Тень Торквемады [заметки]
1
Ганза — союз немецких свободных городов в XIII–XVII вв. в Северной Европе для защиты торговли и купечества от власти феодалов и от пиратства. Членами Ганзы в разное время были более 200 больших и малых городов. В неганзейских городах были открыты представительства и филиалы Ганзы, крупнейшие из которых находились в Брюгге, Бергене, Новгороде и Лондоне.
2
Когг — одномачтовое или двухмачтовое палубное судно с высокими бортами и мощным корпусом, оснащенное прямым парусом. Характерной особенностью когга является навесной руль. В носу и корме судна сооружали надстройки с зубчатым ограждением для защиты, в которых размещались воины и орудия. В XIII–XV вв. когг являлся основным торговым и боевым судном Ганзейского союза.
3
Фряжские вина — термин означает вина французские, итальянские и генуэзско-крымские (до 1476 г.).
«Винным погребом» купцы Ганзы называли Кёльн. Другие города-порты тоже имели свои названия: Гданьск был «зерновым складом», Люнебург — «соляным», Росток — «солодовым», Щецин — «рыбным», Краков — «медным», Колывань (Ревель) — «восковым и льняным». Шифрованные наименования употреблялись в переписке, чтобы запутать тайных агентов морских разбойников. Но пираты знали про эти детские хитрости ганзейцев. Правда, у купцов Ганзы были и другие шифры, которые пираты и их пособники прочесть так и не смогли.
4
Неф — торговое и военно-транспортное судно X–XVI вв. Изначально имел две мачты и прямые паруса. Позднее парусное вооружение стало смешанным, позволявшим ходить круто к ветру. Неф имел округлую форму корпуса и высокие борта, обшитые внахлест. На сильно приподнятых носу и корме были расположены надстройки, имевшие несколько ярусов. Неф широко использовался в торговле на Средиземном море, во время Крестовых походов, для перевозки пилигримов в Святую землю.
5
Озеро Нево — Ладожское озеро.
6
Хольмгард — варяжское название Великого Новгорода; у византийцев — Немогард, у германцев — Острогард, в эпосе славян — Словенск Великий.
7
Свеи — шведы. Сумь — суоми; древнее прибалтийско-финское племя; впоследствии совместно с другими племенами образовали финскую народность.
8
Варяжское море — в старину так назывался Финский залив; что касается собственно Балтийского моря, то арабские источники называли его Славянским, или Русским морем, а Русь именовала его Алатырским морем.
9
Прецептор (командор-настоятель, приор) — начальник провинции, местного подразделения Ордена Храма.
10
Филипп IV Красивый (1268–1314) — французский король с 1285 года, из династии Капетингов. В 1306 году изгнал из королевства евреев, конфисковав их имущество. Обложение налогами духовенства вызвало острый конфликт (1296–1303) с папой Бонифацием VIII, из которого победителем вышел Филипп IV; следствием явилась многолетняя зависимость папства от французского престола. Он ликвидировал Орден тамплиеров, конфисковав его огромные богатства, и добился упразднения Ордена папой (1312).
11
Московия (Московское государство) — название появились в Западной Европе под воздействием политических интересов Польши, Великого княжества Литовского и папской курии. Царя Ивана III упорно именовали князем Московским, а страну — Московским государством. Долго общаясь с польско-литовскими послами, эту терминологию усвоил и Иван Грозный, хотя официальным названием страны после его венчания на царство в 1547 году стало Царство Русское. Но и во времена Петра I даже российские источники продолжали Российское государство иногда называть Московским.
12
Т.е. боевым, изготовленным из стали.
13
Прево — во Франции XI–XVIII вв. королевский чиновник или ставленник феодала, обладавший до XV века на вверенной ему территории судебной, фискальной и военной властью; с XV века выполнял лишь судебные функции.
14
Сенешаль — во Франции в XIII–XVIII вв. — должностное лицо, стоявшее во главе административно-судебного округа.
15
«Не нам, Господи, не нам, но все во славу имени Твоего» (девиз тамплиеров).
16
То есть стальные доспехи.
17
Корзно — княжеская мантия или плащ, который накидывался сверху и застегивался большей частью на правом плече запонкой с петлицами.
