Тайный орден - [3]

Шрифт
Интервал

—Я рыцарь Арчи де Веро. Я хозяин этого леса и Лесного замка и вправе

задерживать всех на этой дороге, потому что это моя дорога. — Раскатисто произнес

рыцарь, выехавший из леса.

—Но дороги не принадлежат никому, кроме королей. — Возразил проезжий.

—Отсюда до ближайшего короля далеко. — Усмехнулся де Веро, ничуть не

смутившись, и добавил:

—А в отсутствие королей я охраняю эту лесную дорогу и не допускаю проезда по

ней вооруженных людей со стороны гор.

—Но здесь уже не испанские земли, и ты не имеешь права задерживать в этих

краях данников короля Франции! — Возмутился проезжий.

—Еще как имею. Ты же не станешь отрицать, что вооружен, и что на твоем лбу

не написано, чей ты данник, ведь верно? Мой отец и мой дед тоже охраняли эту

дорогу. В предгорьях Пиренеев всегда неспокойно, а я опоясанный христианский

рыцарь и не тебе меня учить, как мне жить и кого останавливать. Ты, невежа, даже не

назвал мне своего имени, хотя по всем знакам я вижу, что ты тоже, вроде бы, человек

военный.

—Я подданный короля франков Филиппа Капета, мое имя Гуго де Пейн, и родом

я из Шампани, — представился проезжий и добавил:

—И я не собираюсь поучать тебя. Я еду из Арагона. Два года честно служил я

доблестному королю Санчо Рамиресу, и теперь возвращаюсь на родину, чтобы

почтить прах моих покойных родителей. Цель моей поездки весьма мирная, а

вооружен я лишь ради защиты. Так что, сделай милость, дай мне спокойно проехать.

—Ты хорошо рассказываешь. Но почему я должен верить тебе? Давай

подорожную. А если у тебя ее нет, то ты спокойно проедешь по этой дороге только в

двух случаях. Либо, заплатив пошлину за проезд через эти лесные угодья, либо через

мой труп. — Пробасил де Веро.

—У меня нет подорожной. Покидая Арагон я не запасся ею, полагая, что поеду на

родину по христианским землям, где братья во Христе встретят меня как друга. Не

думал я, что такие как ты промышляют на лесных дорогах наподобие гнусных

разбойников.

—Я не разбойник. Я пограничный страж. И не советую меня оскорблять.

—Если ты и вправду страж границы, у тебя должен иметься указ с королевской

печатью. Так предъяви же его, и я подчинюсь в том случае, если требования твои

законны.

Испанец побагровел и, почти рыча от злости, прокричал:

—Строишь из себя умника? Лучше не шути со мной! Предупреждаю: заплати

пошлину и проезжай или мой меч и мое копье станут тебе последним указом.

—И какова же плата? — Тихо спросил де Пейн.

—Одна из твоих лошадей, –– недобро усмехнувшись, рявкнул испанец.

—Но это бесчестная плата. Ты же видишь, что у меня и так всего одна лошадь, и

я не могу отказаться от нее в начале дальней дороги.

—Ты назвал пошлину за проезд через границу бесчестной платой. Или, быть

может, я ослышался? — С вызовом в голосе произнес де Веро.

—Ты понял верно мои слова. — Без эмоций сказал проезжий.

—Ах, вот как! Только что ты оскорбил меня на глазах у моих оруженосцев,

посчитав бесчестным, и я, как и подобает христианскому рыцарю, вызываю тебя на

бой! — Прокричал чернобородый.

—Но я не хочу ссориться с тобой, я такой же христианский рыцарь, как и ты, но я

считаю, что не гоже добрым христианам драться друг с другом. — Не повышая

голоса, произнес де Пейн.


—А я думаю по-иному. И, если ты действительно рыцарь, то я предлагаю тебе

биться на копьях, а не хочешь биться, –– тогда слезай с лошади и отдай мне меч. —

Громовым басом прогудел испанец.

—Я не смогу биться с тобой на копьях, потому что у меня нет ни копья, ни щита.

