Темные века европейской истории. От падения Рима до эпохи Ренессанса - [79]

Шрифт
Интервал

Властный майордом сразу же поднял на щит Теодориха III, младшего брата Хлотаря. Но большинство нейстрийцев увидели в создавшейся ситуации шанс избавиться от тирана. Они объединились вокруг Леодегара, епископа Отенского, объявили Хильд ерика Австразийского королем западных и восточных франков и призвали его на помощь. Сторонников Эброина оказалось слишком мало, чтобы противостоять нейстрийской и австразийской знати. Эброин и его король-марионетка были схвачены и отправлены в монастыри: Эброин — в Люксей, Теодорих — в Сен-Дени. Франки бы только выгадали, если бы Леодегар не был так милосерден к свергнутому майордому. Тот еще создал немало серьезных проблем.

Три года Хильдерик правил всеми франками. В это время он уже достиг зрелости, но так и не взял в руки королевскую власть. В Австразии правил майордом Вульфоальд, а в Нейстрии те же функции успешно выполнял епископ Леодегар. Но тут «враг рода человеческого, всегда стремящийся сеять рознь, принялся возбуждать против него зависть больших людей королевства, которых он поставил вместе с собой у руля, и сеять семена злого умысла между ним и королем». В конце концов Леодегар был отправлен завистливыми коллегами в аббатство Люксей, где встретился со своим стародавним врагом Эброином. В том же году был убит король Хильдерик I. Он велел схватить знатного франка по имени Бодилон, привязать его нагим к столбу в дворцовом дворе и высечь розгами. Когда разъяренному нейстрийцу удалось освободиться, он собрал друзей, и они вместе убили короля.

В государстве франков началась анархия. Сын Хильдерика был еще младенцем. Группа нейстрийской знати вызволила из монастыря Сен-Дени принца Теодориха, который был кандидатом Эброина на австразийский престол тремя годами раньше, и объявила его королем. Вульфоальд, майордом Австразии, отправил людей в Ирландию, чтобы отыскать Дагоберта, забытого там принца, которого Гримоальд похитил и вывез за море в 656 году. Его нашел Вильфрид, епископ Йорка, и под охраной воинов Нортумбрии отправил в Германию, где он был возведен на трон.

Но другая группа знати, в основном состоящая из австразийцев, объявила королем Хлодвига, которого считали внебрачным сыном Хлотаря III. Эброин вырвался из монастырского заключения, отрастил волосы и присоединился к сторонникам Хлодвига. В этой дуэли с тремя участвующими сторонами короли имели небольшое значение — если имели его вообще. Главными были майордомы и знать. Проявив небывалое упорство и настойчивость, Эброин снова выбрался на передний план и, согласившись покинуть мальчика-претендента, которого якобы поддерживал, в 678 году опять стал майордомом Нейстрии при короле Теодорихе. Первым делом он велел доставить своего извечного врага Леодегара, которого ненавидел всем сердцем, несмотря на совместное заточение в Люксейе. Епископа привезли к нему, ослепили, а потом и обезглавили. Последующие поколения в память о его благожелательном управлении и жестоком конце канонизировали епископа.

Три года зловредный Эброин продолжал завоевания и для прикрытия своих злодеяний использовал имя короля Теодориха. Он делал все, что ему заблагорассудится. Вторгнувшись в Австразию, он разбил ее армию, и Дагоберт, привезенный из-за моря король, был после этого убит. Однако некоторые из восточных франков отказались сложить оружие и выдвинули в лидеры наследника дома Арнульфа и Пипина, как самого популярного на тот момент вождя в Австразии. Это был Пипин Младший (Геристальский), племянник мэра Гримоальда, сын Анзегизеля и Бегги, внук святого Арнульфа и Пипина Ланденского (Старшего).

Однако Эброин оказался достаточно сильным, чтобы сломить сопротивление Пипина. В Лафо, что недалеко от Лана (Лаона), он разбил последнюю австразийскую армию и заставил всех франков, от Мааса до Рейна, признать королем его протеже Теодориха. Сам он стал майордомом Нейстрии, Бургундии и Австразии и, вероятно, уже подумывал о королевском титуле. Но личный враг, которого он давно помышлял убить, оказался быстрее и в 681 году убил Эброина. С его смертью главенству Нейстрии пришел конец. Австразийцы снова взяли в руки оружие. Их возглавил Пипин Младший. После семи лет утомительной гражданской войны в 687 году решающее сражение при Тестри, что недалеко от Сен-Кантена, решило судьбу франкского государства. Пипин во главе армии востока одержал уверенную победу, а Теодорих и нейстрийцы были вынуждены принять те условия, которые он им предложил. Он занял место, которое раньше занимал Эброин, — майордома востока и запада, но обосновался в Меце, доме его деда. Оттуда он правил Австразией, практически как независимый правитель, а регенты, назначенные им, следили за действиями Теодориха в Нейстрии. Битва при Тестри решила спор между Австразией и Нейстрией о главенстве в пользу Австразии. С этого момента и далее восточнофранкская династия потомков Арнульфа и Пипина приобрела намного большее значение в франкской истории, чем упадочная королевская семья. Наученные опытом Гримоальда, Арнульфинги и Пипиниды на протяжении восьмидесяти лет не претендовали на корону, довольствуясь практической властью при любом короле. С тех пор франки стали больше тевтонами и меньше галло-римлянами, чем прежде. Центром франкского государства теперь были австразийские Мец, Ахен или Кельн, а не нейстрийские Суассон, Париж и Лаон (Лан).


Еще от автора Чарлз Оман
Военное искусство в Средние века

В своем исследовании Чарлз Оман рассматривает развитие военного искусства в Средние века – начиная с периода падения Римской империи и до начала XVI века. Анализируя эволюцию методов ведения войны, автор рассматривает условия, в которых зарождались основы военного искусства, политическую обстановку, предшествующую военным действиям, дает характеристики организации армий разных стран Европы, отмечает особенности их вооружения.Собственные наблюдения и выводы автор подкрепляет выдержками из трудов знаменитых полководцев.В книге помещен план, иллюстрирующий основные особенности византийской тактической системы, приведены схемы, позволяющие представить расстановку сил противников в знаменитых сражениях: при Грансоне, Муртене, Азенкуре, Баннокберне, Креси и Пуатье.


Рекомендуем почитать
От Олимпии до Ниневии во времена Гомера

Книга дает развернутую картину жизни народов Ближнего Востока и Греции в VII в. до н. э. — в эпоху оформления гомеровских поэм.


Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.


Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.