18
Гривна — старинная русская весовая (гривна серебряная) и счетно-денежная (гривна кун) единица, размеры которой менялись в зависимости от места и времени чеканки. Гривна новгородская — длинная серебряная палочка весом около 204 г.; сохраняла свое значение денежной единицы даже тогда, когда в Новгороде чеканились монеты. Гривны начали лить в XI веке; рубль появился в конце XIII века.
19
Флорин — название золотых монет, которые впервые начали чеканить во Флоренции в 1252 году и позже стали выпускать в других странах. Флорин чеканился почти из чистого золота, весом 3,53 г. На аверсе флорентийского флорина был изображен цветок лилии (герб города), на реверсе — Иоанн Креститель.
20
Мальвазия — греческое вино с островов Эгейского моря; русские летописи отмечают ее как первое заморское вино. Мальвазия привезена в XI веке и до XIII века оставалась на Руси единственным виноградным вином. Лучшую мальвазию изготовляли на острове Крит, и она была, по-видимому, одним из самых древних вин в мире.
21
Куна — металлическая (серебряная) денежная единица Древней Руси. Название происходит от шкурки куницы, которая до начала монетного обращения у восточных славян играла важную роль в их торговле с Востоком. В связи с тем, что куна была одной из основных платежных единиц, древнерусская денежная система получила название «кунной системы». В нее входили: гривны, ногаты, куны, резаны и веверицы (векши). Гривна = 20 ногатам = 25 кунам = 50 резанам = 100–150 веверицам.
22
Берковец — старорусская единица измерения массы, равная 10 пудам = 164 кг.
23
В Великом Новгороде существовало следующее сословное деление: 1. Бояре городские — высший класс; владели землями в городе и его окрестностях, имели капитал, ссужали деньги купцам, занимали все высшие должности. 2. Житьи люди — меньшие землевладельцы, чем бояре, и с меньшим капиталом, не занимавшие высших должностей; иногда занимались торговлей. 3. Купечество — делилось на гильдии, высшей из которых была «Ивановское сто». 4. Черные люди — в «черных людях» числились ремесленники, мелкие торговцы, рабочие. 5. Бояре сельские — владели сельскохозяйственными угодьями. 6. Своеземцы — не бояре, но люди, которые имели свою землю и сами ее обрабатывали. 7. Смерды — крестьяне, обрабатывавшие государственные земли. 8. Паломники. 9. Изорники, кочетники — крестьяне, обрабатывавшие чужие земли. 10. Закупы (от «купа» — долг) — крестьяне, бравшие плату за свою работу вперед. 11. Одерноватые холопы — низшая ступень, полные рабы; стали такими в результате невыплаты долга или совершения какого-либо проступка.
24
Сервиенты — члены Ордена Храма подразделялись на рыцарей, капелланов-священников и услужающих братьев-сервиентов (сервиентес), от названия которых произошло впоследствии слово «сержант». С. подразделялись на оруженосцев, а также слуг и ремесленников. Наряду с этими тремя разрядами тамплиеров существовал еще и четвертый — светские члены Ордена («полубратья», по-латыни «семифратрес»). К числу «полубратьев» принадлежали также «донаты», добровольно оказывавшие Ордену какие-либо услуги, и «облаты», с детства предназначенные родителями к вступлению в Орден Храма.
25
Дукат — золотая монета весом 3,5 г; впервые появилась в Италии в 1284 году, а позже стала чеканиться и другими странами Европы.
26
Галеон — большое многопалубное парусное судно XVI–XVIII вв. с достаточно сильным артиллерийским вооружением, использовавшееся как военное и торговое. На вооружении галеона было до 30 орудий и значительное количество (до 100) переносных мушкетонов для стрельбы через бойницы с галереи кормовой надстройки и верхних этажей носовой надстройки.
27
«Святая Эрмандада» — полицейское воинство в средневековой Испании, предназначавшееся для подавления всевозможных сепаратистских и еретических течений. Возникла в кастильских городах в XIII в.