Последнее свое копье я недавно сломал в бою с маврами по ту сторону гор. Там же

мне разбили и щит. — Оставаясь спокойным, произнес француз.

—Раз у тебя нет ни копья, ни щита, то предлагаю тебе сдаться без боя и отдать

мне, как сильнейшему, свою лошадь, упряжь и вооружение, в противном случае, я

заполучу все это ценой твоей жизни! — Прокричал Арчи, все более распаляясь и уже

опуская свое копье в боевое положение.

—Может, ты уберешь щит и копье, и мы сразимся на мечах в честном бою? Или

прикажи своим людям дать и мне копье и щит. — Все еще спокойно предложил Гуго

де Пейн, глядя прямо в злые, налитые кровью глаза де Веро.

—Еще чего! Если испугался моего копья, тогда сдавайся! — Взревел испанец.

—Ты дерзок непомерно, но не в правилах рыцарской чести нападать, имея

заранее преимущество, и ты нарушаешь обычай. Подумай, какая дурная слава пойдет

о тебе. — Все также внешне спокойно произнес шампанский рыцарь, и лишь

бешенный блеск его карих глаз выдавал сильное внутреннее волнение.

—Но, кажется, здесь нет свидетелей, кроме моих верных людей, и ничто не

мешает мне пощекотать тебя острым железом, если ты сейчас же не заплатишь

пошлину, либо не повернешь назад. — Ухмыльнулся Арчи, поднимая щит и явно

намереваясь атаковать.

Разительная перемена в один миг произошла с шампанцем. Лицо его побледнело.

Он выпрямился в седле, а правая рука его легла на рукоять меча. Ясно и громко он

произнес:

—Ты поступаешь как гнусный лесной разбойник, а не как честный христианин!

Но знай, дерзкий человек, что я не отступаю до тех пор, пока число врагов троекратно

не превосходит мои силы, но и тогда я пытаюсь сделать все возможное для победы.

Ибо настоящий рыцарь не тот, кто похваляется своей силой и доблестью, а лишь тот,


Еще от автора Тимур Леонидович Лукьянов
Любовь on-line, или «Дорогая, я хочу восьмого ребенка!»

Тридцать дней, которые изменили жизнь двух людей, потерявших веру в отношения, в дружбу, разучившихся доверять кому-либо. В течение месяца эти двое познакомились, встретились, полюбили друг друга и решили связать навсегда свои судьбы…


Кровь и песок

Приключенческие рассказы о королевстве Латинском на Святой Земле повествуют о кровавых временах противостояния Запада и Востока, наступивших после завоевания крестоносцами Иерусалима в 1099 г. и продлившихся почти 200 лет, до 1291 г., когда пал последний крестоносный город Сен-Жан-де-Акр или Акра (ныне город Акко в Израиле). Доблестные рыцари, юные королевы, коварные политики, кровожадные ассасины и многие другие исторические образы предстают перед читателем на страницах книги.


Испанский поход

Что такое добро и зло? В чем смысл человеческой жизни? Что есть Бог? Автор высказывает свою точку зрения о тайных причинах подготовки Первого крестового похода, о движении крестоносцев, о зарождении духовных рыцарских орденов; пытается найти ответы на извечные философские вопросы.Книга, написанная на историческом материале, на грани жанров рыцарского романа и фэнтези, переносит читателя в конец эпохи «темных веков», во Францию и Испанию 90-х годов XI века. Главный герой, молодой шампанский рыцарь, будущий основатель ордена Храма, оказывается на переднем крае противоборства вселенских сил света и тьмы.


Слоеный мир

Каждый из нас немного творец. Любой человек от малыша до старца обладает способностью мечтать, а значит, творить в своем воображении. Ведь мечта, отражая чувства и страсти человеческие, всегда складывается в формы — в мысленные образы. Любое мыслящее существо способно создавать целые образные миры, и они, в зависимости от чистоты помыслов, могут быть как возвышенно-великолепными, так и ужасающе-низменными. И едва ли мы задумываемся над этим процессом творения. Что стоит за ним, какие силы им движут, и к чему он может нас привести? Эти вопросы волнуют и автора…


Рекомендуем почитать
Поддельный шотландец 3

К концу переезда погода значительно испортилась. Ветер завывал в вантах; море стало бурным, корабль трещал, с трудом пробираясь среди седых бурных волн. Выкрики лотового почти не прекращались, так как мы всё время шли между песчаных отмелей. Около девяти утра я при свете зимнего солнца, выглянувшего после шквала с градом, впервые увидел Голландию -- длинные ряды мельниц с вертящимися по ветру крыльями. Я в первый раз видел эти древние оригинальные сооружения, вселявшие в меня сознание того, что я наконец путешествую за границей и снова вижу новый мир и новую жизнь.


