Техника и религия - [12]

Новые машины, более совершенные технические средства могут быть изобретены только тогда, когда будут уже созданы необходимые технические предпосылки.

Если мы возвратимся теперь к теории технического прогресса как продолжения созидательной деятельности бога, то становится ясным, что она не объясняет и не может объяснить, почему, например, автоматические линии могли быть изобретены только после открытий в области электроники, счетных машин, создания комплексной механизации производственных процессов. Дессауэр ответил бы на это, что таков единый, незыблемый божий план. Согласно этому плану «всевышний» не мог внушить Аврааму, которого он посылал в далекие земли изобрести, например, автомобиль для более быстрого передвижения, так как не был еще построен двигатель внутреннего сгорания, не была открыта нефть, не была изобретена резина и т. д. Но в таком случае божество само становится ограниченным своим незыблемым планом и, следовательно, перестает быть всемогущим.

4. Кибернетика и религия

Служители церкви и их помощники из среды буржуазных ученых и инженеров, стремясь к религиозному истолкованию технического прогресса, используют для этой цели новейшие достижения науки и техники. Высшее достижение современной автоматической техники — кибернетические машины. В основе их работы лежат некоторые принципы, закономерности, общие для машин, живых организмов и человеческого общества. За этот факт хватаются церковники, чтобы доказать сверхъестественное происхождение технического прогресса. Ф. Дессауэр так и говорит: «Кибернетика показала наличие божества в технике, теперь трудно не видеть сверхъестественного в машине».

За более подробную разработку этой богословской идеи взялись западногерманские инженеры Г. Шмидт, В. Фогель, О. Кремер, Г. Шуберт, которые выдвинули так называемую теорию «объективации». «Развитие техники, — говорит Г. Шмидт, — делает проблематичным отношение человека к природе, его отношение к другим людям, к самому себе и к богу». Как же решается проблема отношения человека к «всевышнему»? — Путем обожествления основных закономерностей работы автоматов и принципов жизнедеятельности организмов: информации, обратной связи, памяти. Эти принципы якобы всегда существовали как «предустановленность, намерение высшей воли» и нашли, опять-таки по велению «всевышнего», свое воплощение в деятельности живых существ (в том числе и людей) и в развитии техники. В технические устройства они будто бы воплощаются, «объективируются» богом не непосредственно, как в организм, а через деятельность человека. Люди, создавая новейшую технику, «объективируют», «распространяют из себя», «выставляют» вложенные в них божественные принципы — информацию, обратную связь, память — помимо своей воли, будучи орудием бога.

Нетрудно видеть, что теория «объективации» не представляет собой чего-либо оригинального. Она преподносит уже известное истолкование технического прогресса как продолжения созидательной деятельности бога, но пользуется при этом новейшей научно-технической терминологией. Кибернетические принципы выдаются за сущность божественного плана созидания, а термин «объективация» означает процесс его осуществления.

Разумеется, кибернетические принципы не внедряются по воле «всевышнего» в живые существа и машины, так же как и сами кибернетические машины не имеют ничего сверхъестественного. Что же такое кибернетика? Мы живем в век небывало мощного развития техники. Современная техника — это техника внутриядерной энергии, реактивных двигателей, искусственных спутников, техника радио и электроники, техника управляющих устройств.

Само развитие техники — все большее количество применяемых машин, увеличивающаяся скорость их, использование высоких давлений и температур — неизбежно привело к необходимости заменить машиной непосредственное действие человека при управлении движением этих машин. Диапазон наших органов чувств, обладающих порогом раздражения и ощущения, ограничивает возможность непосредственного управления быстродействующими машинами. Даже глаз, самый мощный из органов, восприимчив лишь к незначительной доле всего спектра электромагнитных волн. Уже пять сменяющихся в секунду предметов он не в состоянии отличить друг от друга. Две точки он распознает лишь тогда, когда они видны под углом не меньше одной минуты. Как бы ни были проворны пальцы руки, все же быстрота и точность их движений не может превзойти некоторые пределы. Кроме всего, требуется время на прохождение импульсов в нервной системе от глаза к мозгу и от мозга к мускулу пальца. Правда, упражнение сокращает это время, однако не настолько, насколько это необходимо, чтобы, например, можно было легко управлять полетом ракет.

Эта ограниченность человеческих физиологических возможностей в наши дни начала тормозить дальнейшее развитие техники, а — значит, и повышение производительности труда. Кибернетические машины и явились тем техническим средством, которое заменяет человека при управлении работой машин. Нужно сказать, что в этом факте нет ничего особенного, из ряда вон выходящего. Все развитие техники представляет собой постепенную передачу различных функций человеческих органов техническим средствам. Даже самое примитивное каменное рубило было создано человеком для усиления своей руки.