28
Портулан (портолан) — древняя карта, использовавшаяся главным образом европейскими мореплавателями Средних веков. Обычно на портулан были нанесены параллели и меридианы, населенные пункты и береговые ориентиры. Портуланы не учитывали кривизну земли, что делало их малоценными для плаваний через океан, однако это было очень удобно для каботажных линий.
29
Кордегардия — караульное помещение, гауптвахта, помещение для стражи.
30
Альгвасил — в Испании младшее должностное лицо, ответственное за выполнение приказов суда и трибуналов, в соответствии с законодательством. В средневековой Испании альгвасилы исполняли роль полицейских. Кроме того, существовала почетная и уважаемая должность «великий альгвасил» — судебный пристав в верховном совете инквизиции.
31
Мориски — в средневековой Испании и Португалии мусульмане, официально (как правило, насильно) принявшие христианство. Мараны — термин, которым христианское население Испании и Португалии называло евреев, принявших христианство, и их потомков, независимо от степени добровольности обращения.
32
Наваха — большой складной нож; Наваха появилась в Испании из-за запрета для простолюдинов на ношение длинных кинжалов.
33
Всё для вящей славы Божьей (лат.).
34
«Московка» — московская деньга; русская серебряная монета XVI–XVII вв., масса 0,34 г.
35
Лига — старинная испано-португальская мера длины, около 6 км.
36
Фидалго — бедный мелкопоместный португальский дворянин; то же, что и испанский идальго.
37
Тартария — согласно Британской энциклопедии 1771 года существовала громадная страна Тартария, провинции которой имели разные размеры. Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока.
38
Крузадо — португальская золотая монета, весила около 4 г.
39
Эскудо — испанская золотая монета XVI–VIII вв. весом 3,09 г.
40
Професс — высшая степень посвящения в Ордене иезуитов.
41
Картауна — короткоствольная пушка.
42
Томас де Торквемада (1420–1498) — считается подлинным творцом и идеологом испанской инквизиции. Он возглавлял инквизиционный трибунал в течение первых 18 лет после его создания. Внешне Торквемада отличался скромностью и простотой нравов, но под этой лицемерной оболочкой скрывалось неограниченное честолюбие, жажда славы и почестей, неуемная страсть к власти.
43
Фальконет — сокол (фр.); артиллерийское орудие калибра 50—100 мм, стреляло свинцовыми ядрами; начиная с XVIII века, фальконетами называли также полковые пушки калибра 45–55 мм.
44
Кулеврина — длинноствольное артиллерийское орудие. Кулеврины различались по калибру (от 1/2-фунтового при диаметре канала ствола 4,2 см до 50-фунтового при диаметре канала ствола 24 см) и по относительной длине ствола (от 18 до 50 калибров).
45
Дженевер — можжевеловый напиток, прообраз джина (от франц. geniеvre — можжевельник); появился в Голландии в начале XVI века.
46
Кутласс — в основном оружие моряков. Внешне напоминал саблю, но был короче и массивнее. Благодаря большой массе с его помощью можно было не только сражаться с противником, но также рубить канаты, мачты и даже тяжелые дубовые двери.
47
Здесь имеется в виду испанский фут; примерно 27,9 см.
48
Миля — путевая мера для измерения расстояния, введенная в Риме. Британская миля равна 1,6 км.
49
Слово «рубль» возникло в Новгороде в XIII веке и стало названием новгородской гривны (слитка серебра). Рубль был платежной единицей до середины XV века. Вес его соответствовал общепринятой весовой единице — гривне, или гривенке (204 г), из которой изготовлялось 200 монет (денег). В конце XV века рубль перестал быть слитком и в сфере денежного обращения остался счетным понятием. После денежной реформы 1534 года рубль продолжал оставаться счетной единицей, но в нем уже содержалось 100 реальных монет — копеек (новгородок), что заложило основу будущей русской десятичной монетной системы.
50
Романея — в допетровской Руси привозившееся из-за границы виноградное вино высокого качества.
51
Гость — название крупных купцов до введения купеческих гильдий; а еще иноземный купец. Гости имели право торговать с другими городами и странами; они вели только оптовую торговлю. Московское купечество делилось на гостей, гостиную сотню (большой, средней и меньшей статьи), суконную сотню (большой, средней и меньшей статьи), черную сотню, слободы и посадских тяглых. В начале XVII века в России было всего около 30 гостей.