Хочу женщину в Ницце

Владимир Абрамов, один из первых успешных футбольных агентов России, на протяжении многих лет являлся колумнистом газеты «Советский спорт». Автор популярных книг «Футбол, деньги, еще раз деньги» (2002 год) и «Деньги от футбола» (2005 год). В своем историческом романе «Хочу женщину в Ницце» Абрамов сумел чудесным образом объединить захватывающие события императорского Рима и интриги российского бомонда прошедших веков с событиями сегодняшнего дня, разворачивающимися на берегах Французской Ривьеры.


Рыцарский долг

Двое друзей — бывший виллан Жак из селения Монтелье и обедневший арденнский рыцарь сир Робер де Мерлан наконец-то стали полноправными членами ордена Святого Гроба, одного из наиболее могущественных тайных орденов крестоносного братства.Теперь, выполняя волю Римского Папы Григория Девятого, Жак и Робер в составе отряда рыцарей отправляются с некой секретной миссией в Багдад, чтобы тайно встретиться с наследниками великого Чингисхана. Речь пойдет о сокровищах Повелителя Вселенной…Но враги не дремлют и каждый шаг героев будет оплачен кровью…«Рыцарский долг» является продолжением уже известного читателю романа «Рыцарь святого гроба».


Закат над лагуной. Встречи великого князя Павла Петровича Романова с венецианским авантюристом Джакомо Казановой. Каприччио

Путешествие графов дю Нор (Северных) в Венецию в 1782 году и празднования, устроенные в их честь – исторический факт. Этот эпизод встречается во всех книгах по венецианской истории.Джакомо Казанова жил в то время в Венеции. Доносы, адресованные им инквизиторам, сегодня хранятся в венецианском государственном архиве. Его быт и состояние того периода представлены в письмах, написанных ему его последней венецианской спутницей Франческой Бускини после его второго изгнания (письма опубликованы).Известно также, что Казанова побывал в России в 1765 году и познакомился с юным цесаревичем в Санкт-Петербурге (этот эпизод описан в его мемуарах «История моей жизни»)


Поклонники змеи. Черная птица

Густав Эмар — признанный классик приключенческого жанра, романист с богатейшим опытом морских путешествий и опасных экспедиций в малоизученные районы Африки и Южной Америки. Он командовал пиратской бригантиной и томился в плену у индейцев Патагонии, и эти приключения писателя-авантюриста отражены в десятках блистательных романов, которые читаются на одном дыхании.В сборник вошли два романа Густава Эмара.Первый, «Поклонники змеи», — о зловещем культе Вуду, о магических обрядах и кровавых ритуалах гаитянских жрецов, которые выступили с оружием в руках против белых поработителей.Второй — о противостоянии белых поселенцев и техасских индейцев, возглавляемых отважным и жестоким вождем по прозвищу Черная Птица.Издание подготовлено по тексту 1898 года.


Пепел революции

В повести описывается промежуток с конца 1919 г. по конец 1921 г. на фоне окончания Гражданской войны в России. Человек, мало что помнящий, бежит из Москвы за страшное злодеяние, которое он случайно совершил против вождей Революции. Беглец был членом партии большевиков, но теперь ему вынесен смертный приговор и отсрочить его исполнение возможно только на Юге, где еще цепляются за последние клочки земли белые. Постепенно открывается предыстория беглеца, оказываются замешены потусторонние силы, стоящие за противоборствующими сторонами, высокая политика и простые человеческие судьбы, которые оказались раздавлены жерновами Революции.