Технологии против человека - [58]
Чтобы начать этот разговор, я использовал прием подмены тезиса. Я знаю, что это сложная задача, и, конечно же, это может быть даже самонадеянно. Но нам нужно начать, даже если я местами и окажусь неправ!
Чтобы поддержать Глобальный совет по вопросам цифровой этики, нам также необходимо разработать простой манифест по цифровой этике, своего рода глобальный договор по экспоненциальным правам человека во все более цифровом мире. Такой манифест и последующий договор могли бы служить руководством для тех компаний, которые изобретают, производят и продают эти технологии (и их директоров), и привлекать их к ответственности. Это действительно важно, потому что последствия экспоненциальных технологических изменений для человеческого существования больше не могут рассматриваться лишь как внешние факторы, как побочный эффект, который не имеет непосредственного отношения к тем, кто его вызывает.
Глобальный совет по вопросам цифровой этики, как мне кажется, должен состоять из хорошо информированных и глубоко мыслящих людей из гражданского общества, академических кругов, правительства, бизнеса и технологий, а также независимых мыслителей, писателей, художников и идейных вдохновителей. (Я и сам был бы рад присоединиться!) Он должен быть глобальным с самого начала и, со временем Совету могут потребоваться аналогичные или даже более широкие полномочия по сравнению с теми, которыми обладают сегодня специальные эксперты ООН по правам человека, а именно – право контролировать, консультировать и публично сообщать о проблемах и нарушениях>196.
Как и в случае с устойчивым развитием, этика часто является последним, чисто номинальным пунктом на повестке дня, который могут исключить всякий раз, когда происходит что-то более срочное. Это принципиально ошибочный и очень опасный подход к охране нашего будущего. Так как мы вступаем в эпоху, когда важнейшие события будут происходить поначалу постепенно, а потом ситуация будет развиваться стремительно, у нас просто не будет взлетно-посадочной полосы, чтобы обдумать этические вопросы в тот момент, когда они уже будут безвозвратно раздавлены думающими машинами. Принцип «поживем – увидим» просто-напросто означает отречение человечества от престола.
Мы должны тратить столько же времени и ресурсов на цифровую этику, сколько мы тратим на экспоненциальные технологии. Изучение неожиданных последствий экспоненциальных технологий и предотвращение ущерба человечеству, выходя далеко за пределы экзистенциальных рисков, требуют такой же поддержки, какую мы оказываем наукам, которые сейчас движут этими изменениями. Человеческий фактор требует такого же финансирования и продвижения, как и наука – действительно, «древо» познания (наука, техника, инженерия и математика) не может существовать без «корней» (креативность, оригинальность, взаимность и сочувствие).
В своей книге «Homo roboticus? Люди и машины в поисках взаимопонимания» (2015) журналист The New York Times Джон Маркофф подчеркивает необходимость этого нового морального исчисления:
Оптимисты надеются, что возможность злоупотребления компьютерными системами будет сведена к минимуму, если применение искусственного интеллекта, генной инженерии и робототехники останется сосредоточенным на людях, а не на алгоритмах. Но у технической индустрии нет такой репутации, которая свидетельствовала бы о нравственном просвещении. Было бы замечательно, если бы Кремниевая долина отказалась от прибыльной технологии по этическим соображениям. Однако сегодня решения о внедрении технологий принимаются в основном из соображений рентабельности и эффективности. Необходимо новое моральное исчисление>197.
Вот эти пять основных прав человека, которые, как я скромно предполагаю, могут стать частью будущего манифеста цифровой этики.
1. Право оставаться естественным, то есть биологическим, – у нас должно быть право жить в государстве без автоматизированных систем. Мы должны сохранить за собой право работать, пользоваться государственными услугами, покупать вещи и функционировать в обществе без необходимости размещать дополнительные устройства на наших телах или внедрять их в наши органы. Эти страхи #Подключайся Или Увольняйся уже стали проблемой в отношении мобильных устройств и социальных сетей (хотя и считаются в основном неопасными). Тем не менее можно легко представить себе будущее, в котором нам придется носить очки дополненной или виртуальной реальности, козырьки или шлемы, чтобы получить работу, или даже хуже – будет необходимо использовать или вживить специальные приложения для человеческого организма для трудоустройства. Люди сами по себе больше не будут достаточно хороши – и это нежелательное будущее.
2. Право быть низкоэффективными там где низкая эффективность определяется нашими физиологическим ограничениями, – у нас должно быть право быть медленнее технологий. Мы не должны ставить производительность выше человечества. Вскоре может оказаться намного эффективнее и дешевле использовать цифровую диагностику здоровья с помощью таких платформ, как
Созданный более 4000 лет назад Фестский диск до сих пор скрывает множество тайн. Этот уникальный археологический артефакт погибшей минойской цивилизации, обнаруженный на острове Крит в начале XX века, является одной из величайших загадок в истории человечества. За годы, прошедшие со дня его находки, многие исследователи пытались расшифровать нанесенные на нем пиктограммы, однако до настоящего времени ни одна из сотен интерпретаций не получила всеобщего признания.Алан Батлер предлагает собственную научно обоснованную версию дешифровки содержимого Фестского диска.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Описываются дедуктивные, индуктивные и правдоподобные модели, учитывающие особенности человеческих рассуждений. Рассматриваются методы рассуждений, опирающиеся на знания и на особенности человеческого языка. Показано, как подобные рассуждения могут применяться для принятия решений в интеллектуальных системах.Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
После случившегося бума на рынке валют в 2018 году слова «криптовалюта», «биткоин», «блокчейн» стали все чаще мелькать в СМИ, новостях и в обычных разговорах людей и бизнесменов. Книга, которую вы держите в руках, простым и понятным языком расскажет: – что же такое криптовалюта и зачем она нужна; – почему биткоин именуют «электронной наличностью»; – как различать такие виды деятельности, как майнинг, форжинг или ICO. Также благодаря книге Алекса Полански вы не только поймете суть современных криптовалютных операций, но и сможете применить эти знания в жизни, начав зарабатывать большие деньги, – технология блокчейн имеет просто огромный потенциал и самые разнообразные сферы применения.