52
Однорядка — верхняя широкая и долгополая (до щиколотки) женская и мужская одежда без воротника и с длинными рукавами, под которыми делались прорехи для рук. Однорядка застегивалась встык и часто опоясывалась.
53
Рында — оруженосец-телохранитель при великих князьях и царях России XVI–XVII вв.
54
Терлик — русская одежда, похожая на ферязь, только более узкая и делалась с перехватом или лифом.
55
Молоссы — порода собак, похожих на догов и происходящих от древних ассирийских и египетских травильных псов.
56
Ормяк, армяк — верхняя долгополая одежда из грубой шерстяной ткани (изначально из верблюжьей шерсти). С капюшоном, без пуговиц и застежек, запахивается ремнем. Носили зимой, в холодное время. В России армяк — кучерской кафтан, крестьянская одежда. Известна на Руси с XIII века.
57
Курбский Андрей Михайлович (1528–1583) — князь; в начале 1564 года бежал к польскому королю Сигизмунду II Августу с целой толпой приверженцев и слуг и был пожалован несколькими имениями. При его участии польские войска неоднократно грабили русские земли, угоняя множество людей в рабство. Ренегат натравил на Россию 70 тыс. поляков и поднял уже усмиренного Иваном Грозным крымского хана Девлет-Гирея на новые разбойничьи набеги.
58
Горлатная шапка — меховой (мужской и женский) головной убор русской знати XV–XVII вв. Представляла собой расширяющийся кверху высокий цилиндр с бархатным или парчовым верхом. Обшивалась лисьим, куньим или собольим мехом; мех брался из горлышек, откуда и произошло название. Горлатные шапки часто не надевали на голову, а держали на сгибе левой руки.
59
В Московской Руси отчество делилось как бы на несколько разрядов, а холопы его и вовсе лишались. Знатных людей величали «полуотчеством» — на «-ов» или «-ев». (Например, Сергей Степанов Иванов, Иван Алексеев Иванов). Отчество с конечным суффиксом «-ич» постепенно стало знаком принадлежности его носителя к аристократической верхушке, и конечная часть отчества к XVI веку начала существовать самостоятельно, в качестве своеобразного слова «-вич». Отделившись, слово «-вич» стало восприниматься на Руси титулом, подобно тому, как у германцев воспринималось дополнение von, а у французов — de. Иван Грозный иногда жаловал этим титулом иностранцев, уравнивая их таким поощрением с князьями и боярами.
60
Алтабас — разновидность парчи; плотная шелковая ткань с орнаментом или фоном из золотой или серебряной нити (тур.).
61
Ям — почтовая станция в России XIII–XVII вв., где содержали разгонных ямских лошадей, с местом отдыха ямщиков, постоялыми дворами и конюшнями.
62
Так по-простецки его называл народ. На самом деле Басманов был боярским сыном и далеко не прост; в царские рынды абы кого не брали.
63
Фуста — быстроходная одномачтовая галера, похожая на итальянский галиот; имела 16–24 банки, на каждом весле было по 2 гребца. Фусту любили пираты за ее скорость, способность действовать в необычных или стесненных обстоятельствах, в частности, на мелководных якорных стоянках, за возможность укрыть судно в прибрежных пещерах, откуда пираты предпринимали неожиданные атаки на свои жертвы.
64
Пищаль — общее русскоязычное название ранних образцов средне- и длинноствольного огнестрельного оружия. Существовали как ручные пищали (известные под названиями ручница, самопал, недомерок), так и крепостные, предназначенные для стрельбы со стен укрепления, треноги или лафета. Словом «пищаль» также нередко именовали пушки. На Руси в XVI веке ручная пищаль с фитильным замком являлась аналогом западноевропейского мушкета.
65
Брам — предшественник рома; сбраживаемые напитки из сока сахарного тростника впервые стали изготавливать в древних Индии или Китае, а затем и в других частях света. Марко Поло (XIV в.) писал об «очень хорошем сахарном вине», которым его угостили в местности, где находится современный Иран.
