Темные века европейской истории. От падения Рима до эпохи Ренессанса - [145]
Несмотря на этот унизительный договор, вовсе не сарацинская война оказалась самой серьезной проблемой Никифора и даже не борьба с Карлом Великим. Долгая беспорядочная война с новой западной империей завершилась договором, который оставил и франков, и восточных римлян при своих интересах. Даже Венецией, которая теперь находилась в окружении владений Карла и даже на некоторое время попала в его руки, не пришлось пожертвовать. Не был Никифор вынужден и сделать шаг, который он счел бы унизительным, — признать Карла Великого равным и коллегой по управлению империей.
Худшее из зол, выпавшее на долю Никифора, — война со сравнительно незначительной силой — болгарами. После неудачи большой экспедиции Константина VI в 796 году воинственное племя за Балканами становилось все более смелым и предприимчивым. При новом короле, жестоком, но не лишенном способностей Круме, оно стало устраивать набеги во Фракию. В итоге Никифор был вынужден лично возглавить армию и двинуться на болгар. Во главе большой армии, собранной из всех европейских и азиатских фем, в сопровождении сына Ставракия, Никифор в 811 году перешел Балканы. Сначала он добился победы — византийская армия разгромила болгар в открытом поле, захватила и разграбила королевский дворец. Но спустя несколько дней, когда победоносная армия с удобствами расположилась в лагере на отдых, не обращая внимания на побежденного противника, она подверглась внезапной ночной атаке. Началась паника, в которой император был убит, а его сын получил тяжелое ранение. Оставшись без лидеров, византийская армия в беспорядке бежала, оставив тело императора вместе с множеством других убитых на поле боя. Болгарский король отрезал голову Никифора и велел сделать из его черепа чашу. В точности так же поступил Альбоин с черепом короля Кунимунда тремя столетиями раньше.
Остатки армии империи собрались в Адрианополе, куда принесли Ставракия. Его тут же объявили августом, но несчастный так больше и не встал с потели: его рана оказалась смертельной. Было очевидно, что конец близок и византийская корона очень скоро станет призом для какого-нибудь узурпатора. Видя это, зять покойного императора Михаил Рангаве, женившийся на единственной дочери Никифора, подкупил стражу умирающего хозяина и еще до того, как Ставракий испустил дух, был провозглашен императором. Это было в 812 году.
Михаил Рангаве был обязан своим возвышением случаю, связавшему его с семьей Никифора. Сам он был мелким, суеверным и трусливым человеком. Но его возвышение имело определенную важность с религиозной точки зрения. Он был европейским греком — первым представителем своего народа, надевшим императорскую корону. Как и большинство соотечественников, он был убежденным иконопочитателем, противником терпимой церковной политики своего тестя. Он окружил себя фанатичными монахами и приступил к работе по изменению политики Никифора и устранению всех иконоборцев с высоких должностей в государстве и армии.
Эти действия могли бы сделать его популярным, будь Михаил сильным и энергичным человеком. Но он был слабым и некомпетентным правителем. Некоторое время он отказывался выступить против болгар, которые вовсю свирепствовали во Фракии, а когда он наконец решился возглавить армию, она потерпела сокрушительное поражение. Тогда он сделал шаг, который его подданные сочли унизительным, — официально признал Карла Великого законным императором. Во всем, что он делал, видна нерешительность и трусость. Армии было суждено стать инструментом падения Михаила. Она находилась под влиянием сильных иконоборческих чувств и была недовольна хозяином, не посылавшим ей ни помощи, ни приказов. Наконец, когда Михаил позволил Круму проникнуть так далеко вглубь Фракии, что болгары дошли до стен столицы, армия, собранная в Адрианополе, открыто отказалась от клятвы Михаилу и объявила императором одного из своих полководцев, Льва Армянина. Духовенство и придворные не могли оказать поддержку Михаилу Рангаве, когда от него отвернулась вся армия. Он был свергнут и отправлен в монастырь, и вместо него в 813 году императором стал закаленный солдат.
