерть несла бы какой-то иной смысл.

II. Возвращение

Обычно человек рисует свое путешествие к концу времени так же, как в средние века изображали путешествие на край света. Считалось, что Земля, будучи плоской, в определенном месте доходит до своего края и навсегда обрывается в неизвестное. Лишь когда один храбрый человек, придерживаясь все время одного курса, с великими трудностями и удивительными приключениями приплыл обратно к тем же самым местам, откуда отправился в путь, то все на самом деле поняли, что Земля круглая, и человек ее обогнул.

Так же и мы теперь осознали, что время круглое, и наше путешествие по нему должно неумолимо приводить нас к тем же годам, которые мы оставили позади. Это трудное и опасное знание. Когда люди поняли, что Земля круглая, их ощущение известного расширилось, а ощущение неизвестного ослабло. Это искушение нового знания. Известное, даже самое удивительное, никогда не может быть более чем нулем в сравнении с бесконечным неизвестным. Только с этим спасительным ощущением человек способен использовать сильные идеи.

Например, мы сказали, что следствия одной жизни становятся причинами следующей. Одни и те же причины приводят к одним и тем же следствиям, а те же следствия – снова к тем же причинам. Это и есть возвращение. Но теперь мы можем добавить, что одно из очень немногих изменяемых следствий, которые работают непосредственно в жизни человека, это то, что создается его отношением к новому знанию.

Чтобы подготовить себя к идее возвращения, необходимо понять, что события, которые случаются с нами беспрерывным потоком от рождения до смерти, приходят к нам совершенно разными путями. Причины этих событий находятся от нас, если так можно выразиться, на разных расстояниях. И для нас важно научиться различать – по отношению к любому отдельному происшествию – как близко или как далеко находится эта причина.

Например, существует один класс событий, причина которых находится в самом случае, в настоящем. Я иду по улице своей обычной дорогой. Совершенно неожиданно какой-то человек выбегает из магазина, налетает на меня, сталкивает в канаву и исчезает в толпе. Я больше никогда не увижу этого человека, и на этом инцидент исчерпывается. Такие события, которые не вызваны ничем в прошлом и причина которых содержится внутри самого момента, мы называем случаями.

Другой класс происходящих с нами событий является результатом общей тенденции ряда накопленных в прошлом причин. Каждый день я вожу машину по какой-то дороге, превышая скорость.

35 дней ничего не случается. На 36-й меня останавливают и штрафуют. Нельзя сказать, что это было вызвано только моим нарушением правил в тот день, когда это произошло: очевидно, это является результатом всех 36 нарушений, сложенных вместе, так как если бы это не случилось в тот день, то произошло бы несколькими днями позже. Такие события, результаты типичной и продолжительной тенденции, причины которых лежат во времени, напоминают то, что на Востоке называется кармой. Они являются продуктом причин и следствий, лежащих во времени.

Для третьего класса событий, хотя они имеют для человека самую глубинную и сокровенную важность, невозможно найти никакой причины в рамках его настоящей жизни. Я родился в некотором году, в некоторый день, в некотором месте, у некоторых родителей. Совершенно очевидно, что я ничего не сделал и не мог сделать в этой жизни, что могло бы на это повлиять, ибо все это случилось до того, как я начал создавать причины. Насколько это касается меня, такие события являются моей судьбой, и, наверное, можно сказать, что их причины должны лежать не во времени, а в возвращении или вечности, то есть в некой предыдущей жизни или жизнях.

Теоретически для человека возможен и четвертый класс событий. В этом случае причина находится не в настоящем, не в прошлом и даже не в возвращении. И только если мы начнем осознавать ту почти неотвратимую власть, которую судьба человека имеет над каждой стороной его жизни, мы поймем, что с его точки зрения такие события выглядят чудесами. Поэтому становится ясно, что если человек хочет лично изучить эту возможность возвращения, он должен особо изучить собственную судьбу и научиться различать тот вид событий, который ей принадлежит.