66
Талер — большая серебряная монета, эквивалент золотого гульдена. Талер начал чеканить в 1484 году эрцгерцог Тироля Сигизмунд из серебра 937,5-й пробы весом в 29,232 г. Талер оставался стандартом для европейских серебряных монет на протяжении четырехсот лет.
67
Земщина — основная часть территории Русского государства с центром в Москве, не включенная в опричнину царем Иваном Грозным. Управлялась Земской боярской думой и приказами. Применительно к описываемому периоду — собирательное наименование всех сословий, за исключением опричников.
68
Вира — древнерусская и древнескандинавская мера наказания за убийство, выражавшаяся во взыскании с виновника денежного возмещения. Также вирой именовалось денежное возмещение и за другие преступления. Величина виры зависела от знатности и общественной значимости убитого или оскорбленного.
69
Битва на «поле» — судебный поединок; был известен на Руси с давнего времени. На «поле», кроме представителей власти, присутствовали стряпчие и поручители со стороны тяжущихся. «Поле» допускалось и между свидетелями, показания которых противоречили друг другу. «Стоглав» запрещал «поле» для монахов и священников по всем преступлениям, кроме убийства. Обычай решать спорные дела «полем» продолжал существовать в течение всего XVI века и исчез в XVII веке.
70
Вертеп — народный кукольный рождественский театр (преимущественно украинский и русский). Представлял собой переносной двухэтажный деревянный ящик высотой около 2 м и шириной около 1 м. В верхнем ярусе обычно разыгрывался сюжет, связанный с рождением младенца Иисуса Христа, а в нижнем — сюжетная линия, связанная с Иродом и избиением младенцев. В том же нижнем этаже разыгрывались и комические интермедии, не связанные с рождественским сюжетом.
71
Пощади! (фр.)
72
Алтын — старинная единица денежного счета и мелкая русская монета. Алтын никогда не чеканился в золоте. Счетный алтын появился в русских княжествах в конце XIV века и равнялся 6 деньгам, а после реформы Елены Глинской — 6 московским деньгам или 3 новгородским деньгам (называемым копейными или копейками). Алтын не укладывался в систему счетного рубля, который состоял из 200 денег, но три рубля содержали 100 алтынов, что позволяло пользоваться им при денежных расчётах. Как реальную монету алтын впервые начали чеканить при царе Алексее I в 1654 году. Монета чеканилась из меди.
73
Схизматики — образовавшие самостоятельную церковь; этим именем католики называют православных.
Киллер и Волкодав встречаются вновь. Наемный убийца и разведчик-спецназовец – что может связать их жизненные пути в тугой узел? Только общее дело. Но и они оказываются бессильны перед грязными интригами новоявленных хозяев страны – бизнесменов и политиков, заказы которых им приходится выполнять. Но теперь у Киллера за плечами – школа восточной мудрости и абсолютного физического совершенства, которые он прошел в заснеженных Гималаях.
Ушедший в отставку разведчик-спецназовец Волкодав занялся бизнесом. Но в городе началась криминальная переделка сфер влияния, затронувшая интересы Волкодава. Судя по предпринятым действиям, кто-то очень опытный и бесстрашный хочет подчинить себе и городские власти, и криминальные структуры. Такое подвластно только человеку, известному в узких кругах как "мистер Смерть". Горе тому, кто встанет у него на пути. Но и Волкодав не лыком шит…
Буддийская философия и тайны восточных единоборств, политические авантюры и низменный экономический шантаж — все сплелось в один тугой узел для профессионального убийцы Киллера и бывшего спецназовца Волкодава, призванных не побеждать, а ликвидировать своих противников.
Арестованного киллера, уже смирившегося с неизбежностью пули в затылок, перехватывает всесильное ГРУ. В засекреченной разведшколе ему предстоит стать спарринг-партнером "законных" убийц – чекистов. Вместо камеры смертников его ждет мучительная смерть в поединке без правил. Но фортуна улыбнулась ему. После пластической операции киллер получает спецзадание…
Мальчик-сирота, прозванный Соколом и воспитанный волхвом Чтибором, вырастает в бесстрашного и непобедимого, благодаря своим необычайным способностям, воина. Немало испытаний встретилось на пути Сокола-Рерика. Бесконечные столкновения русов с печенегами и другими воинственными племенами унесли жизни его близких и друзей, но не только горести выпадали на его долю. И, возможно, именно он стал основателем династии Рюриковичей, правившей Русью до конца XVI века: такова версия автора.