Лев Армянин был талантливым человеком, не лишенным достоинств, и вполне мог основать новую династию, если бы судьба была к нему справедлива. Он успешно выполнил задачу, для которой был выбран императором, — положил конец болгарской войне. Сразу после его восхождения на трон король Болгарии привел армию к стенам Константинополя и разбил там лагерь. Лев сначала хотел избавиться от Крума, используя бесчестный метод — схватить его и убить на переговорах. Примерно так же в свое время Карл Великий поступил с королем Гудфредом. Попытка провалилась, но болгары, разграбив окрестности, ушли от стен Константинополя и в следующем году снова вторглись во Фракию. Лев встретил их в районе Месембрии (Несебыр) и нанес решающее поражение, которое оказалось настолько полным, что новый болгарский король сразу попросил мира. В том поколении болгары больше не тревожили империю.
Лев твердой рукой правил еще шесть лет. Он реорганизовал армию и финансы империи и много сделал, чтобы ликвидировать ущерб, нанесенный болгарами и сарацинами во время правления Никифора I и Михаила Рангаве. К несчастью для него и империи, он вскоре втянулся в старые иконоборческие разногласия и после этого не знал мира. Лев, как и большинство жителей восточных фем, а также высшее военное командование, был проникнут идеями своего великого тезки Исавра. Первые два года правления он держал свое мнение при себе и старался соблюдать строгий нейтралитет в отношении иконоборцев и иконопочитателей. Но духовенство иконопочитателей было слишком неистовым, а сам Лев — слишком честным и добросовестным, чтобы такой нейтралитет мог продолжаться долго. И в 815 году началась борьба. Лев потребовал от патриарха Никифора, чтобы некоторые образы, которые были камнями преткновения для иконоборцев из-за всеобщего народного преклонения, были подняты высоко над землей, чтобы верующие не могли целовать их и трогать. Патриарх наотрез отказался, предложил всему духовенству начать чтение молитв об избавлении, поскольку церковь в опасности, и отлучил епископа, которого заподозрил в помощи императору. Лев ответил смещением Никифора с патриаршего поста и заменой его преемником, придерживающимся иконоборческих взглядов. Новый патриарх сразу собрал церковный собор, который объявил поклонение образам предрассудками, и возобновил действие декретов против иконопоклонения, принятых в 754 году собором, собранным Константином Копронимом. Только Лев не начал гонения, как его исаврийский предшественник. Если не считать снятия с должностей нескольких церковников и изгнания одного аббата, который стал выставлять иконы на улице столицы, никаких карательных мер в отношении иконопочитателей не последовало. Умеренность ничего ему не дала. Иконопочитатели ненавидели еретика так же сильно, как гонителя, и его мягкость только дала им больше возможностей плести интриги и устраивать заговоры. Последние годы его правления, хотя и сопровождались внешним процветанием, были полны недовольства и беспорядков. Лев оскорбил слишком многих своих подданных, чтобы его жизнь оставалась в безопасности, а трон — прочным. Понимая это, недовольные военачальники и придворные стали собираться вместе и интриговать против императора.
В своем исследовании Чарлз Оман рассматривает развитие военного искусства в Средние века – начиная с периода падения Римской империи и до начала XVI века. Анализируя эволюцию методов ведения войны, автор рассматривает условия, в которых зарождались основы военного искусства, политическую обстановку, предшествующую военным действиям, дает характеристики организации армий разных стран Европы, отмечает особенности их вооружения.Собственные наблюдения и выводы автор подкрепляет выдержками из трудов знаменитых полководцев.В книге помещен план, иллюстрирующий основные особенности византийской тактической системы, приведены схемы, позволяющие представить расстановку сил противников в знаменитых сражениях: при Грансоне, Муртене, Азенкуре, Баннокберне, Креси и Пуатье.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.