Темные века европейской истории. От падения Рима до эпохи Ренессанса - [153]
В 756 году Испания отделилась от Багдадского халифата. После убийства Омейядов Аббасидом один из членов семьи спасся, бежав в Испанию. Юный Абд ар-Рахман после долгой борьбы победил всех своих противников и стал независимым сувереном. Он правил в Кордове более тридцати лет и добился немалых успехов, хотя всю жизнь ему приходилось подавлять мятежи. Предводители одного из таких мятежей в 778 году призвали на помощь Карла Великого, что привело франков к воротам Сарагосы.
Пока Абд ар-Рахман успешно правил в Толедо и Кордове, вызывая восхищение всего мусульманского мира своей смелостью, мудростью и великолепием, на западе появилось маленькое облачко, которое впоследствии превратилось в тучу, закрывшую своей тенью всю мусульманскую Испанию.
После уничтожения королевства вестготов в 711–712 годах испанские наместники «прошлись» по всей территории полуострова, заселив ее колонистами из Аравии, Сирии и Африки. Но они так никогда и не покорили крайний северо-запад полуострова. Начиная с самого раннего периода испанской истории, нагорья Кантабрии и Астурии всегда были последним убежищем разбитых племен. Там галлеки и астуры противостояли римским легионам, там свевы более века противостояли вестготам. В тех же труднопроходимых горах последние вестготы скрылись от наступавших сарацин. Анналы этого региона чрезвычайно скудны. Нам известно, что некий глав Пелагий, персонаж, имевший римское имя и, вероятно, испанскую, а не готскую кровь, успешно противостоял мусульманам. Узкая горная территория между Бискайским заливом и горами Кантабрии не имела привлекательности для сарацин, которые предпочитали селиться на плодородных равнинах Андалусии и Валенсии, и они не обращали внимания на Пелагия, когда он вывел свои поредевшие гарнизоны из Астрии и построил для себя маленькое королевство в горах. Говорят, что он правил восемнадцать лет (718–736) над астурами. После его смерти его сын Фавила и зять Хильдефунс (Альдефонс, Альфонсо) сменили его на троне. Последний, чье чисто вестготское имя напоминает о святом епископе Толедском, заложил основы величия нового королевства. Воспользовавшись преимуществами гражданской войны у сарацин, он покинул горы и обрушился на соседнюю провинцию Галисия, где несколько берберских вождей держали в повиновении недовольное христианское население. Местные жители объединились, чтобы ему помочь, и в 751 году мусульманские поселенцы были изгнаны. Их преследовали до севера Испании.
Альфонсо следовал за бегущим врагом и обосновался на южных склонах Кантабрийских гор. Он занял города Асторга и Леон и добрался до реки Дуэро. Говорят, он полностью изгнал сарацин из обширной области Тьерра-де-Кампос и оставил после себя необитаемую пустыню. Также он оставил Опорто (Порту), Замору и Сапаманку в руинах, но оказался недостаточно силен, чтобы занять их и присоединить к своему королевству.
Альфонсо умер в 757 году, как раз в то время, когда Омейяд Абд ар-Рахман был занят завоеванием полуострова. Короли Кордовы оказались более грозными врагами для нового христианского государства, чем старые наместники Испании, и некоторое время его рост был относительно медленным. В истории Астурии и Галисии того периода сохранились только имена королей, о деяниях почти ничего не известно. Можно предположить, что они были вынуждены платить дань принцам Омейядов, и их безопасность обеспечивалась в основном гражданскими войнами, которые мусульмане вели между собой.
Альфонсо II (791–842) успешно отразил последнюю мусульманскую попытку завоевать Галисию. В истории франков он появился однажды, отправив послов к Карлу Великому, которые сообщили, что Альфонсо считает себя человеком великого короля. Но франки не стали настоящими сюзеренами Астурии и не установили с ней постоянный контакт. Правление Карла, однако, все равно оставило свой след в истории полуострова. Именно он отвоевал у сарацин Испанскую марку, которая под своим более поздним названием — графство Барселона — стала вторым великим христианским государством за Пиренеями. Сначала Испанская марка была зависимой территорией герцогства Септимания, но они довольно скоро разделились, и граф Барселоны стал таким же свободным от любого активного вмешательства со стороны франкских королей, как и его сосед, граф Аквитании.
Долгое правление Альфонсо II было периодом быстрого роста и расширения для королевства Астурия. Он добрался до реки Тахо и во время одной экспедиции захватил и разграбил Лиссабон. Он оставил гарнизоны на Дуэро. Эта река некоторое время оставалась границей его оккупации. Целое поколение жителей Астурии было занято повторным заселением безлюдных равнин Леона, которые долго оставались пустующей маркой между христианами и мусульманами.
Другой Альфонсо, занявший трон в 866 году, — третий король, носивший это имя, — продвинул границы Астурии еще дальше. К королевству, которое он унаследовал, этот король добавил старую Кастилию, северную часть Португалии и земли за Дуэро, extrema Durii, которые по сей день носят название Эстремадура. Мухаммед, правитель Кордовы, ничего не мог с этим поделать, поскольку восстание под предводительством некоего Умар ибн Хафсуна вырвало северную часть владений из его рук, и пока он старался подавить его, король Астурии мог продвигаться вперед, почти не встречая сопротивления.
В своем исследовании Чарлз Оман рассматривает развитие военного искусства в Средние века – начиная с периода падения Римской империи и до начала XVI века. Анализируя эволюцию методов ведения войны, автор рассматривает условия, в которых зарождались основы военного искусства, политическую обстановку, предшествующую военным действиям, дает характеристики организации армий разных стран Европы, отмечает особенности их вооружения.Собственные наблюдения и выводы автор подкрепляет выдержками из трудов знаменитых полководцев.В книге помещен план, иллюстрирующий основные особенности византийской тактической системы, приведены схемы, позволяющие представить расстановку сил противников в знаменитых сражениях: при Грансоне, Муртене, Азенкуре, Баннокберне, Креси и Пуатье.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.