Ранним утром 13 октября 1307 года по тайному приказу короля Филиппа IV по всей Франции начались аресты членов Ордена Храма, а имущество и казна захвачены. В тот же день из порта Ла-Рошель отплыли в неизвестном направлении семнадцать кораблей тамплиеров, а юный граф Гитар де Боже сумел тайно покинуть Париж, забрав с собой одну из святынь Ордена. Спустя шестьсот лет к владельцу похоронного бюро в Киеве Ванику Бабаяну явился странный человек и предложил сделать тайное захоронение на заброшенном кладбище за огромные деньги, а затем и стать хранителем могилы.
Город на Неве заново раскрывается для читателей, ведь стиль изложения информации, выбранный автором, уникален: сначала берется цитата из известного произведения или мемуаров, и Екатерина дополняет его своими измышлениями и информацией из надежных источников, приобщая таким образом своих читателей к истории родного города. Итак, книга первая… В ней мы заглянем в окна, в которые всматривался одержимый азартом герой «Пиковой дамы» Германн, в надежде проникнуть в таинственный дом и разведать карточный секрет сварливой старухи-графини.
Новый приключенческий роман известного московского писателя Александра Андреева «Призрак Збаражского замка, или Тайна Богдана Хмельницкого» рассказывает о необычайных поисках сокровищ великого гетмана, закончившихся невероятными событиями на Украине. Московский историк Максим, приехавший в Киев в поисках оригиналов документов Переяславской Рады, состоявшейся 8 января 1654 года, находит в наполненном призраками и нечистой силой Збаражском замке архив и золото Богдана Хмельницкого. В Самой Верхней Раде в Киеве он предлагает передать найденные документы в совместное владение российского, украинского и белорусского народов, после чего его начинают преследовать люди работающего на Польшу председателя Комитета СВР по национальному наследию, чтобы вырвать из него сведения о сокровищах, а потом убрать как ненужного свидетеля их преступлений. Потрясающая погоня начинается от киевского Крещатика, Андреевского спуска, Лысой Горы и Межигорья.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 1723 году русский дипломат князь Сергей Долгоруков получил в знак признательности от польского королевича Константина подарок — шкатулку с драгоценностями и древней реликвией, Десницей Господней. Шкатулку князь передал юному императору Петру II, а Десницу оставил себе, плохо представляя последствия своего поступка…Потомственный "черный археолог" Глеб Тихомиров однажды утром становится свидетелем дерзкого убийства прямо перед своим домом. Пытаясь выяснить обстоятельства преступления, он неожиданно попадает в водоворот странных и необычных событий, связанных с древней мистической тайной…Новый роман известного писателя Виталия Гладкого, безусловно, окажется подарком для всех поклонников приключенческого жанра!…
Легенда о таинственном кладе наказного гетмана Павла Полуботка вот уже три столетия не дает покоя любителям исторических загадок. Куда в действительности делся золотой запас казацкой общины?Потомственный «черный археолог» Глеб Тихомиров однажды встречает странного старика, одетого как запорожский казак, и тот пытается выкупить у Глеба некий старинный амулет. Позже напарник Федюня предлагает Тихомирову раскопать древний клад, спрятанный в подземельях Чернигова. Но начав поиски, приятели даже не догадывались, насколько неожиданным окажется их финал!..Новый роман признанного мастера жанра держит читателя в напряжении от первой до последней страницы!
Известному «черному археологу» Глебу Тихомирову поступает предложение, от которого трудно отказаться: заняться поисками подлинного Копья Милосердия — одной из главных реликвий христианства. Многие сильные мира сего пытались заполучить его в свои руки, потому что древнее пророчество гласит: «Владеющий этим Копьем и разумеющий, каким силам оно служит, держит судьбу мира в своих руках — добрых или злых». Тихомиров берется за дело, но чем больше погружается в историю Копья и его розысков, тем больше убеждается, что ввязался в самую настоящую авантюру с непредсказуемыми последствиями…