Темные века европейской истории. От падения Рима до эпохи Ренессанса - [145]

Шрифт
Интервал

Несмотря на этот унизительный договор, вовсе не сарацинская война оказалась самой серьезной проблемой Никифора и даже не борьба с Карлом Великим. Долгая беспорядочная война с новой западной империей завершилась договором, который оставил и франков, и восточных римлян при своих интересах. Даже Венецией, которая теперь находилась в окружении владений Карла и даже на некоторое время попала в его руки, не пришлось пожертвовать. Не был Никифор вынужден и сделать шаг, который он счел бы унизительным, — признать Карла Великого равным и коллегой по управлению империей.

Худшее из зол, выпавшее на долю Никифора, — война со сравнительно незначительной силой — болгарами. После неудачи большой экспедиции Константина VI в 796 году воинственное племя за Балканами становилось все более смелым и предприимчивым. При новом короле, жестоком, но не лишенном способностей Круме, оно стало устраивать набеги во Фракию. В итоге Никифор был вынужден лично возглавить армию и двинуться на болгар. Во главе большой армии, собранной из всех европейских и азиатских фем, в сопровождении сына Ставракия, Никифор в 811 году перешел Балканы. Сначала он добился победы — византийская армия разгромила болгар в открытом поле, захватила и разграбила королевский дворец. Но спустя несколько дней, когда победоносная армия с удобствами расположилась в лагере на отдых, не обращая внимания на побежденного противника, она подверглась внезапной ночной атаке. Началась паника, в которой император был убит, а его сын получил тяжелое ранение. Оставшись без лидеров, византийская армия в беспорядке бежала, оставив тело императора вместе с множеством других убитых на поле боя. Болгарский король отрезал голову Никифора и велел сделать из его черепа чашу. В точности так же поступил Альбоин с черепом короля Кунимунда тремя столетиями раньше.

Остатки армии империи собрались в Адрианополе, куда принесли Ставракия. Его тут же объявили августом, но несчастный так больше и не встал с потели: его рана оказалась смертельной. Было очевидно, что конец близок и византийская корона очень скоро станет призом для какого-нибудь узурпатора. Видя это, зять покойного императора Михаил Рангаве, женившийся на единственной дочери Никифора, подкупил стражу умирающего хозяина и еще до того, как Ставракий испустил дух, был провозглашен императором. Это было в 812 году.

Михаил Рангаве был обязан своим возвышением случаю, связавшему его с семьей Никифора. Сам он был мелким, суеверным и трусливым человеком. Но его возвышение имело определенную важность с религиозной точки зрения. Он был европейским греком — первым представителем своего народа, надевшим императорскую корону. Как и большинство соотечественников, он был убежденным иконопочитателем, противником терпимой церковной политики своего тестя. Он окружил себя фанатичными монахами и приступил к работе по изменению политики Никифора и устранению всех иконоборцев с высоких должностей в государстве и армии.

Эти действия могли бы сделать его популярным, будь Михаил сильным и энергичным человеком. Но он был слабым и некомпетентным правителем. Некоторое время он отказывался выступить против болгар, которые вовсю свирепствовали во Фракии, а когда он наконец решился возглавить армию, она потерпела сокрушительное поражение. Тогда он сделал шаг, который его подданные сочли унизительным, — официально признал Карла Великого законным императором. Во всем, что он делал, видна нерешительность и трусость. Армии было суждено стать инструментом падения Михаила. Она находилась под влиянием сильных иконоборческих чувств и была недовольна хозяином, не посылавшим ей ни помощи, ни приказов. Наконец, когда Михаил позволил Круму проникнуть так далеко вглубь Фракии, что болгары дошли до стен столицы, армия, собранная в Адрианополе, открыто отказалась от клятвы Михаилу и объявила императором одного из своих полководцев, Льва Армянина. Духовенство и придворные не могли оказать поддержку Михаилу Рангаве, когда от него отвернулась вся армия. Он был свергнут и отправлен в монастырь, и вместо него в 813 году императором стал закаленный солдат.

