Театр для крепостной актрисы - [9]
Опытная Марфа Михайловна среди своих одаренных учениц быстро почувствовала в Параше задатки будущей «звезды». Неслучайно именно с ней соизволила Долгорукая запечатлеть себя на миниатюре, сохранившейся в Кускове. Рука крепостного мастера Андрея Черного, правда, не очень ловка, но маленький парный портрет может рассказать немало интересного. Особенно если учесть крайне скудные, несоразмерные блистательному таланту и вкладу в сценическое искусство, сведения о большой русской актрисе Жемчуговой.
...Фигура барыни-наставницы с умным приветливым лицом расположена хоть и на переднем плане, но так, чтобы не загородить маленькую ученицу. Мало того — кажется, что Марфа Михайловна сама повернулась таким образом, чтобы обратить внимание зрителя на Парашу.
Мы видим явно приодетую «к случаю», с гребешочком в коротких волосах воспитанницу. У нее смущенное, растерянное лицо. И смотрит девочка куда-то вбок, не решаясь встретиться взглядом с незнакомым мужчиной-художником.
Но как «со значением», с полуребяческой гордостью держит Параша свою гитару! Как бережно лежит ее рука, словно готовая взять аккорд, на струнах! Вот что самое главное для девочки, вот ее тайный восторг — музыка, власть которой она начинает ощущать!
Природа постаралась, но и люди не подвели: с Парашей, кроме наставницы Марфы Михайловны, занимались первоклассные, порой европейской известности педагоги. Той основательности, с которой шлифовали ее талант, сегодняшние студенты театральных вузов могли бы позавидовать.
Игре на арфе — сложном, в те времена считавшемся более мужским, нежели женским инструменте — Парашу обучал знаменитый арфист Кордон. Итальянскому языку — синьор Торелли. Пению — сначала уроженцы Италии, мастера бельканто, затем одна из выдающихся русских певиц XVIII века Елизавета Семеновна Сандунова.
Драматическому искусству — девять лет! — Жемчугову обучала прима московской сцены Мария Степановна Синявская. Этой актрисой современники восторгались. «В ложах и партере видел я катящиеся слезы», — вспоминал Н.М.Карамзин. Считалось, что настоящим торжеством Синявской становились «роли, где господствовали страсти сильные, возвышенные...» Как, должно быть, это отвечало артистическому темпераменту Жемчуговой!
Первый раз Параша появилась на сцене 29 июня 1779 года. Комической оперой «Опыт дружбы» отмечали именины хозяина. Маленькой актрисе еще не исполнилось одиннадцати лет. Роль, правда, была крошечная — всего несколько реплик.
Но и этого хватило, чтобы заметить дебютантку. В 1781 году Параше поручили уже главную роль. Тринадцатилетняя артистка теперь играла героиню, спасающую возлюбленного от смертной казни. Откуда у девочки-подростка взялось понимание еще не испытанных порывов женской души? Наверное, для этого надо было родиться не только с артистическим талантом, но и с сердцем, какой-то тайной прихотью природы уже умудренным знанием: как жить, как поступать, как петь, как любить, чем жертвовать...
Но до чего же далека была эта тонкая материя от той жизни, что день за днем угрюмо и монотонно текла в избе кузнеца Ковалева. Ложились, когда садилось солнце. Вставали с зарей. Оставались усталость и тоска — у каждого своя. Кузнец, как значилось в донесениях управляющего, и на новом месте продолжал «зашибать».
Мир же ее матери, Варвары Борисовны, ограничивался бревенчатыми стенами и суетой перед печью. Так было заведено от века, и странной показалась бы возможность какой-то иной жизни. Но мысль, что она где-то существует, у Горбунихи все-таки появлялась, когда Параша возвращалась из усадьбы. У дочери было оживленное, радостное лицо — такой Варвара Борисовна в избе ее видела редко. Дочка становилась другой. «К добру ли это?» — думала мать.
Параше пошел тринадцатый год, когда в избе Ковалевых появились сваты. Родители дочь не неволили: пусть сама решает.
...Пекарь Егор Ушаков нет-нет да и заглядывал в избу Ковалевых. Когда один, когда с сыном. Был он их земляком, из ярославских краев. Вот молодому Ушакову и приглянулась дочь кузнеца — так приглянулась, что, здороваясь с нею, он краснел как рак, а белесые его ресницы мелко-мелко подрагивали...
Параша, когда узнала о сватовстве, не выказала ни удивления, ни интереса, ни смущения. Она уже принадлежала к другому миру. Хорошо ли, плохо ли будет ей там — неизвестно, но путь назад был заказан. Тем дело и кончилось...
Шереметев мог сказать, что знал женщину своей судьбы еще ребенком. Все так: Параша появилась в Кускове примерно восьмилетней, когда Николаю Петровичу было двадцать пять! Многих тайн бытия для него уже не существовало, чем-то он уже пресытился, романтические грезы развеялись. Самое подходящее время жениться. Но, занятый театром, граф и не думал об этом.
Он и сам, пожалуй, не заметил, как появилась на его пути эта серьезная, некрасивая, но так привлекавшая яркой одаренностью девочка. И уж конечно, не мог и помыслить, что стоит на пороге любви, обещающей счастье и муку им обоим.
Мы не знаем, когда пробудилось чувство Параши. Наверное, в графа каждая из его артисток была чуть-чуть влюблена, и Параша не стала исключением. Но ее расположенность к нему — нисколько, ни на йоту, не поощряемая графом, — казалось, была обречена. Параша в среде пригожих подруг, умевших привлечь, очаровать и зажечь, не могла не сознавать ничтожность своих шансов. И все-таки это не остановило ее. Она продолжала испытывать нежность к совершенно недоступному для нее человеку. Почему? Наверное, потому, что эта ее тайная любовь была для нее самой таким откровением и ценностью, что не требовала ни взаимности, ни вознаграждения.
«Красавицы не умирают»... Эта книга Людмилы Третьяковой, как и первая — «Российские богини», посвящена женщинам. Трудные судьбы прекрасных дам убеждают: умение оставаться сильными перед неизбежными испытаниями, решимость, с которой они ищут свое счастье, пригодились им гораздо больше, чем их прославленная красота. Их имена и образы возникают из прошлого внезапно. Свиданье с ними кажется невозможным, но так или иначе оно случается. Библиотечные полки, сцена, кинофильмы, стихи, музеи, города и улицы, хранящие легенды, учебники, биографии великих людей — оттуда они приходят к нам и надолго остаются в памяти.
Со старинных портретов и фотографий на нас смотрят люди старой России. Знатные, богатые, красивые – они кажутся небожителями, избранниками судьбы, которая к большинству живущих на свете равнодушна и отнюдь не щедра.Но истинные факты биографий героев этой книги убеждают: на самом деле их не существует – любимцев Фортуны, а жизнь прожить – не поле перейти. Так всегда было. Так всегда будет…
…Демидовы, Шереметевы, Тургеневы, Загряжские, Воронцовы-Дашковы. По мнению многих, богатство и знатность обеспечивали им счастливую жизнь и благосклонность фортуны. Но их семейные истории убеждают, что рая на земле ни для кого не бывает. Как мимолетны и коротки они — дни любви, покоя, счастья, и как печально длинна череда потерь и разочарований.
В России – счастливая любовь – это главная жизненная удача. Ни карьера, ни богатство не могут дать человеку того, что приносит она. Судьбам людей, которые стремились к обретению любви и горько переживали ее потерю, посвящена эта книга…
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.