Лев Армянин был талантливым человеком, не лишенным достоинств, и вполне мог основать новую династию, если бы судьба была к нему справедлива. Он успешно выполнил задачу, для которой был выбран императором, — положил конец болгарской войне. Сразу после его восхождения на трон король Болгарии привел армию к стенам Константинополя и разбил там лагерь. Лев сначала хотел избавиться от Крума, используя бесчестный метод — схватить его и убить на переговорах. Примерно так же в свое время Карл Великий поступил с королем Гудфредом. Попытка провалилась, но болгары, разграбив окрестности, ушли от стен Константинополя и в следующем году снова вторглись во Фракию. Лев встретил их в районе Месембрии (Несебыр) и нанес решающее поражение, которое оказалось настолько полным, что новый болгарский король сразу попросил мира. В том поколении болгары больше не тревожили империю.

Лев твердой рукой правил еще шесть лет. Он реорганизовал армию и финансы империи и много сделал, чтобы ликвидировать ущерб, нанесенный болгарами и сарацинами во время правления Никифора I и Михаила Рангаве. К несчастью для него и империи, он вскоре втянулся в старые иконоборческие разногласия и после этого не знал мира. Лев, как и большинство жителей восточных фем, а также высшее военное командование, был проникнут идеями своего великого тезки Исавра. Первые два года правления он держал свое мнение при себе и старался соблюдать строгий нейтралитет в отношении иконоборцев и иконопочитателей. Но духовенство иконопочитателей было слишком неистовым, а сам Лев — слишком честным и добросовестным, чтобы такой нейтралитет мог продолжаться долго. И в 815 году началась борьба. Лев потребовал от патриарха Никифора, чтобы некоторые образы, которые были камнями преткновения для иконоборцев из-за всеобщего народного преклонения, были подняты высоко над землей, чтобы верующие не могли целовать их и трогать. Патриарх наотрез отказался, предложил всему духовенству начать чтение молитв об избавлении, поскольку церковь в опасности, и отлучил епископа, которого заподозрил в помощи императору. Лев ответил смещением Никифора с патриаршего поста и заменой его преемником, придерживающимся иконоборческих взглядов. Новый патриарх сразу собрал церковный собор, который объявил поклонение образам предрассудками, и возобновил действие декретов против иконопоклонения, принятых в 754 году собором, собранным Константином Копронимом. Только Лев не начал гонения, как его исаврийский предшественник. Если не считать снятия с должностей нескольких церковников и изгнания одного аббата, который стал выставлять иконы на улице столицы, никаких карательных мер в отношении иконопочитателей не последовало. Умеренность ничего ему не дала. Иконопочитатели ненавидели еретика так же сильно, как гонителя, и его мягкость только дала им больше возможностей плести интриги и устраивать заговоры. Последние годы его правления, хотя и сопровождались внешним процветанием, были полны недовольства и беспорядков. Лев оскорбил слишком многих своих подданных, чтобы его жизнь оставалась в безопасности, а трон — прочным. Понимая это, недовольные военачальники и придворные стали собираться вместе и интриговать против императора.


Еще от автора Чарлз Оман
Военное искусство в Средние века

В своем исследовании Чарлз Оман рассматривает развитие военного искусства в Средние века – начиная с периода падения Римской империи и до начала XVI века. Анализируя эволюцию методов ведения войны, автор рассматривает условия, в которых зарождались основы военного искусства, политическую обстановку, предшествующую военным действиям, дает характеристики организации армий разных стран Европы, отмечает особенности их вооружения.Собственные наблюдения и выводы автор подкрепляет выдержками из трудов знаменитых полководцев.В книге помещен план, иллюстрирующий основные особенности византийской тактической системы, приведены схемы, позволяющие представить расстановку сил противников в знаменитых сражениях: при Грансоне, Муртене, Азенкуре, Баннокберне, Креси и Пуатье.


Рекомендуем почитать
«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Эпоха «Черной смерти» в Золотой Орде и прилегающих регионах (конец XIII – первая половина XV вв.)

Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.